我雖然信佛，經常讀誦《無量壽經》、《佛說阿彌陀經》和《地藏菩薩本願經》，也經常念佛，但沒有親身體驗，還是沒有完全相信佛法的真實受用。而且由於自己障深慧淺，不能體會到佛法的不可思議。我看了很多淨空法師的講經碟子，還是無法體會佛經的真實意趣，也許就是如同善導大師所稱的“雜毒假善”，不是真信切願，還夾雜著疑惑。

然而，我家養的小烏龜的死和往生給了我非常大的震撼。今天晚上下班回家，我見到小烏龜如同活過來的情景，幾乎驚呆了，眼淚都快下來了，連忙雙手合十稱念阿彌陀佛。我沒有皈依，沒有師傅給我證明小烏龜是否往生或往生的品位我都無從知曉，但是，我親眼所見的小烏龜的種種變化，我可以肯定，小烏龜菩薩已經往生了。

2007年8月初，我的小女兒看到她姨媽買了兩隻小烏龜，執意要自己來養，我們勸她年紀太小，無法養，且爸爸媽媽也沒有飼養烏龜的經驗，怕養不活，而且，我擔心一旦養不活，要背因果的，我擔心小女兒為此欠債太多。但我也不能執意阻止她，就留下它們養了起來。

第一周，我們一家三口還帶小烏龜下樓到草地玩，兩隻小烏龜非常可愛，那只雌性的烏龜使勁往草叢中鑽，雄性的則到處跑，後來忙活女兒上學，就沒有時間給他們放風了。2007年9月8日晚上回家，得知雌性小烏龜死了，妻子說是早上發現的。晚上，我把死的小烏龜拿到佛前，開始給它誦了一遍《佛說阿彌陀經》，然後開始念佛，後來我對小烏龜說：小烏龜，實在對不起，我因工作原因，沒有辦法拿出更多的時間給你念佛送往生，我啟請阿彌陀佛慈悲護念，用念佛機中淨空法師的念佛代替我念佛，送你往生，請你一定不要生怨恨心，一心跟隨淨空法師的聲音念佛，求生西方淨土，不要再在六道輪回了。

當時，小烏龜的形狀是半個頭露在殼外，我又把另一隻活的雄性烏龜拿來，對它說：小烏龜，你的同伴死了，你不要怨恨我，我把你放到佛前，跟隨淨空法師念佛，如果命不該絕，就吃東西，好好活，長大了我把你放生，如果命也該絕，一同往生吧。記得非常清楚，當時死的小烏龜頭伸出

第二天早上，我去看時，那只死的小烏龜頭歪向左邊，似在傾聽佛號。我覺得奇怪，我上完香念完佛後，我把活的小烏龜拿走，放回飼養的地方，留下那只待往生的烏龜繼續聽淨空法師的念佛聲音。9月9日晚上，我再次把活著的烏龜拿到佛前，與待往生的烏龜一起聽佛號，我也繼續讀誦《佛說阿彌陀經》，然後開始念佛，念完佛後我仔細觀察那個待往生的小烏龜，只見它脖子伸出來很多，頭向下垂著。我繼續告訴它要跟隨淨空法師念佛，不要疑惑。

9月10日早晨，我上完香念完佛後，依然把活著的小烏龜放回去，留下那只待往生的繼續聽佛號。9月10日晚，我加念了《地藏菩薩本願經》，把念經的功德全部回向給了小烏龜，然後誦《佛說阿彌陀經》和念佛，9月11日早上仍然如此。同時，我在想，等晚上下班回來，我給小烏龜找個地方埋葬了讓他入土為安吧。

9月11日晚上下班我一個人回家，進屋後徑直去看小烏龜的情況，一看我就驚呆了，小烏龜就像活了一樣，整個脖子全部伸出來，頭向上昂起來，如圖3和4

拿起來也比以前輕了許多，好像是空殼子一般，與活著的比重量差很多，他（此時我不敢使用“它”感覺他是和人一樣的，所以使用“他”）的脖子是柔軟的，他的腳和小尾巴也是柔軟的，沒有一點僵硬的感覺，可以隨手動他而靈活動，我有點激動了，眼淚直打轉，我連忙雙手合十稱念阿彌陀佛。此時，我才相信佛在經中所說是真實的，一個已經死了10幾個小時的小烏龜，表面看沒有人的智慧，我也沒有時間給他做長時間的念佛，但我發願啟請阿彌陀佛慈悲護念，把念佛機中的淨空法師念佛聲音作為真人真聲來助念，幫助小烏龜往生，沒有想到出現了這樣的奇跡，真是佛菩薩示現，稱念阿彌陀佛，真的能夠了生脫死啊。已經死的小烏龜尚且能夠如此感應，人肯定可以做到，關鍵是能否相信，能否真正說到做到。

這件活生生的事例告訴我提醒我，真正做到信願行來念佛，肯定能夠往生極樂世界淨土，阿彌陀佛也是人，是一個國王，他為眾生而棄國捐王，行做沙門，修行佛法，並立下大願，建立了西方極樂世界，接引眾生往生，我們一般可能不信，不太相信會有接引往生的事情，我雖然每天在念佛，但對於能否往生，是心存疑慮的，是小烏龜菩薩以自己的事實證明了佛法的真實不虛，是阿彌陀佛慈悲，給我的示現和警策，我還能不相信阿彌陀佛嗎，還能不相信淨空法師的苦口婆心相勸嗎！！！

今晚，我沒有安葬小烏龜菩薩，我在寫完這篇紀念他往生的文章後，繼續給他念佛，同時也是給自己念佛，懺悔業障，感恩小烏龜菩薩。明天再安葬他吧。

我更加相信阿彌陀佛了，我感謝小烏龜菩薩的示現，感謝阿彌陀佛的慈悲護念，阿彌陀佛，從此我一定發菩提心，一向專念阿彌陀佛，期生淨土，這樣才能有能力救度自己過去現在的怨親債主、父母眷屬、夫妻姐妹、兄弟朋友。

阿彌陀佛。

（照片無法發全，只能選擇一張，在163網站我發了同樣的文章，可以看到很多照片，連接位址：http://hnsan3216.blog.163.com/edit/）