【轉貼】馮玉祥毀佛[佛網Life論壇]

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【轉貼】馮玉祥毀佛

在國民政府北伐前後，馮玉祥盤據華北，他是個基督徒，更是一個野心勃勃的軍閥，向來歧視佛教。一九二七年，馮玉祥的主要勢力在河南一帶，他爲了不斷擴充武力，苛捐雜稅，連全省各地大小佛寺也一概不放過，即使是位居河南首刹的開封相國寺，也不能例外。馮玉祥的部屬鹿鍾麟與該寺住持敘惠法師原本相識，因此鹿鍾麟特意前往相國寺，勸說敘惠捐出五千塊大洋就可了事。由於敘惠堅持不肯屈服，於是觸怒了馮玉祥，當日黃昏，便派出大批軍警包圍相國寺，驅逐所有的僧侶，並沒收寺院全部財産，把相國寺改爲中山市場。所有的佛像，除了千手千眼觀世音菩薩像被認爲有美術價值而予以保留外，其餘全數搗毀。千年的佛寺，毀於一旦。這是洪楊以後，又一次毀滅佛教的慘案。

馮氏沒收相國寺後，當地的學閥土豪立即趁火打劫，策動沒收其他寺院産業，以此作爲升官發財的機會。內政部部長薛篤弼更是推波助瀾，助紂爲虐，策劃沒收河南境內的佛教寺院。包括佛教東傳漢土的第一座佛寺白馬寺，及菩提達摩面壁九年的禪宗祖庭少林寺等各大佛教重鎮，也都無一倖免。於是，全省大小寺院財産遭受空前浩劫，所有僧衆一律驅逐，勒令還俗，強迫從軍。所有寺産充公，寺院改爲學校，或作救濟院、圖書館，或成爲娛樂場所。全省數百所寺廟，三十萬人的生命財産，兩千年的歷史文物，就此毀于馮玉祥一人之手。繼河南之後，陝西、山東、河北等地，也都紛紛盲從，華北佛教因此幾乎滅絕。

馮玉祥毀佛以後，政治聲望一落千丈。一九三○年之後，更是一敗塗地。二次大戰後，他想利用第三國際的關係，企圖東山再起，竟然被俄人毒死在黑海俄輪上，因果報應，絲毫不爽。

河南佛教自一九三○年以後，先後有太虛大師、章嘉大師蒞臨宣化；又經慕西、淨嚴兩位法師及袁西航居士等人積極推行佛化教育，從事復興運動，設立河南佛學社，成立省佛教會，整理佛教寺産，請求政府發還寺産，籌辦河南佛學院；及考試院院長戴傳賢發起修葺洛陽白馬寺等一連串的重建工作，才逐漸走上復興之途。

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第 2 樓

【轉貼】石友三火燒少林寺

民國初年，少林寺尚有僧眾二百多人，土地一千三百七十余畝，艱難度日。

民國五年(1916年)，有王雲華修葺緊那羅殿之舉；民國八年(1919年)，寺僧又修繕了白衣大士殿及地藏王殿，但都屬小規模的修修補補。

當此之時，軍閥混戰，武人朝秦暮楚；土匪肆虐，無賴劫奪流竄，寺僧惟以寺宇平安為念。時有雲松恒林和尚(1865～1923年)，為寺宇平安做出了貢獻，但也由此種下了禍根。

恒林，伊川縣宋寨人，俗姓宋氏，光緒初(1875年)人寺燕染。民國改元(1912年)，為登封縣僧會司。其參禪之外，又習拳術，武藝高超。因地方不靖，縣府便命他為“少林寺保衛團團總”，係地方民團性質。他只好“以菩薩心腸作金剛面目”，購置槍械，訓練僧兵，以備不虞。

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集結在大雄寶殿前的少林寺保衛團，中央騎馬的人就是恒林法師

民國九年(1920年)秋，歲遭旱荒，土匪蜂起。恒林率民團在登封縣城、梯子溝、白玉溝等處，與土匪大小數十戰，打落“肉票”多人，每次皆獲勝利。一次，土匪桿首朱保成、牛邦、孫天章、段洪濤等合夥夜襲鞏縣魯莊鎮，天將明時被發覺，向西南逃竄。鞏縣九區民團緊緊追擊。匪過偃師府店，偃師縣十四區、十五區民團也加入追擊隊伍。土匪逃至少林寺西熬子坪，遭恒林所率少林寺民團截擊，大部被消滅。這次戰鬥繳獲槍支、彈藥甚多，皆藏于少林寺內。

恒林因其英勇善戰，名聲大振。土匪不敢犯境，環寺數十村得以安居樂業。時河南省政府主席張鳳臺授恒林以獎狀、獎章，並向少林寺緊那羅王殿獻了“威靈普被”的匾額，以謝神庥。河洛道道尹閻倫如也送了“少林活佛”的匾額，旌表恒林剿匪之功。恒林則謙恭如一，敦睦百姓。

民國十二年(1923年)十月初二日，恒林因積勞成疾去世，春秋五十E歲。次年春，登封、鞏縣、偃師、臨汝四縣民眾三百余人集資為恒林立碑悼念。

恒林去世以後，他的弟子妙興(1891—1927)接任了登封縣僧會司及少林寺保衛團團總的職務。

妙興，字豪文，俗姓金，臨汝縣謝灣村人，家境貧寒，八歲(1898年)投少林寺恒林為師，自幼學拳習武，技藝超群，綽號“金羅漢”。

民國十一年(1922年)第一次直奉戰爭時，直係吳佩早(1873～1939年)部師長張玉山至登封，意在收撫陳青雲、任應岐的部隊。張玉山手下的河南暫編第四團團長樊鐘秀過少林寺休息，見大雄寶殿殘破，發心修補，因軍務倥傯，無暇及此，暫捐四百圓，預作購買物料之用。寺中大眾感激，因而與樊有聯絡。次年(1923年)秋，吳佩孚受命為直魯豫三省巡閱使。張玉山奉命在登封一帶收編湖北第一師別動隊，其第一旅旅長盧耀堂得知妙興武功出眾，寺內又藏有槍支，便極力拉攏妙興，後以妙興為團長，組成第一旅第一團。這樣，妙興就加入了吳佩孚的軍事集團。

民國十四年(1925年)二月，豫西爆發了“胡憨之戰”。陜西的劉鎮華派憨玉琨率軍人河南，與河南督軍胡景翼作戰，爭奪中州。胡部樊鐘秀派蘭世勳運動駐偃師的憨部李慎亞倒戈。當憨部崔繼華自密縣退卻時，妙興率部隊幫助李慎亞攻打崔繼華，大大支援了樊鐘秀。自此，妙興與樊鐘秀關係更加密切。

民國十五年(1926年)七月，廣州革命軍開始北伐。九月，馮玉祥(1882～1948年)宣布脫離北洋軍閥，參加國民革命。吳佩孚聯合張作霖(1875～1928年)攻打馮玉祥，被北伐軍擊敗。次年(1927年)春，馮玉祥佔領西安，配合北伐軍合攻河南。二月，妙興所率第一團奉命開往鄭州，又調往舞陽。三月六日，在與任應岐部交戰中，妙興陣亡，年僅三十七歲。六月，遺體由弟子體信運回少林寺，葬于寺東北山坡上。

民國十七年三月，建國軍樊鐘秀乘馮玉祥的國民軍後方空虛，奪佔了鞏縣及偃師縣，但不久被馮部將領石友三奪回。樊鐘秀南撤，轉攻登封縣城，其司令部即設在少林寺內。石友三部向南追擊，至輾轅關(十八盤)，少林寺僧助樊狙擊，終不敵而潰。三月十五日，石友三追至少林寺，遂縱火焚法堂。次日，駐防登封的國民軍(馮玉祥部)旅長蘇明啟，命軍士抬煤油到寺中，將天王殿、大雄殿、緊那羅殿、六祖殿、閻王殿、龍王殿、鐘鼓樓、香積廚、庫房、東西禪堂、禦座房等處，盡付一炬，以泄厥憤。至此，千載少林寺之精華，悉遭火龍浩劫!

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遭大火焚毀後的少林寺大雄寶殿及天王殿

如果說恒林迫于形勢，擔任“團總”，保護了寺院及一方的安全，尚可稱讚的話，那麼妙興投靠北洋軍閥，出任“團長”，參與徵戰，不但違背了佛寺清規，且引來了少林寺的劫難。

豫西地區，多災多難。民國十一年(1922年)直奉戰爭以來，迄無寧歲。火燒少林寺後，接著是蔣馮大戰(1929年)、蔣閻馮大戰(1930年)。連年戰亂、災荒，民生凋敝，少林寺之破落可想而知。此後的少林寺當家和尚淳樸(鞏縣回郭鎮人)、貞緒(1893—1955，鞏縣魯莊鄉南村人，俗姓李)等人，只在維繋山門而已。

1991年冬，永信禪師率少林寺武僧團出訪日本，在京都達摩寺發現了大正九年(1920年)的少林寺照片四十八張。從這批照片中得知，當年少林寺的軸線上，自南至北依次是山門、天王殿、大雄寶殿（內供三世佛）、法堂（又名”藏經閣”）、方丈室、達摩亭及千佛殿。天王殿內東角為為鐘樓，西角為鼓樓。大雄寶殿東側是緊那羅殿，西側是六祖堂。千佛殿東側是白衣大士殿，西側是地藏王殿。此外還有一個”跨陀殿”，其位置不詳。這批照片成了至為珍貴的歷史資料。

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第 3 樓

【轉貼】作孽太甚必遭天譴焚毀少林寺的軍閥都不得善終

北魏孝文帝承明元年（476年），東天竺佛佗扇多（即跋陀禪師）來到山西大同，進見孝文帝。以佛經《十地》授業。孝文帝聽講後，大爲歡喜，遂開鑿雲岡石窟，爲跋陀修行之地。性愛幽僻的跋陀，數次來往於大同至登封間。因見嵩山山深林密，太室，少室山之間，一遭崢嶸的山峰，圍繞著一塊清幽的平地，遠遠望去，好似一朵盛開的蓮花。於是奏聞於帝，請求在此修建禪林。北魏太和十九年（495年），孝文帝在此登封中嶽嵩山少室山北麓，五乳峰下，取蓮心之地興建佛刹，以山麓叢林密布而命名爲少林。於是跋陀在此修行，成爲少林初祖。

西元四世紀，印度南部婆羅門種姓高僧菩提達摩，奉師尊，二十七代佛祖般若多羅大師之命到震旦傳法。初到南朝蕭氏梁朝。因不應和梁武帝蕭衍之意，棄梁北行，一葦渡江，來到少林寺蚩尤洞面壁九年，以“壁觀”坐禪，倡導“捨僞”，“存真”，要求修持者去掉一切愛憎情欲，按照佛教教義踐行，達到“頓悟”的境界，自然成佛。因爲這是一種強調“心禪”的簡單易行的修持方法，因此在中土廣爲流傳，成爲佛學禪宗一脈。世人遂以達摩爲禪宗初祖，少林爲禪宗祖庭。從那以後少林成爲天下名刹，因歷代皇帝和貴胄，及政要們的好惡，幾經興廢，屢次被火。直到民國十七年（1928年）春，被軍閥石友三一炬焚燒盡大雄寶殿、天王殿，藏經樓，六祖堂等主要殿宇，及全部御賜寶物，經典，武林秘笈和造像石。成爲少林寺開山以來一千五百餘年的空前浩劫。

1927年，趁寧漢（蔣介石與汪精衛集團爭權）紛爭之際，奉系張作霖部大舉入關。到1928年初，開始進攻位於河南的國民革命軍馮玉祥部。馮玉祥被迫率軍北上，於安陽、大名一帶，對奉軍作戰。河南寶豐人，豫軍總司令樊鍾秀，聯合陝西軍閥李虎臣，圖謀趁亂奪取馮玉祥在河南的地盤，並卡住馮玉祥西退陝西的道路關隘。在少林和尚幫助下的樊鍾秀，派部將李山林，趙振江兩軍，一路出龍門攻洛陽；一路直下鞏縣，奪取了馮部在孝義的兵工廠。後院失火的馮玉祥只好派部將，東北長春人，第二集團軍第五軍軍長石友三從萼嶺口反攻過來，於3月15日佔據了少林寺。寺僧與原駐寺內的樊鍾秀部隊均已逃逸。混帳的、僅有小學文化的馮玉祥馬夫和護兵出身的石友三，一怒之下，竟讓兵痞幹出了天怒人怨的焚燒少林寺的禽獸之行。連事後到鄭州視察，移足少林的蔣介石見了劫後廢墟，都大罵石友三。說他：“壞透了”。無獨有偶，就在同一個時期，道長出身，直魯聯軍張宗昌十四軍軍長孫殿英，上年年底進攻馮部失敗，不得已接受馮玉祥改編，成爲第六軍團十二軍軍長，移駐河北薊縣。貪婪而反復無常的孫殿英利用駐防之便，搜尋清東陵守墓太監，逼其指引，以工兵炸藥，炸開東陵慈禧及乾隆帝陵寢，將其中寶物盜掠一空。

就在同一時期，4月間率領第二集團軍第六軍，沿京漢路北伐的韓復榘經營此境，改任二十師師長，河南省主席。他僅以收取賄賂，對上述事不做任何追究。而忙於準備以後蔣馮閻大戰的馮玉祥也放任了部下的胡作非爲，暴露了他當時作爲軍閥的不光彩的一面。

作孽太甚，必遭天譴。能夠幹出掘墓盜墳勾當的軍人決不是真正的軍人。就是一群土匪，兵痞和流氓。見利忘義，反復無常，朝秦暮楚，有奶便是娘，就是他們的作爲。除了手中的軍權和槍以外，他們就是中國人中最混帳和下作的人。

但這些一丘之貉，都不得善終，這就是冥冥中的天命。

石友三整個就是一個褲襠派，沒有忠誠，信用，禮義廉恥可言。1929年，蔣桂戰爭時，他改投蔣介石，爲安徽省主席，奉命南下進攻李宗仁、陳濟棠。12月於浦口集結兵力時，因不滿蔣介石，又炮轟南京。1930年蔣馮閻戰爭，他參加馮軍作戰。張學良東北易幟，宣佈東北軍歸順中央對閻馮作戰時，他又擁張，並接受張學良建議，重投蔣介石，任十三路軍司令。1931年，汪精衛、陳濟棠在廣州成立國民政府，他接受委任，爲廣州政府第五集團軍司令。部隊終被蔣軍和東北軍包圍聚殲。惶惶如喪家之犬的石友三只好改投山東主席韓復榘。1932年在華北勾結日軍，組織僞軍。1933年，其部爲國民黨政府收編。後隸屬宋哲元。其後，石友三一度擔任過察哈爾省主席，六十九軍軍長，1940年改任三十九集團軍司令，又與日僞簽訂“防共協定”，密謀投降。終於激怒部下，爲前六十九軍副軍長，三十九集團軍新編第八軍軍長高樹勳活埋于河南濮陽縣柳下屯。

孫殿英和石友三如出一轍。1927年被馮玉祥收編前，一直在地方小軍閥，國民軍，張宗昌部涮來涮去。蔣馮閻大戰局勢明朗時，暗地裏與張學良聯繫，改投東北軍，爲四十師師長。1933年擔任青海屯墾辦，西進路上被馬鴻逵阻擋，無處可去，被中央政府免職。1936年歸於宋哲元麾下。1939年擔任新編第五軍軍長。四年後投降日寇，任日僞第六集團軍司令。抗戰後，被國民政府收編爲第四路軍，後縮編爲第三縱隊。孫任司令。1947年5月2日在河南湯陰被共軍俘虜，一年後死於獄中。

韓復榘1937年擔任第三集團軍司令，第五戰區副司令，日寇渡過黃河南進時，消極觀望，棄地南逃。1938年11月11日，被蔣介石以開會爲由，誘到開封，逮捕處決。

三個強賊，不義之徒，由此遭到歷史清算，皆以遺臭萬年，成爲不齒於人類的狗屎堆。這也算是對他們毀滅國寶級文物的報應。

[此帖子已經被作者於2008/10/5 下午 02:06:52編輯過]

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