世間有八種風，能扇動人心，君不見：聽人面譽喜孜孜，聞人譏刺憤難平，背後毀謗心頭惱，人前誇讚喜知音。更有得意的忘形，失意的消沈，逢順境而放逸，遇逆境而難堪，林林總總，不一而足。而人們的情緒，也就終日在這一陣又一陣的狂風中起伏不定，多少學佛之士，正因為這八風而道心退失，正因為這八風而道業難成。
然而，俗云：「大風先倒無根樹。」樹會倒，怨不得風大，所以身處五濁惡世，要抵擋八風侵襲，便得於心中滋長出根力，果能心有所主，安住正法，則任它狂風大作，也自根深柢固，不動不搖。那麼什麼是不畏大風的根力呢？就是三十七道品中的信、進、念、定、慧等五根與五力。
人世之中一切順逆境界勘破了，就是個「因緣生法」，沒有必要花心思去追求，反倒樂於仰賴佛菩薩所教導的一切正道及助道法，這就是有了信根，信根繼續滋長，便能破除疑惑，面對此等順逆之境，能夠猛然反省，「也不是風動，也不是幡動」，卻是「仁者心動」，那就是信有了力。進一步地勤行這些正、助道法，勇猛強悍乃至破除身心懈怠，努力地去辦出世大事，那就是具備了進根進力。如此一來，專注在所修道法上，念茲在茲，破了其他邪念，只成就出世正念功德，就是具備了念根念力。正念既明，攝心一種法門，一門深入，心念永遠與此正助道法相應不散，乃至能破亂想，發了禪定，這就具備定根定力。如此正觀分明，善能抉擇是非，乃至遮止各種煩惱惑業，而發真無漏，便是具備慧根慧力。根有能持、能生的意思，力則不為他伏，又能伏他，試想，具備此等功夫，那怕它八風呼嘯而過？
蓮池大師曾說，學道沒有僥倖或枉屈之事。又說：「學道人，未有名掛山林，身馳朝巿，悠悠颺颺，一暴十寒而成道者。亦未有苦志力行，殫精竭神，不退不休，以悟為則，而道業無成者。蓋求名在人，求道在己，學道人惟宜決心精進而已，勿懷僥倖之圖，勿以枉屈為慮。」想我眾生，雖處澆漓末世，只要決志出離生死，精誠不退，善根便當愈長愈堅固，那麼不論八風如何來勢洶洶，也將能夠「巧把塵勞為佛事。」端坐在紫金蓮台之上了。
