§殊勝因緣§ 崗頂仁波切2008台灣弘法行
主辦單位：台灣智慧法輪佛學會
參考網址： http://www.yeshekhorlo-taiwan.com/index1.htm 

§普賢王如來大圓滿俱生智祈願文講解§
日期/時間：
12月12日（五） / 下午19:00~21:30
12月13日（六） / 下午13:30~16:00 及19:00~21:30
12月14日（日） / 上午10:00~12:30
地 點：高雄市三民區九如一路426號地下1樓 (人道素菜)
07-3861234

大圓滿為寧瑪巴判教之九乘次第中–最上乘佛法，屬寧瑪傳承中最高之密乘中的內密法門，因具有圓融八萬四千法門之精華本質，而得以圓攝一切佛法無遺。是超越因乘的究竟伏藏法。

普賢密意續精義，乃謂遍滿虛空之一切眾生本具自生的智慧、原始法界、自性光明、勝義諦的上師普賢王如來，圓滿此普賢王如來之境界，需修行大圓滿殊勝的法門，法的精華－大圓滿，有『基』大圓滿、『道』大圓滿、『果』大圓滿。此《普賢王如來大圓滿俱生智祈願文》，與基、道、果三者皆有關聯，係佛陀法身普賢如來所發大願，為使所有眾生淨除迷惑，認識覺性本貌以證佛果。

念誦此祈願文之功德利益：
與我們俱存之神、鬼，與身內、外之一切蟲類、無形眾生，及証菩提果的障礙，冤親債主，往生之祖先，及無邊之眾生，都能透過此祈禱文之力量，自然証得佛果、原始法身之果位、自性光明勝義諦的上師－普賢王如來之果位。

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§蓮師八變身（喇嘛諾布嘉措）灌頂§

日期/時間：12月14日（日） 下午14:30~17:00
地 點：高雄市三民區九如一路426號地下1樓 (人道素菜)
07-3861234

貝瑪林巴所取32部伏藏，可分為三大類：即蓮師八變身、大悲法燈除闇紅觀音及大圓滿密續。而『喇嘛諾布嘉措』為其伏藏之中的最大類，配合九乘佛法分類，可細分為九個階段之教授，而『蓮師八變身』灌頂包含全九乘佛法諸進階教授，故歸類於『阿底瑜珈』之灌頂亦即禪修教授。

灌頂之殊勝功德：

自現於總三時一切諸佛之身語意、功德、事業、自性同等之法性中，並自生於此世間鄔金淨土達那郭夏湖中蓮華心間！蓮花生大士之身功德有九種殊勝，此功德於經、續，及授記中皆有預言！
一、導師釋迦摩尼所授記之殊勝
二、勝意總集密續中現前所授記之殊勝
三、誕生之聖地殊勝
四、所生之父母殊勝
五、親見上師尊容之殊勝
六、成熟灌頂之殊勝
七、成就之殊勝
八、所學功德之殊勝
九、事業之殊勝

受此『蓮師八變身』之灌頂，將獲得如同蓮師之九種殊勝的身功德！

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§蓮花生大士七品祈請文（琉敦瑪）灌頂及指導開示§

日期/時間：
12月20、21日（六、日）上午10:00~12:30及下午14:30~17:00
12月22 ~ 26日(一~五) 下午19:00~21:30
12月27、28日（六、日）上午10:00~12:30及下午14:30~17:00
地 點：台北市松江路69巷10號5樓 (全佛書院) 02-25081731

在所有密乘教法的開示中，都宣說守護誓言是極為重要，而其中又以淨信之心向上師作祈請最為至要，因此，為使我等內心清澈，得上師迅速的廣大加持，如此詞簡義備的『七品祈禱文』，即是大阿者黎蓮花生大士於離開西藏，臨去羅剎國之前，為圓滿具信弟子最後之祈請而逐一所宣說。

若未能妥善植種令基位成熟之種子，則縱修習深妙道亦無法獲得所希求之果位，因此，最初以成熟之灌頂滋潤相續極為重要！具大加持力的『七品祈禱文』，需先求得令成熟之灌頂，與令解脫之指導，而依此灌頂及指導之後，弟子的實修才能獲致究竟的成熟與圓滿。因此，在開示每篇祈禱文的利益功德前，崗頂仁波切都將逐一先給予能使我們心續成熟的灌頂，使我們於自我實修時，能獲致上師及三世一切諸佛如實且迅速的加持。

灌頂及各品祈禱文之功德利益：

一、初品上師三身祈禱文：祈請能使弟子獲致上師親自而迅速的加持，又能使癡迷凡夫借此祈請之語，激起密咒諸本尊眾之誓願，以利益現在及未來諸有情眾。

二、「佛陀教法灌頂」─赤松王請問品：祈請能得三世諸佛賜予加持，消除此生之障礙，並能獲證大手印之殊勝。

三、「西南日灌頂」─空行耶謝措嘉請問品：藉由對上師-蓮花生大士深切的信解力做祈請，蓮師迅速且廣大的加持力，即能如虛空雲般即時籠罩覆蓋而來。

四、「離戲大樂灌頂」─南卡寧布請問品：以淨信之心向傳承上師做祈請，明瞭一切外境，皆為本自光明之自性所顯，於外所執之境能清淨，於內能執之心性得解脫，於中能識得光明本體性，得究竟之心續解脫。

五、「大悉地海灌頂」─納朗多杰杜炯請問品：以蓮師之殊勝的行跡、事業，及身功德做為祈請，引生恭敬、淨信，及勝解之心，並趨入菩提聖道。

六、「西方大樂灌頂」─太子牟赤贊普請問品：憶念蓮師之種種不可思議，浩瀚如天上之星般的利生事業功德，以調伏愚痴難調之眾生，並利益現在未來一切有情眾。

七、「小悉地海灌頂」─眾問品（結文）

八、「意樂任運成灌頂」

以上為總體之根本七灌頂，祈請灌頂後實修根本上師祈願文能獲何種功德利益？蓮師曾親說：『成我同成一切佛，見我同見一切佛；我即如來之總集。』有能獲得如此不可思議之暫時及究竟殊勝利樂功德！

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【貝瑪林巴第九世身化身─崗頂仁波切】

崗頂仁波切自幼就由16世大寶法王、敦珠法王、頂果欽哲仁波切和其他密乘教法的上師認證為大伏藏師貝瑪林巴第九世的身化身。仁波切16歲時於不丹崗頂貢巴正式坐床為第9世崗頂祖古。

第9世崗頂祖古很快地跟著寧瑪傳承的精神領袖敦珠法王開始3年的個人學習，並從敦珠法王和頂果欽哲仁波切那裡接受了貝瑪林巴傳承完整的灌頂和教法。且先後歷經八年閉關禪修。此後又於1993年11月與七位弟子及松度仁波切(貝瑪林巴的語化身)，圓滿完成三年三月的大圓滿閉關。

崗頂仁波切現為不丹境內寧瑪巴最重要的上師之一，目前負責不丹最大的寧瑪巴寺廟系統，包括由貝瑪林巴親自選擇及命名，並由其孫子於16世紀初完成的崗頂寺，以及其他25座寺廟、大圓滿閉關中心與茁壯中的佛教大學。

仁波切每年親往歐洲、美國及加拿大傳法，弘揚貝瑪林巴傳承不遺餘力。歐、美的閉關中心也已相續完成。仁波切於2002年以大悲菩提心來台廣結法緣，並令台灣有緣眾生同蒙法益，並相繼在2003年及2004年親自帶領台灣弟子分別在新竹、台東舉行『卻且』、『妥葛』之大圓滿閉關。於2005年任命堪布貝覺仁波切常駐台灣，以教導台灣弟子們循序漸進趣入佛陀的深廣教法！

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【台灣智慧法輪佛學會簡介】

台灣智慧法輪佛學會成立於2004年，主要成立宗旨為幫助台灣佛學弟子，增加對藏密寧瑪巴教法的認識與學習，尤其是「貝瑪林巴」大圓滿傳承教法之實修。本學會的指導上師：崗頂祖古仁波切來自不丹，為蓮花生大士所授記之第四位伏藏師─貝瑪林巴的第九世身化身。

「貝瑪林巴」傳承在不丹已有近550年的歷史，為不丹寧瑪巴傳承的主軸，大圓滿為本傳承主要而獨特的教學，目前此教法已經由崗頂仁波切傳遍歐美，台灣學會成立雖僅四年，卻已圓滿舉辦過大圓滿『卻且』、『妥葛』及『中陰身』閉關，第一次『卻且』閉關2003年於新竹舉行，第二次『妥葛』閉關2004年於台東舉行，而『中陰身』閉關也在2007年圓滿完成。每次近月的時間，都是由崗頂仁波切親自帶領指導，參加弟子除了台灣本地之外，也有不少來自歐美國家。據信這是第一次在台灣所舉辦較正式、完整的大圓滿閉關。

為秉持本學會成立的宗旨，崗頂仁波切將繼續以大圓滿教學為終究目標，每年定期來臺指導弟子實修。同時也於2005年特派堪布貝覺仁波切常駐學會，定期給予佛法的系列教學，目前，堪布貝覺仁波切已陸續教授的課程有：大圓滿普賢心法前行-五加行、生起次第、大圓滿心要法─基、道、果，以及許多貝瑪林巴不共傳承之本尊灌頂，及儀軌開示指導，而此一系列的教學將繼續於本學會舉辦，希望藉此引導更多學習佛法的弟子循序漸進的趣入大圓滿的教法。

主 辦 單 位：台灣智慧法輪佛學會
新店市明德路67巷1號5樓
www.yeshekhorlo-taiwan.com
台北連絡電話：0931-206-363
高雄連絡電話：0922-697-371