幾位古代大德的行持德行(節選)—我們所應讚歎與效法的
星雲法師著（節選）
隋朝的道悅禪師，因為朱燦造反，他洗劫寺廟以後，不知前面路途如何走法，要求道悅禪師帶路，道悅禪師坐著不動，朱燦怒斥說：「怎麼不走？」回答說：「我是比丘，不是帶路的人。」朱燦說：「你是比丘，好！」說著就把手上大刀按在禪師的脖子上，繼續說：「你要頭嗎？」道悅禪師說：「頭可以不要，但是腳跟是我的根本，我不能改變我的根本。」
明朝的憨山大師，十二歲出家，十九歲受戒，受戒以後，背上生了嚴重的瘡，醫生束手無策，只好求助於三寶，心中對著佛陀發願，要虔誦《華嚴經》十部，希望懺悔業障，願發了以後，不可思議，背上的瘡不藥而愈了。背痛好了以後，大概有一個月的時間，覺得很奇怪，每天的生活，好像夢遊一樣，對世間的種種榮辱毀譽，都不放在心上，甚至在街上，眼睛瞪得大大的，也看不到人，也看不到房子，這個時候，他的心，已經棲息於另外一個世界了。
憨山大師本是住在江南，氣候溫和，他感到在這樣的環境修行，不容易刻苦自勵，因此，他想到北方寒冷的氣候去磨煉自己。到了北方，天氣嚴寒，單薄的衣服難以支持，北方的人見到他心生不忍，就說：「這個和尚好可憐啊！只有這件單薄的衣服，窮得這樣子。」憨山大師聽了就說：「不可以把我看成那麼貧窮，我有三衣一缽，就足以抵過萬鐘的富貴。」
古德們視榮華富貴如過眼雲煙，因此，我們能對物質減少一分，我們的人格就能升高一分；我們對世間的情念減少一分，我們的道念就能增加一分。
有一位白隱禪師，非常有德行，門徒也很多，距離他的寺院不遠，有一個開布店的人家，生一女兒，他們全家都是白隱禪師的信徒。可是這位女兒卻和一位行為不很正當的年輕人，發生了男女曖昧的關係，還沒有出嫁就要做媽媽，實在很沒有面子，做父親的就一再逼問女兒，到底是和誰造的孽？女兒深怕一講出來，他的男朋友會被父親打死，所以一直不講，但在經不起父親的逼問之下，她忽然念頭一動，爸爸是最相信白隱禪師的，因此就說：「爸爸！我肚子裏的小孩是跟白隱禪師有的。」爸爸一聽到女兒的話，整個人就像天崩地裂一般，萬料不到竟有這樣的事，雖然是最敬重的白隱禪師，也是怒氣衝衝的拿著木棒，找到白隱禪師，不由分說的痛打一頓，被打得莫名其妙的白隱禪師說：「什麼事啊？什麼事啊？」
「你這個壞傢伙，你和我女兒的事，你都還不知道嗎？」
「我和你的女兒什麼事啊？」
「哼！你還耍賴！」說著，對著白隱禪師又是一頓毒打。
白隱禪師也覺得不太對勁，但仔細一想對方的話，也就明白一些端倪了，他想，這個時候辯論也沒有用，而且又是關係著一個女孩子的名節，唉！算了，算了！
到了小孩呱呱落地以後，女兒的父親，就把小孩抱到寺院一摜，丟給白隱禪師說：「這就是你的孽種，交還給你！」白隱禪師趕快把小孩抱起來。
從此白隱禪師就做了這小孩的褓姆，天天帶著小孩化緣奶汁，到處遭受辱駡與恥笑：「這個壞和尚啊！」「這個不正經的和尚啊！」甚至被打，但是白隱禪師不論受到如何糟蹋，仍然希望把這小孩帶大。
在這以前，小姐的男朋友早已嚇得逃跑到他鄉外地去了，過了好幾年，回來找到了小姐，就問起過去的事兒現在怎麼樣了？小姐說：「你這個沒心肝的人，你走了，丟下了我，我沒有辦法，只好說這個小孩是跟白隱禪師有的。」 年輕人一聽馬上說：「你怎麼可以誣衊禪師呢？他也是我的師父。唉！我們真是罪過罪過！現在怎麼辦呢？」 小姐說：「我們只好趕快去向白隱禪師懺悔吧！」
經過女兒表明事實真相，小姐的父母親心裏感到無限的懊悔，立刻帶著全家大小，向白隱禪師陪罪懺悔，說明了小孩不是他的，而是女兒和另外那位青年的。
白隱禪師聽了以後，一點也沒有覺得委屈與生氣，只簡單的說：「噢！這小孩是你們的，那你們就抱回去吧！」
受侮辱、受委屈，一點也不辯論，這種忍辱，實在不容易，我們被人冤枉，受到委屈，沒有關係，時間會為我們洗清一切，任何人冤枉我、欺侮我，因果、佛菩薩不會冤枉我、欺侮我。
宋朝有一位道楷禪師，他的德行節操也是難能可貴，有一次，皇帝要賞賜紫袈裟給他，並封號為定照禪師，道楷因視功名富貴如浮雲，所以不肯接受。皇上再派開封府尹李孝壽說明皇上獎賞的意思，他仍然不肯接受。皇帝生氣了，派人去捉拿，嚴重處罰，使者知道道楷是很忠誠的人，藉故問說：「禪師身體有病吧？」道楷說：「沒有。」使者又說：「只要說有病，就可以不受處罰了！」道楷說：「我怎麼可以說身體不好來欺騙皇上，而希望獲免受罰呢？不可以的。」
對一般人來說，有皇帝要頒發獎賞給他，那真是求之不得的事，而道楷禪師卻保持著修道高操的風範，蓮池大師曾讚歎道楷禪師說：「榮及而辭，人所難也；辭而致罰，受罰而不欺，不曰難中之難乎！」他的清高，以及無欺的勇敢精神，真是令人敬佩不已！
唐朝貞觀初年，朝廷下令，凡是不經政府許可而私下度人出家者，判死刑。有許多私自剃度的和尚，就逃到法沖法師處避難，引起糧食缺乏，法沖就親自到縣府去，告訴縣官，如果要判死刑，我可以頂替眾人的罪，但若是能佈施道糧，一定會得到很大的福報。官府受到他的勇敢與大義所感動，冒犯法網周濟糧食給他。
為了個人的利益，容易生起勇氣；為大眾的利益，犧牲自己的生命，這種勇氣就會有所計較了，古代大德常常為了大眾的利益，為了佛法的延續，表現勇敢的精神，甚至犧牲生命都在所不惜。
