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何者邪行?所謂有人起婬欲心,憶念自妻,婬他婦女
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何者邪行?所謂有人起婬欲心,憶念自妻,婬他婦女

《正法念處經》節錄

何者邪行?所謂有人起婬欲心,憶念自妻,婬他婦女;彼人以是惡業因緣,身壞命終,墮於惡處合大地獄,生無彼岸受苦惱處,受大苦惱,作集業力,受如是苦。所謂彼處受火燒苦、受刀割苦、受熱灰苦、受諸病苦,如是彼岸,則不可得,無安慰者,如是所說,受諸苦惱,不可譬喻。如說受苦,彼地獄人自心所誑,如是受苦,如是無量百千年中,常被燒炙,若煮若打,乃至集作惡不善業,未壞未爛,業氣未盡,於一切時與苦不止。若惡業盡,彼地獄處爾乃得脫。

復有邪行,謂於受戒正行婦女,行非梵行。或於姊妹,或於同姓,或於香火,或香火婦,或知識婦,誑誘邪行,彼人以是惡業因緣,身壞命終,墮於惡處,在彼地獄吒吒吒嚌別異中生,受大苦惱。……如是無量百千歲,乃至惡業未壞未爛,業氣未盡,於一切時與苦不止;若脫此苦,彼處復有金剛惡鼠,食其人根,分分破碎,如芥子許,受苦唱喚;食人根已,次食其腸;既食腸已,次食熟藏;食熟藏已,從背而出,次食其背;既食背已,次食背骨。彼惡業人,以惡業故,如是無量百千年歲,受地獄苦。

女為惡根本,能失一切物,若人樂婦女,樂則不可得。

一切法中惡,婦女多諂妒,丈夫因婦女,能令二世失。

婦女樂行欲,婦女常行誑,心中所念異,口說異言語。

初時軟滑語,後心如金剛,非恩非供養,心輕不憶念。

百恩而不念,而計於一惡,心如鹿愛體,婦女惡業地。

丈夫欲染心,婦女令人失,此世未來世,女失第一失。

若欲受樂者,應當捨婦女,若捨婦女者,世間第一樂。

若人欲斷愛,悕望大富樂,欲至寂靜處,彼應捨婦女。

欲味放逸人,心常求境界,常為愛所惱,亦為愛所縛。

欲共女人生,女人為甚惡,能生於熱惱,如火害眾生。

如是欲熱惱,過於大猛火,如色大熱惱,焚燒眾生心。

女人壞世間,令善皆盡滅,是地獄因緣,大仙如是說。

口善說美言,其心如毒害,誑詐無暫停,女人心無實。

須臾起愛心,須臾心不愛,其心不暫停,如雷不久住。

巧智虛誑人,心貪則親近,常思樂他人,懷慢情恣態。

天人毗舍遮,羅剎龍夜叉,皆為女色縛,女人如惡毒。

不念於恩惠,非種姓技術,女人性如風,其心不停息。

若見大財富,心則生愛樂,又見衰禍至,厭之而捨棄。

若有人親近,則生愛樂心,見其憂惱至,須臾即捨離。

如蜂樂遊華,見萎速捨棄,女人亦如是,不悅則捨離。

惡心無慈愍,躁擾心不定,為破愚癡人,女人出於世。

天中大繫縛,無過於女色,女人縛諸天,將至三惡道。

若心貪女色,是欲最尤甚,女色欲燒心,後受大苦惱。

現在所作業,貪欲自迷心,癡心不能覺,女欲之所迷。

丈夫既信已,為無量愛縛,忽然便捨離,猶如蛇脫皮。

如是女人性,諸方便供養,種種而守護,猶不可從心。

女人性如是,其心無誠實,虛誑多奸偽,智者所不信。

女人多生餓鬼道中,何以故?女人之性,心多妒嫉,丈夫未隨,便起妒意。以是因緣,女人多生餓鬼道中。

如是婦人,誑夫吝財而不布施,身壞命終,墮於針口餓鬼之中。由其積習多造惡業,是故婦人多生餓鬼道中,何以故?女人貪欲,妒嫉多故,不及丈夫。吝人小心輕心,不及丈夫,以是因緣,生餓鬼中,乃至嫉妒惡業不失、不壞、不朽,於餓鬼中不能得脫,業盡得脫。

http://book.bfnn.org/books3/2021.htm


蓮花生大師見解脫佛像(圖),具有巨大的加持力 http://www.almostbuddhist.com/news/2013/0182.html 宗薩欽哲仁波切曾說:觀音菩薩與漢地非常有緣,蓮花生大師是男觀音菩薩,應該多多念誦蓮花生大師心咒,會得到蓮師智慧與力量的加持,消除障礙、成就心願。
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2008/12/12 上午 09:06:14

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