樓主
因 果 不 爽 與 安 世 高 大 師
安息國的太子，捨棄錦繡的江山，一任袈裟萬里遊方， 飄然而來漢土，譯經禪修，影響深遠。神妙的傳奇故事， 實令人刻骨銘心！示現人間的幻身，如今已杳然無蹤； 風波浪濤間，依然迴盪著無盡的經唄梵唱！焚香閱讀 金經時，你是否曾傾聽安世高大師亙古的清音？
安世高大師（約西元二世紀），安息國人，名清，字世高。係安息國（今依 朗）太子，博學多聞，信仰佛教，後讓位給督父，出家修道。於東漢桓帝建和二 年（西元 148 年），行經西域諸國，而來到我國洛陽，從事譯經的工作，至東 漢靈帝建寧三年（西元 170 年）共二十餘年。其翻譯的經典，義理明晰，文字 允正，可說是佛經漢譯的創始人，也是將禪觀帶入我國的第一人。
◎ 安息國太子傳奇 ◎
安世高年幼時，即以孝行聞名全國，稟性聰敏仁慈，又勤奮好學，因此，精 通各國的典籍，對於天文、地理、醫藥、異術，沒有不通達，甚至還擅長飛禽走 獸的語言。
有一天，安世高走在路上，仰頭看見一群飛翔的燕子，忽然轉身告訴同伴說 ：「燕子說，等會兒一定有送食物的人來。」不久，他的話果真應驗了，眾人都 感到非常奇異，一傳十、十傳百，安世高俊逸的美名，遍傳整個西域。
安息國王逝世後，安世高更深深地思惟人間苦空無常的道理，更厭惡色身的 繫縛，以及世界國土的危脆，對於榮華富貴，都視為敝屣。服孝之後，就讓王位 給叔父，專心致志出家修道。
安世高出家之後，精進不懈，於是博通經藏，尤其擅長阿毗曇學，並常常諷 誦修行禪經，能窮盡其中的奧妙。不久，便四處雲遊，度化有緣，歷經許多國家 ，最後來到我國。他的才華、悟性高人一籌，凡是聽聞過的事物，皆能通達，居 住在我國，很快即通曉華語。於是，他展開翻譯佛經的工作。
◎ 千里跋涉償宿債 ◎
安世高的前生是出家人，當時有一個同學，瞋恨心特強，托缽乞食時，若施 主不稱合自己的心意，往往心懷瞋恨。安世高（前生）常常對他訶責和勸諫，但 是同學總是本性難移，依然我行我素。經過二十多年，安世高（前生）向同學告 辭：「我必須到廣州，了結宿世的業力。你於明達經藏和精進不懈兩方面，都遠 超過我，但是你的本性容易發怒瞋恨，死後一定會投生為醜惡的形體。如果我得 道成就，一定來度你。」
安世高（前生）剛到廣州，正是寇賊作亂的時候。走在路上，遇到一位少年 ，唾手拔刀說：「真逮到你了！」安世高（前生）微笑著說：「我過去生虧欠你 一命，所以千里跋涉，特地前來償還宿債。你現在非常地忿怒不平，這本來就是 過去生所積存的怨氣。」於是，安世高（前生）伸長脖子挨刀，沒有絲毫恐懼的 樣子。那位少年揮動快刀，也沒有絲毫遲疑，迅速地殺了安世高（前生）。
街道上，擠滿了看熱鬧的人，沒有不心驚肉跳的。
安世高（前生）的神識，回到安息國，投生為安息國的太子，此時，即安世 高。
◎ 共亭神廟美少年 ◎
安世高遊化中國，完成譯經的工作，已經是東漢靈帝末年，此時關雒的局勢 紛擾不安，於是安世高決定到江南，臨行時說：「我應當途經盧山，去度化昔日 的同學。」
共亭湖旁有一座神廟，廟裡香火鼎盛，神祇具有強大的靈感和威力。經商的 船隻，只要向廟神祈求平安，在煙波浩瀚的湖面，都能夠獲得神祐。曾經有些人 向廟神祈求翠竹，但廟神沒有允許，那些人竟然隨意盜取，船隻方才開航，馬上 翻船，而竹子飄回原處。從此，凡是在共亭湖航行的船隻，沒有不敬畏廟神，每 每具足供養禮拜一番。
安世高來到共亭湖，同行的三十餘艘船隻，他們全部備禮到神廟祈求福祉。 共亭湖廟神藉著廟祝宣說旨意：「船上有一位修行的沙門，你們延請他到廟裡來 。」眾人非常驚愕，慌慌忙忙到船上請來安世高。
廟神對安世高說：「我與你前生都是出家學道，我喜好布施，但是生性常發 怒瞋恨。今世成為共亭廟神，周圍方圓千里，都是我所統治。因為前生布施的功 德，所以今世奇珍寶玩非常豐厚；也因為前生瞋恨的罪業，所以今世墮落為神靈 。我現在看到曾經是同學的你，實在悲欣交集。我的壽命已經快要結束，假如在 共亭湖死亡，那麼我龐大醜陋的形體，必定將污染清澈的湖水，因此我決定在山 西的草澤間待死。然而我深怕死後難免會墮入地獄，現在我有絹布千疋，還有許 多珍奇寶物，希望你代我立壇修法、營造塔寺，使我能夠投生到善道！」
安世高說：「我特地前來超度你，為什麼你不顯現原形呢？」
廟神說：「我的形體非常醜陋，如果現身，眾人一定很恐懼。」
安世高說：「你儘管現身，眾人不會責怪你的！」
於是，廟神從床座後面，探出頭顱。原來是一隻大蟒蛇，龐大的身軀，令人 無法測察牠究竟有多長？大蟒蛇游行到安世高的膝邊，安世高對牠念誦梵語讚唄 ，大蟒蛇悲淚如雨，須臾間隱身不見。
安世高取得絹布寶物，向廟神辭別而去。當舟楫颺帆出發，大蟒蛇又現身在 高山上眺望，眾人向牠揮手，牠方才黯自離去。
安世高所搭乘的船隻，一帆風順到達豫章（今江西省），立即取出廟神的絹 布寶物，來建造佛寺。
自從安世高離開後，不久廟神大蟒蛇便死亡。黃昏時，有一位美少年，登上 船板，長跪在安世高面前，並接受安世高的祝願，剎那消失無蹤。安世高告訴同 船的人說：「剛才出現的美少年，正是共亭廟神，他已經捨離醜惡的蟒形了！」
從此，共亭神廟不再有靈驗的事跡。後來人們在山西草澤中，發現一隻巨大 的死蟒蛇，頭尾全身合計數里之長，傳說那地方即今江西潯陽郡的蛇村。
安息國的太子，捨棄錦繡的江山，一任袈裟萬里遊方， 飄然而來漢土，譯經禪修，影響深遠。神妙的傳奇故事， 實令人刻骨銘心！示現人間的幻身，如今已杳然無蹤； 風波浪濤間，依然迴盪著無盡的經唄梵唱！焚香閱讀 金經時，你是否曾傾聽安世高大師亙古的清音？
安世高大師（約西元二世紀），安息國人，名清，字世高。係安息國（今依 朗）太子，博學多聞，信仰佛教，後讓位給督父，出家修道。於東漢桓帝建和二 年（西元 148 年），行經西域諸國，而來到我國洛陽，從事譯經的工作，至東 漢靈帝建寧三年（西元 170 年）共二十餘年。其翻譯的經典，義理明晰，文字 允正，可說是佛經漢譯的創始人，也是將禪觀帶入我國的第一人。
◎ 安息國太子傳奇 ◎
安世高年幼時，即以孝行聞名全國，稟性聰敏仁慈，又勤奮好學，因此，精 通各國的典籍，對於天文、地理、醫藥、異術，沒有不通達，甚至還擅長飛禽走 獸的語言。
有一天，安世高走在路上，仰頭看見一群飛翔的燕子，忽然轉身告訴同伴說 ：「燕子說，等會兒一定有送食物的人來。」不久，他的話果真應驗了，眾人都 感到非常奇異，一傳十、十傳百，安世高俊逸的美名，遍傳整個西域。
安息國王逝世後，安世高更深深地思惟人間苦空無常的道理，更厭惡色身的 繫縛，以及世界國土的危脆，對於榮華富貴，都視為敝屣。服孝之後，就讓王位 給叔父，專心致志出家修道。
安世高出家之後，精進不懈，於是博通經藏，尤其擅長阿毗曇學，並常常諷 誦修行禪經，能窮盡其中的奧妙。不久，便四處雲遊，度化有緣，歷經許多國家 ，最後來到我國。他的才華、悟性高人一籌，凡是聽聞過的事物，皆能通達，居 住在我國，很快即通曉華語。於是，他展開翻譯佛經的工作。
◎ 千里跋涉償宿債 ◎
安世高的前生是出家人，當時有一個同學，瞋恨心特強，托缽乞食時，若施 主不稱合自己的心意，往往心懷瞋恨。安世高（前生）常常對他訶責和勸諫，但 是同學總是本性難移，依然我行我素。經過二十多年，安世高（前生）向同學告 辭：「我必須到廣州，了結宿世的業力。你於明達經藏和精進不懈兩方面，都遠 超過我，但是你的本性容易發怒瞋恨，死後一定會投生為醜惡的形體。如果我得 道成就，一定來度你。」
安世高（前生）剛到廣州，正是寇賊作亂的時候。走在路上，遇到一位少年 ，唾手拔刀說：「真逮到你了！」安世高（前生）微笑著說：「我過去生虧欠你 一命，所以千里跋涉，特地前來償還宿債。你現在非常地忿怒不平，這本來就是 過去生所積存的怨氣。」於是，安世高（前生）伸長脖子挨刀，沒有絲毫恐懼的 樣子。那位少年揮動快刀，也沒有絲毫遲疑，迅速地殺了安世高（前生）。
街道上，擠滿了看熱鬧的人，沒有不心驚肉跳的。
安世高（前生）的神識，回到安息國，投生為安息國的太子，此時，即安世 高。
◎ 共亭神廟美少年 ◎
安世高遊化中國，完成譯經的工作，已經是東漢靈帝末年，此時關雒的局勢 紛擾不安，於是安世高決定到江南，臨行時說：「我應當途經盧山，去度化昔日 的同學。」
共亭湖旁有一座神廟，廟裡香火鼎盛，神祇具有強大的靈感和威力。經商的 船隻，只要向廟神祈求平安，在煙波浩瀚的湖面，都能夠獲得神祐。曾經有些人 向廟神祈求翠竹，但廟神沒有允許，那些人竟然隨意盜取，船隻方才開航，馬上 翻船，而竹子飄回原處。從此，凡是在共亭湖航行的船隻，沒有不敬畏廟神，每 每具足供養禮拜一番。
安世高來到共亭湖，同行的三十餘艘船隻，他們全部備禮到神廟祈求福祉。 共亭湖廟神藉著廟祝宣說旨意：「船上有一位修行的沙門，你們延請他到廟裡來 。」眾人非常驚愕，慌慌忙忙到船上請來安世高。
廟神對安世高說：「我與你前生都是出家學道，我喜好布施，但是生性常發 怒瞋恨。今世成為共亭廟神，周圍方圓千里，都是我所統治。因為前生布施的功 德，所以今世奇珍寶玩非常豐厚；也因為前生瞋恨的罪業，所以今世墮落為神靈 。我現在看到曾經是同學的你，實在悲欣交集。我的壽命已經快要結束，假如在 共亭湖死亡，那麼我龐大醜陋的形體，必定將污染清澈的湖水，因此我決定在山 西的草澤間待死。然而我深怕死後難免會墮入地獄，現在我有絹布千疋，還有許 多珍奇寶物，希望你代我立壇修法、營造塔寺，使我能夠投生到善道！」
安世高說：「我特地前來超度你，為什麼你不顯現原形呢？」
廟神說：「我的形體非常醜陋，如果現身，眾人一定很恐懼。」
安世高說：「你儘管現身，眾人不會責怪你的！」
於是，廟神從床座後面，探出頭顱。原來是一隻大蟒蛇，龐大的身軀，令人 無法測察牠究竟有多長？大蟒蛇游行到安世高的膝邊，安世高對牠念誦梵語讚唄 ，大蟒蛇悲淚如雨，須臾間隱身不見。
安世高取得絹布寶物，向廟神辭別而去。當舟楫颺帆出發，大蟒蛇又現身在 高山上眺望，眾人向牠揮手，牠方才黯自離去。
安世高所搭乘的船隻，一帆風順到達豫章（今江西省），立即取出廟神的絹 布寶物，來建造佛寺。
自從安世高離開後，不久廟神大蟒蛇便死亡。黃昏時，有一位美少年，登上 船板，長跪在安世高面前，並接受安世高的祝願，剎那消失無蹤。安世高告訴同 船的人說：「剛才出現的美少年，正是共亭廟神，他已經捨離醜惡的蟒形了！」
從此，共亭神廟不再有靈驗的事跡。後來人們在山西草澤中，發現一隻巨大 的死蟒蛇，頭尾全身合計數里之長，傳說那地方即今江西潯陽郡的蛇村。
☆☆☆點此查新作圖和日記文章☆☆☆☆☆法界為宗,真空為體,實相為智,般若為用,即是極樂法界海☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆