農曆七月，民間俗稱「鬼月」，相傳在這段期間，冥界的孤魂野鬼會來人間逍遙，但因幽冥殊途，一般人肉眼凡胎，無緣一睹群鬼亂舞盛況，只能藉著流傳民間的鬼故事，滿足人性的好奇面。
台南府城流傳陳守娘及林投姊兩個鬼故事，其中陳守娘因為受冤而死，化為厲鬼，作祟地方，最後甚至勞駕神明出面調停後，才告一段落。
而林投姊的故事是女子恩助落魄男，卻遭狠心拋棄甚至殺害，最後化為冤魂索命，由於具有警惕世人的意味，因此衍生多種版本，編成歌謠，甚至在民國五、六十年代，還搬上電視螢幕，轟動一時。
耆老相傳，光緒年間，陳守娘出生在節孝祠「辜婦媽廟」附近。辜婦媽廟位於今日台南市北門路與青年路口的巷子內，建於乾隆年間，是為紀念康熙年間府城集孝媳、賢妻、良母於一身的辜湯純之妻林氏所建。
廟中除了辜婦媽外，另外還奉祀晚清另一位節婦黃寶姑，由於從小在這種地方長大，陳守娘在耳濡目染下，也將她們視為典範。
陳守娘出嫁不久後，丈夫就意外去世，由於夫家附近就是當時台灣府衙師爺處理公務的「經歷廳」，陳守娘年輕守寡，引來其中一名師爺覬覦，軟硬兼施，想要一親芳澤。
可是陳守娘一心為夫守節，該師爺於是許以重利，透過陳守娘夫家親屬入室，陳守娘力拒不成，於是自殺殉節，但師爺為了脫罪，竟然對外宣稱是兩人情事暴露，陳守娘才羞愧自盡。
不甘名節受損，陳守娘死後屢屢顯靈，附近商家每到晚間，常會看到穿著全身素白衣服的女子前來購物，但是只要一到天明，該名女子買東西的錢，就會變為紙錢，讓民眾驚駭莫名，因事態嚴重，民眾透過當地廟宇「永華宮」主神廣澤尊王與陳守娘談判。
雙方經過多次談判，陳守娘提出「懲兇」、「入節孝祠」的要求，並且取得共識，結果就是貪色的師爺伏法，陳守娘也入祀位於孔廟旁的節孝祠，目前祠內的確還有一塊陳守娘的神主牌位。
而這段「神鬼交鋒」的故事，也的確鐫刻在永華宮的石碑上，雖然年代久遠，這個陳守娘是否就是故事中的陳守娘，已經沒有人可以證明。