![發貼心情](skins/Default/topicface/face1.gif)
於己父母棄背恩養,於他女人尊重承事,種種供給,無疲厭心,即是成就地獄之本。
耽欲惛醉人,彼實無安樂,親近惡法故,不名善丈夫。
若人自縱逸,無有禁戒者,隨心之所為,失壞於福利。
彼無智慧人,行於畜生法,馳趣於女色,猶豬樂糞穢。
愚者不能觀,欲染之過患,妄生殷重想,猶若盲冥人。
為色所繫縛,增長於欲愛,猶如於野干,不離屍塚間。
於聲香味觸,而生愛著心,輪轉生死中,如獼猴繫柱。
無明纏覆故,為女所迷亂,如市求利人,矯詐來親附。
愚人親近欲,是入魔境界,猶若翳荼迦,耽嗜於糞穢;
亦如ㄨr雨,能損於稼穡,窯師常近火,多為所焚燒。
諸未見諦者,為欲失白法,如風吹微糠,其義亦如是。
假如善丈夫,為殺者所執,寧受斯逼害,不應親女人,
若樂觀女色,貪求轉復多。取相之凡夫,增長於欲愛,
如於炎夏時,遊行曠野中,渴逼飲鹹水,飲已渴彌增。
未見真實者,愚癡徙自活;親近於女人,貪欲愛堅固。
若人觸毒蟲,便為毒所害,如是諸凡夫,犯欲亦如是。
譬如綵畫瓶,內盛以惡毒,是中實可畏,外相現端嚴。
嚴飾於女人,謂彼為姝妙,是中甚穢惡,如氣滿皮囊。
又如以繒綵,纏裡於利刀,莊嚴彼女人,其義亦如是。
如火滿深坑,無煙能燒害,女人亦如是,暴惡無哀愍。
如死狗死蛇,穢惡而壞爛,亦如燒糞穢,人皆厭惡之。
死蛇糞狗等,雖甚可厭惡,如是諸女人,可厭復過彼。
譬如劫壞時,大地皆火起,叢林諸草木,一切悉燋然。
大身者所居,海水盡乾竭,須彌等寶山,世界遍燒壞。
如是劫燒時,焚燎於山海,無有諸眾生,能為救護者。
因茲女欲故,燒害諸愚夫,猶如劫火然,一切皆燒盡。
不淨常流注,涎洟膿血身,奈何彼愚夫,於此而耽著。
骸骨相搘柱,皮肉以覆之,臭穢甚可惡,如棄殘宿食。
亦如倉稟門,糠糗痧T籍,此身諸穢惡,充滿亦復然。
胃脾臂肝膽,及腸肺糞穢,并髓腦膿血,八萬戶諸虫,
在中常唼食,盲冥諸愚夫,癡網自纏覆,於是不能了。
雜食所餘穢,九孔常流注,如是過患身,由先不淨業。
愚夫於女人,繫戀彼聲色,由斯生染著,曾不如實知。
如蠅見於吐,而生愛著心,愚夫貪女人,境界亦如是。
顛仆於女色,琣衕岳鋮迭A如何彼愚夫,於此樂遊止。
如鳥為求食,不知避網羅,貪愛於女人,被害亦如是。
譬如水中魚,游泳網者前,便為他所執,豈非自損傷。
女若捕魚人,諂誑猶如網,男子同於魚,被網亦如是。
殺者之利刀,雖復甚可畏,女人刀可畏,傷害復過彼。
如蛾投燈炬,及火燒屋時,蟲等被焚燒,無依無救者。
迷醉於女人,貪火所燒害,由斯墮惡趣,無依怙亦然。
邪行諸愚夫,愛戀他妻室,妄生欣悅想,猶如於家雞;
亦如曠野雞,妄遊殺害所,損傷因自生,而無救濟者。
捨離於佛法,親近彼女人,由是業因緣,墜墮於惡道。
又如諸獼猴,跳躑巖樹間,必致自損傷,豈不由愚惑。
如是耽欲者,於彼諸女人,為癡網所羅,數受生死苦。
如世之罪人,處以尖摽苦,耽醉婬欲者,當懸劍樹林。
譬如以猛火,燒然彼鑊湯,投之以麻麥,隨沸而漂沒。
如是耽欲人,不識於善路,死當墮惡道,煎煮鑊湯中。
鑊湯之大數,六十四俱胝,諸造惡之人,以彼為居處。
如是一一鑊,量各一由旬,猛火遍燒然,底及四周際;
或有滿百年,或二三四百,受煎煮之苦,皆由自業為。
獄卒以利鉤,時復舉令出,皮肉皆爛墮,其骨白如珂;
於是諸獄卒,復將置鐵槽,以杆而搗之,無能救護者。
爾時諸骨髓,盡碎末為塵,由業風所吹,死已復還活。
若有侵逼他,妻妾童女等,當緣鐵刺樹,并受斧杵殃。
有三股鐵叉,或四五歧者,侵擾他妻室,當受此刑治。
復有鐵嘴烏,深琢於髓腦,野干等諸獸,競來食噉之。
如是邪欲人,當墮屎糞獄,及走於鋒刃,亦復上刀山。
如是邪欲人,顛墜炎熱獄,既被燒害已,復趣於寒冰。
如是邪欲人,亦墮極炎熱,嘖叫及大叫,并住黑繩中。
如是邪欲人,當沒鹹熱河,復經歷煻煨,未至底便死。
地獄有蒺藜,五角極銛利,彼為狗所逼,忙怖走其中。
愛戀於女人,墮放大怖處,或吞於鐵丸,或飲洋銅汁。
有二熱鐵山,彼此來相合,昔時耽欲者,於中受苦殃。
受斯苦楚時,都無救護者,得如是罪報,皆由自業緣。
昔同歡愛者,今於何所在,我獨受其殃,而不來相救。
由於先世中,自作如是業,假令父母等,無能相救者。
由於先世中,自作如是業,假令男女等,無能相救者。
由於先世中,自作如是業,假令兄弟等,無能相救者。
由於先世中,自作如是業,假令姊妹等,無能相救者。
由於先世中,自作如是業,假令朋友等,無能相救者。
愚夫為邪欲,貪求於女人,無間地獄中,受如是諸苦。
說此不清淨,穢惡之女人,愚夫所遊行,智者皆遠離。
親近彼女人,最為極下劣,是惡中之惡,何足為欣樂。
耽著諸凡夫,常抱於糞囊,由此業因緣,當受無量苦。
愚夫為女人,受種種刑罰,囚繫及捶打,而無厭離心。
愚夫為女人,被種種燒害,能忍受斯苦,而無厭離心。
或置在尖標,或殺或沈水,或擲放大坑,備受諸苦毒。
雖見如是苦,猶於婬欲中,稱讚於女人,曾不生厭離。
或有少智人,知為眾苦本,見已還親近,如胡膠見火。
聞佛之所說,雖復生信受,仍多畜女人,其眾如群羊。
或聞諸佛教,纔興厭悔心,須臾貪復生,如惡毒還發。
猶如被怖豬,暫止須臾頃,若見於糞穢,貪愛還復生。
愚夫聞法已,暫爾心驚怖,後見諸欲色,貪愛還復生。
猶如有丈夫,從其自身首,棄擲金花鬘,翻戴於熱鐵。
愚夫耽欲故,棄捨諸佛教,貪求下劣法,造作諸罪業。
迷醉諸欲者,墮閻羅界中,常吞熱鐵丸,復飲洋銅汁。
迷醉於欲者,背善而行非,捨離於清淨,永趣閻羅界。
若有智慧人,聞我說是法,應捨一切欲,速求於出離。
http://book.bfnn.org/books3/2021.htm