這裡給大家講述一下發生在我家裡的《仁王經》實修的真實感應，並且我以前也專門問過回家人師父，也得到師父印證的確是因為仁王經而發生的不可思議感應。

首先，我這人對佛法學的時間不長，理論也不是懂的很圓融，也不太精進，業力也重，一直忙於生計。結果卻發現自己，以及父母整個大家庭好幾年都運氣不好，家人之間不時爭吵，父親和人合作的企業也是經營不穩定等等，覺得很奇怪，為什麼學了佛還這樣，什麼時候有好運呢？

請教師父，師父對我說了一個根本原因，是我們整個家的世間福報快耗完了，所以做什麼都不順。唯一的好方法就是：我做為一個修行人，快速把心放在修行上，然後精進，從而修起大福報來帶起整個家族的中興。這樣就能把諸事不順的局面改過來，家裡人，家裡事業企業就都和諧順利了。

自己增加了一些時間做功課，但是畢竟自己業力太重，家中還是沒什麼起色，依舊是爭吵，麻煩，不順充斥著全家…… 似乎師父說的方法沒效果，我只得再次請教師父原因，師父這次沒直接回答我，而是吩咐一個我要好的師兄，對他說我業力太重了，讓他幫忙讀經回向給我消業，並且想盡一切辦法去在短時間能有大成效……

結果，兩周不到，我突然發現，我還是按照以前一樣的修行，不怎麼精進的修行，自己的運卻氣變好了，工作加班少了，閒暇時間多了，人際關係也挺不錯。

更讓我覺得驚奇的是，我家裡人發生了很多驚奇的改變：
我姐姐居然對我說，那幾天，她自己準備做點東西吃的時候，就覺得肉特別臭，於是都倒了。
去瞭解了十齋日，吃了幾天素，同時對金剛經興趣增加，開始念了幾遍還準備抄了一部分，並且也開始在佈施論壇流覽貼子。

然後我父親，他居然不如以前一般老愛發火了，脾氣變的溫和一些了。
並且，父親事業上有了好消息。他們公司一直有個期權，就是可以買一些公司內部價股票，然後持有一段時間後，可以市價賣出。之前一直沒什麼消息，現在突然這麼巧，就說有好消息了，可以著手準備了。

看來我們家總算有了些財運。 明擺著，這不是我修行得到的效果。我去問師父，師父笑著說，這是你的好朋友，在背後給你家做了很多事，所以才能有這麼大的改變。

我去詢問了這位師兄，他告訴了我他幫我家轉運的秘密：就是幫我助印仁王經和供養壇城，然後日常主修仁王經回向給我。如此堅持大概不到2周，就有了上面的效果。

師兄一直給我家回向，如此大概快一個月吧，然後我順利去山莊參加了禪修，與同來參加禪修的這位好朋友見了面。

我們探討了很多如何修行，如何心安住在修行位上，我當時聽了很有信心，加上在山莊很清靜，大家都是修行人，所以，我每天修行也變得比以前精進多了，幾天念的金剛經遍數，比以前一個月的都念的多，也感受到了很多法喜。
臨走時，我很有信心的表示，回家繼續如此精進。讓自己修行得來的福報，自己的力量來撐起家裡的好運氣！
師兄也很高興，覺得我應該沒問題了。於是停止了給我家的回向，讓我自己來接手。 我一回到家，大考驗就來了。

我發現離開山莊的清靜環境後，再加上世間的一些麻煩事，心立刻定不住了，家裡人天天挨個找我麻煩。並且以前的那種輕鬆安逸的環境也沒有了，那些看起來很驚奇的改變立馬也消失了：

1，自己工作，出差，加班變得很忙，沒什麼時間修行了
2，我姐又重新開始吃肉，經書也不看了，就當根本沒發生過吃素、對佛法有興趣的事。
3，我爸被一些逆緣逼著簽訂了合約，再也不搞啥期權了，也就是家裡財運沒有了，當然父母的脾氣又起來了
開始一段時間我還繼續努力讀經，到後面被業力壓的那個月內，經書唯讀了幾遍。我非常疑惑，為什麼會這樣，我也精進修行了啊，為什麼好運沒了，為什麼學佛還是效果不明顯？

再次和師兄談談，他問了我的心態，和每日修行功課的時間，然後歎氣給我解釋了他當時如何給我家修行回向的詳情：

1，仁王經能增福護家消嗔業，仁王護國壇城能護住家人並且增福，地藏經也可以增福快，所以他第一時間以我家名義助印了這三樣法寶，全部回向給我家，打下一個底子
2，然後仁王經專修，每天6－7遍，節假日每天10－14遍，統一回向給我家
3，上班時候也一直持地藏聖號，一併回向，他告訴我，他就是這樣每天至少專修6－7小時，沒有娛樂，沒有電視，沒有消遣。週末更不能放鬆，而是如同在山莊一樣全天抓緊時間修，除了上班，回家吃飯30分鐘內解決完，其他時間就是專修。上班時候也是默念地藏聖號。
而我呢，也就是每天大概讀2小時的經，其他時候還是社會大眾一樣還出去玩，慢慢做飯吃飯，看電視，上網娛樂消遣……
師兄對我的生活直搖頭，他告訴我，我所謂的精進，在他看來只是每天最低底線的功課而已，遠遠不夠力量頂住我家的業力與福報。也勸我看看師父的：《一個學佛者應有的基本信念》，告訴我修行必須將心放到修行位上，不然是沒力量和毅力的。

隨後，師兄又開始給我家修仁王經回向，並且教我如何每天安排修行計畫，去做到足夠的精進。家裡的運氣又開始慢慢轉好，我個人工作又慢慢輕鬆了起來，不過這次剛想消遣一下，就被師兄給盯著了，天天催我多修。功夫不負有心人！我慢慢體會到了精進修行給我帶來的輕安和快樂。修行原來是件很快樂的事。看來師兄那種幾乎扔掉一切娛樂的專修，也不是我想像中的那種痛苦。

而且，後來父親出差，遇到了很麻煩的事，卻得到了及時幫助，有驚無險。我請示了師父，師父告訴我，是我這段時間精進修行幫我父親消了災，保護了家人。
讓自己的精進，成為家裡的頂樑柱，這種感覺真好！我現在開始天天禮拜仁王護國壇城，並且在修完金剛經後，開始修仁王經。

我們這個一波三折的經歷，處處顯示了仁王經護持，增福增慧的不可思議；也證明了，有數目要求的精進，是必須的。
不要說修仁王經等佛經沒效果，而是要看看自己心態到位了嗎？花了多少時間去修呢？付出必然有回報，大付出，大回報！

願師兄們都能精進修持仁王經，報佛恩，國恩，父母恩 南無仁王經感恩回家人師父感恩這位師兄 阿彌陀佛

感謝分享

南無阿彌陀佛!

南無大願地藏菩薩!!!

我姐，讀《仁王經》感應 （不可思議滿願感應）

兩個月前。

我姐問：“我股票被套，加之心中諸多願望，你學佛的，告訴我念什麼經能讓我的夢想統統實現？”

我答：“念《仁王經》，既能護家宅平安，又能求什麼有什麼，還能長大智慧。”

姐大喜，令我列印一份經文及壇城，開始圓夢之旅。

之後，常忙，我懶得過問其念經情況，且我依歷史痕跡估算，她此次應該也不過雷聲大雨點小。

結果我失算了。

10來天前，姐來電說，怎麼回事，近來諸事皆順？！我答：挺好挺好，繼續念經。

前天，她又來電，語氣相當激昂，說道：“瘋子（她習慣如此呼我），汝知道嗎？居然我一筆爛帳收回來了，那真是不可能的事，那真是非常奇怪的事。”

我也樂了，壓住興奮故作大德狀回她一句：“那正常，跟你說過佛法不可思議，信心越足，感應越快。”

她鏘鏘說：“就是就是，我天天念《仁王經》，都回向讓那人還我錢……雖然知道不可能，但心總不甘哇……幾萬大元呢瘋子。”

我急迫問道：“念了幾遍《仁王經》了？”答：“66遍，我天天五點半起床念經。”

此刻我感動了，要知道，此姐一直以能睡和好睡為榮。

掛上電話兩小時後，她騎著摩托出現在我公司門口，掏出3000元，令我速安排最好之法事，回向父母（我姐從來孝心十足），我不敢怠慢，即刻匯款——501元助印《地藏經》、499元助印《僧伽吒經》、801元助印《佛頂尊勝陀羅尼經》、199元助印仁王壇城、供養道場和放生等。

次日，心仍甜，興致勃勃請其喝早茶，遭婉拒，理由：午飯後要念經，如今一天5部《仁王經》，1部《地藏經》。我由衷讚歎與佩服。

不久，姐又來電，命令道：“汝幫我報名第七期券德培訓，我發現有個什麼子招生簡章。”

我回：“汝還沒皈依呢？”

姐：“怎麼弄？”

“找個寺院。”

姐發令：“火速幫我找個寺院，我要皈依！！！”

我得令，掛線。內心蕩漾無盡感恩，佛法真實不虛，《仁王經》法力無邊！

（轉載）仁王經實用技術：沉默的談判家

某日，一大俠在單位中忽然遇到三位元領導接連佈置任務。

領導甲：去找客戶要一下相關資料，注意這客戶不怎麼合作，你要不停打電話逼他們。

領導乙：咱們的客戶不知道這次內部又做了什麼變動，又得更新資料，真發愁，請你去聯繫下看看吧。

領導丙：對了，有空吧，請幫忙把客戶最新的資訊最快時間弄到。

……

這大俠似乎悠閒日子過完了，都被領導們逼著去和已經關係恩怨複雜，脾氣都不太好的客戶們直接面對，還得是求人，討東西……

於是他先做檢討，遇到的都是自己求的，自己一定什麼時候發了什麼破願，去專門幹這些不討好的求爺爺告奶奶的破事。
於是先懺悔不究竟的願力，這輩子別受了，要受也去極樂再說。
然後補發新願力，領導客戶皆大歡喜，什麼資料都客戶自動快速送上門，別自己去求，什麼恩怨都了，什麼麻煩事自動快速圓融化解。

然後，這大俠問明領導們，可以有一，兩天任務期限。就當天不打任何電話聯繫客戶了，裝著認真埋頭工作，暗中念地藏聖號佈施法界。磨完工作時間，回家修仁王經3，4遍以上，佈施法界。

這裡就亮出了他的絕招。原來他是兩段式思考：

1、讀經念佛時候，把客戶，工作，麻煩，滿願什麼的想法扔掉。因為因果原理，幫助別人而付出得福報，幫助更多人而大付出，得大福報。所以，他得在最短時間，在最大範圍，做最好的佈施。因為因果本來如此，做好這三個最好，他就自動得大福報，更本不用求，付出就得福，本來如此，本來如此，多求乃是想多了。

那麼，最大範圍和數目的�u明：法界一切眾生
最好的佈施：為別人宣讀大乘了義經典（仁王經還消災滅嗔心，更應機這些麻煩事），念佛號（地藏聖號世間滿願增福快，也應機）

最短時間：讀經念佛（動動嘴，念一句佛號立刻就開始了，看上去多快多簡單）
如此一心為幫助別人而做事，直到心態祥和，內心平靜，效果基本就達到了。

2、然後專門將這佈施福報，回向這個解決工作麻煩的願力（佈施完，再撿起自己那堆麻煩事），現世加速滿願的效果。

第二天上班，打電話聯繫後……

領導甲：這客戶這次還算動作快，居然今天給發過來了，我還以為得拖到週末才收得到。

領導乙：沒想到這客戶居然自動聯繫我們，問我們需要什麼，他們好準備，這年頭基本見不到這種好事了。

領導丙：你一發電郵，客戶就立刻主動給我打電話詢問，然後就立馬傳過來資料了，真順……

於是這大俠依舊沉默的笑笑：挺好的。（麻煩解決了，後面又是悠閒日子開始了）

然後暗中說：不關我的事，自性化現，一切好運只是給大家演示下佛法不可思議而已。（私下說，其實他就不想用自己的福報，而用法界的福報去幹事……）

感恩師父師叔
南無仁王經
南無仁王護國壇城
南無地藏菩薩

轉貼：仁王經感應故事－颱風阻擋元朝入侵日本

摘錄於：鐮倉紀事

北條時宗——神風庇佑的幸運兒

【北條氏的寵兒】

　　自從源賴朝創建幕府政治以後，北條一族橫奪幕府的實權，承久之亂中戰敗後鳥羽上皇，流放三位上皇，推翻了朝廷的權威，種種大逆不道的舉動遭到了幕末尊王志士的非議，明治以後的日本國史中更是將北條氏視為不忠不義的亂臣賊子，只有時宗是其中的例外。考究其中的原因，無外乎是因為時宗擔當執權的時候，日本蒙受了歷史上少有的國難，蹂躪亞歐大陸的蒙古鐵蹄兩度襲擊卻不可思議地大敗而歸，在後世的日本人看來，時宗的名字簡直可以稱之為英雄中的英雄。從這種肉麻的吹捧中多少也體現了日本人回顧那段歷史時滿心的僥倖與神佑的心理。

　　北條時宗於建長三年（1251）五月十五日出生於鐮倉，是當時幕府執權北條時賴的嫡子。時宗的兄長時輔是妾室所出，沒有取得嫡子的地位。對此，時人曾憂慮兄弟二人可能會因為家督繼承權而相爭。
　
　文書記載說時宗是鶴岡八幡大明神賜下的孩子（向鶴岡八幡大明神祈禱後生下的孩子），出生時伴隨種種難以捉摸的瑞兆云云，細細考察其實都不太可信。

　　北條時賴對於嫡子時宗相當寵愛，對他的將來有著極大的期待。制霸天下的源賴朝就任征夷大將軍，建立鐮倉幕府以後不久，身為外戚的北條氏便斷絕了源氏的血脈，奪取了將軍的權柄。北條氏從京都迎來新的將軍作為傀儡，以執權的名義掌握了幕府的全權。承久之亂北條氏傾覆了朝廷的勢力，然後又次第消滅了賴朝時代以來的各個豪族。到時賴掌權的時候，最後的豪族三浦氏滅亡，鐮倉迎來了政局安定、法度齊整、經濟發展、人口繁衍的黃金時期，時宗便是出生在這一優裕的環境中。

　　時宗六歲的時候，北條時賴以健康問題為由，於三十六歲的盛年出家為僧，執權的位置由一門眾北條長時接任。隱退之中的時賴繼續在幕後指導幕政的運作。

　　時宗的庶兄時輔于九歲元服，十一歲結婚。時宗於七歲元服，十一歲迎娶堀內殿為妻。即使在同時代人當中，七歲元服也實在是早了一點。或許從時賴的角度考慮，讓時宗早幾年元服娶妻可以儘量穩固時宗的地位吧。

　　弘長三年（1263），三十七歲的時賴病歿，第二年執權長時出家，時宗曾祖父北條泰時的弟弟政村就任執權。遵照時賴的遺言，十四歲的時宗就任連署（副執權）的地位。身為北條一族的寵兒，時宗的前程可說是一片錦繡。然而，神的意旨是凡人所無法揣摩的……

【蒙古的使者】

　　就在北條時宗就任少年連署的時候，大陸的蒙古鐵騎滅亡了金國，正對偏安的南宋構成壓迫。1260年降服朝鮮半島的高麗以後，燃燒灼熱欲望的蒙古皇帝忽必烈將征服的矛頭指向了日本。

　　文永五年（1268）閏正月八日，大宰府的使者給鐮倉幕府送來了三封國書，一封來自蒙古，兩封來自高麗國王王�a。蒙古使者到達高麗的時候，高麗王以“海道險阻，不可辱天使”為由，派遣起居舍人潘阜代替蒙古使者持書前往日本，將蒙古的國書交由專責對外聯絡的大宰府。

　　蒙古皇帝的國書中向日本提出了臣服的要求：“高麗，朕之東籓也。日本密邇高麗，開國以來，亦時通中國，至於朕躬，而無一乘之使以通和好。尚恐王國知之未審，故特遣使持書，佈告朕志，冀自今以往，通問結好，以相親睦。且聖人以四海為家，不相通好，豈一家之理哉？以至用兵，夫孰所好，王其圖之。”

　　當時中國大陸上的形勢對於鐮倉幕府來說並不是十分明朗，由於蒙古的征服，昔日往來於南宋、朝鮮與日本九州、瀨戶內海一帶的商人已經絕跡，只有少數提前預感到蒙古入侵危險的南宋禪僧渡海赴日，帶來的情報也是充斥了亡國的偏激。

　　接獲國書以後的幕府與朝廷預感到國難的來臨，開始整備戰時的運作體制。時年六十四歲的執權政村自感無法承擔戰爭的負荷，將執權的位置讓給了十八歲的時宗，自己擔任連署的職位。初登執權位置的時宗立即便發佈了飭令，要求西國的禦家人、守護和地頭加固海岸的防禦，以免不測。

　　另一方面，京都當時正在為慶賀後嵯峨上皇五十誕辰而舉行連日祭，接獲蒙古國書，朝廷狼狽不堪，趕忙向伊勢神宮以下二十二寺社進獻幣帛，請得道高僧誦念仁王護國般若經以祈求敵國降服。

　　僧人日蓮此時向鐮倉進言曰：“蒙古對我朝的進攻不可避免，而今之計，惟有捨棄各種邪說，皈依本宗，方可調解國難。”深受禪宗影響的時宗在日蓮的十一度諫言以後終於忍無可忍，尋機將日蓮治罪，流配了事。

【文永之役】

　　時宗頑固地拒絕對蒙古國書做出應答，大陸的使者只能空手而返。未幾蒙古襲擊了對馬島，將島民二人帶回蒙古。後來高麗國使者押著兩個俘虜由博多上陸，要求先前的回信。大陸以安全送還領民示恩于幕府，希冀得到幕府肯定的回復，然而時宗對此依然置若罔聞。

　　迫切想要得到答覆的，蒙古在文永八年（1271）九月，派遣趙良弼一行百余人於築前今津上陸，再次遞交要求臣服的國書。

       此時的蒙古，已經于當年改國號為元，君臨中國，威加天下。對此北條時宗依然拒絕回書，同時命令在鎮西有領地而居於東國的的禦家人依次西下，以加固九州的警備。

　　兩年之後一無所獲的使節趙良弼被迫回國，這時的北條時宗已經堅定了徹底抗戰的決心。文永十一年京都的龜山天皇退位，八歲的後宇多天皇即位。將朝廷視若無物的時宗以一副天下人的姿態獨立掌控戰爭的準備工作。

　　同年十月下旬，蒙古大軍來襲。最初的消息來自博多，急報一路賓士了十多天，消息才傳到鐮倉，這在當時的交通狀況下也是無可奈何的事。雖然早有覺悟，鐮倉還是出現了大騷動，寺社祈禱神佛保佑的誦經聲晝夜不休，連往常對佛祖不屑一顧的凡夫俗子此時也藏身于寶�h叢林喃喃念叨自己也不知所云的佛經，希望臨時積攢的功德可以庇護自己渡過劫難。

　　幾天後隨著大宰府和六波羅的急使來到鐮倉，騷動越發不可收拾，類似蒙古軍隊已經沿著東海道席捲日本的傳言四處傳揚，信以為真的達官貴人們惶恐間竟有浮舟海上，將此身交於上天的打算。然而事實上，蒙古軍十月五日登陸對馬，第二天消息傳到大宰府，傳到京都六波羅時是十七日，消息到達鐮倉已經是二十一日或二十二日了，此時進攻九州的蒙古大軍已經因為失利而退兵了。
　　
　　蒙古軍大約有千艘軍船，三、四萬將兵於十月五日在對馬島登陸，對馬守護代宗右馬允助國據險頑抗，一族覆滅。休整六日後，蒙古佔據壹岐島，守護代平景隆戰死。蒙古軍殺死島上男丁，將婦女掠奪上船繼續向九州進發。

　　十月十九日，蒙古軍其中一支成功在築前今津附近上岸，遭到了以菊池武房、竹崎季長為首九州武士的頑強抵抗。蒙古隨後在百道原登陸作戰，擊潰當地日本武士以後，燒滅了箱崎宮。蒙古軍隊在鼓聲的指揮下排列成方陣，以集團的方式進退轉旋；與之相對，從源平時代起就習慣一騎打（單挑獨鬥）戰法的日本武士卻顯得雜亂無序、應對失措，大多數武士在被蒙古軍團合圍以後輕易捕殺。失利以後的日軍退守到臨時搭建的木制城堡之中困守，遭到蒙古軍隊火箭的襲擊，損失極為慘重。

第一次颱風

　　二十日激戰一整天以後，蒙古軍隊因為不諳地理，擔心就地露營會有被夜襲的危險，於是全員回到海船上休整，等天亮以後再來摘取最後勝利的果實。夜半，博多灣忽然颱風肆虐、狂瀾大作，海船在怒濤的拍擊下一一解體傾覆，戰無不勝的蒙古軍團頃刻間化為烏有。

　　二十一日的早晨，疲憊不堪的日本武士們還是來到了海岸邊迎接意料中的毀滅性打擊。出現在他們眼前的是一片狼藉的場面，敵國威武的海船變成了漂浮的碎片，其間不計其數的溺死者被海浪裹脅著不斷拋上岸來，堆積在海岸上，成了可怖的修羅墳場。還有一些僥倖從海難中逃生的戰士，從地獄的門口窺視過一眼然後再轉回到人間，昨日還勇猛無敵的戰士現在卻完全失去了戰鬥的勇氣，他們無一例外都成了日本人的俘虜。

　　為了給對馬、壹岐兩島的島民復仇，俘虜中的蒙古人被就地斬首，漢人則被押送往京都。一場意外的颱風，蒙古大軍千艘海船大部沉沒，三萬將士半數沉淪異國，大敗虧輸的蒙古軍可說是亡於天而非亡于戰了。

【備戰】

　　聞聽勝利的捷報以後，時宗一面暗自僥倖，一面清醒地認識到了這等程度的損害不足以打消忽必烈征服日本的野心。時宗明白，不久的將來蒙古必定會以更強大的兵力攻擊日本。而今之計，惟有分析出本次日本軍陷於苦戰、幾近崩潰的原因，才能制定相應的對策。

　　在戰陣之中，對誇耀個人武勇的武士們損傷最大的，應該就是蒙古軍團統一的集團進退和靈活快速的機動力。為了阻止蒙古軍所向披靡的騎兵隊再次參陣，封殺蒙古軍的機動力，時宗下令在博多灣沿岸建造石壩。石壩西起今津，東至箱崎，壩高約五、六尺，厚約一丈，沿自然地形長達十餘公里。這條石壩在抵禦蒙古的第二次入侵時起到了很大的作用。

　　同時，時宗任命北條一門的宗族弟子鎮守長門（山口縣）、築紫（九州）方面；暫停上繳西國的歲供米糧，原地儲存充做戰時軍糧。滅國的危難當頭，幕府發下了大的宏願，武士只要在戰場上立下功績，即刻便會得到幕府的封賞，如果懈怠，幕府也有相應的懲戒方針。

　　文永十一年（1274），蒙古軍團大敗而歸，逃回國內的將領們隱瞞戰敗的事實，只說是惡戰以後日本降服，不日便會正式上表。忽必烈很是高興，重賞出征將士。第二年建治元年（1275）他派遣禮部侍郎杜世忠、兵部侍郎何文著為正副使的三十人使節團由長門室津上陸，攜帶國書出使日本，以求通好。

　　使者們被帶到鐮倉以後，時宗立即下令將三十餘名大陸使者斬首于鐮倉龍門，以表明他徹底抗戰的決心。兩國交戰，歷來是不斬使者的，時宗此舉，未免不智。五年後元朝的使者周福來到日本，一樣被斬首於博多。

　　這期間，時宗在周圍親族和南宋渡日僧的鼓勵下，抗戰的志氣越發高漲，下達了“異國討伐令”，企圖進擊高麗與大陸。之後這項計畫雖然中止了，但是已經有不少武士自發開始了對朝鮮半島和中國沿海的騷擾，其中部分武士逐漸演變成為殺人掠貨的海盜，這便是日後曠日持久的“倭寇”之首肇。

【弘安之役】

　　征服日本的第一次嘗試失敗以後，蒙古暫時放下了對這個小小島國的渴望，開始對長江以南的南宋殘餘勢力進行掃蕩。

　　弘安二年（1279）的春天，南宋滅亡，元朝成功地統一了中國大陸。天下大勢，至此定局，化外野民，再無須王師征伐，惟一紙國書，便可傳檄而定。忽必烈於是派遣使者周福前往日本，要求島國降服。不料想區區小國，居然斬殺天使，堂堂大元帝國四海服膺的威信在日本人這裡碰了個壁。忽必烈無法忍受這樣地蔑視，開始積極籌畫第二次的作戰準備。元朝龐大艦隊正在編成中的情報通過中國和朝鮮的貿易商人也風傳到了時宗的耳中。

　　時宗非常尊崇入住建長寺的南宋禪僧無學祖元，弘安三年正月時宗前往拜訪祖元，祖元書寫了“莫煩惱”三個字送與時宗。時宗請祖元詳細說明一下，祖元答曰：“雖有百萬強敵來襲，必得神兵天助而勝之，勿憂也。”

　　第二年五月下旬，高麗軍隊侵入了壹岐、對馬。六月五日，載有四萬人的約九百艘兵船在博多灣口的志賀島附近出現。因日軍早有戒備以及石壩的阻擋，未能成功登陸，只能停泊在海面上尋找登陸良機。一連幾日日軍駕駛小船夜襲蒙古船隊，殺入船上放火並生擒了部分元兵。這樣持續了一陣後，到七月末，海上的蒙古大艦隊突然消失了。

　　拷問俘虜的結果，日軍瞭解到這一次元軍的艦隊分為兩隊。稱為東路軍的一隊混編了蒙古、漢和高麗的軍隊，兵船建造於高麗，五月三日從高麗合浦出發。東路軍便是最早出現在博多灣口的軍隊。另一支部隊稱為江南軍，自浙江寧波出發。江南軍有軍船三千五百余艘，人員在十萬人以上，主體由南宋滅亡以後降服的宋軍編成，主將是蒙古宿將阿剌罕，副將為漢人範文虎。元軍的計畫是於六月十五日之前兩隊在壹岐島附近會合，以壓倒性的實力一舉擊垮日軍的抵抗。

　　或許是輕視江南軍的戰鬥力，或者是希望獨力取得征服日本的功名，東路軍長驅直入到博多、長門一帶試探攻擊。遭到日軍頑強抵抗以後，東路軍登陸失敗，不得不退回到壹岐島繼續等待遲到的江南軍。該軍團為了登陸九州以後可以就地屯墾，連農具、家什也準備齊整了。

　　東路軍駐紮壹岐島期間，遭到了九州少�恣B島津、四志島、龍造寺等武士的不斷偷襲，加上舊曆六月正是酷暑季節，空間狹窄的兵船上缺乏淡水，疫病橫生，每天都有數十具病死者的屍體被拋入大海，軍隊的士氣受到了重挫。

　　至於江南軍，尚未出發之時，阿剌罕忽然病死，忽必烈任命阿塔海為主將。範文虎在寧波等待阿塔海就任，遷延日久，阿塔海久候不至，範文虎無奈之下，於六月十八日率領江南軍離開寧波港。而江南軍的主帥阿塔海遲至六月二十六日才到達慶元，未能參與江南軍作戰的指揮工作。

　　七月末江南軍龐大的船隊到達肥前的鷹島，與日軍小有接觸以後，繼續駛往壹岐與東路軍匯合。兩軍合流以後，總兵力達到十四萬，兵船四千四百艘，軍勢大張，當時陸地上守備的日軍遠望海面上遮天蔽日的敵人戰船，瞠目結舌，以為末日將至。

颱風再現

　　閏七月一日，颱風來襲，四面怒濤奔湧，巨大的海船被大風輕易舉起，拋落在鷹島上砸成粉碎，海面上殘破的船體和元兵的屍體堆在海面上，海水竟為之遲滯。十數萬無敵之壯勇，數千艘豪邁之巨艦，在大自然的咆哮面前完全沒有發揮自己戰力的餘地，就這樣悲慘地被怒海嵐風給埋葬了。

　　颱風過後，已經落膽的江南軍副將範文虎收拾殘餘的部隊，乘坐損傷比較小的一些海船倉惶逃回本國。鷹島之上約有二、三萬元軍因為缺乏船隻而被遺棄。由於喪失了一切武器輜重，日軍在稍後的掃蕩中徹底消滅了這支被遺棄的隊伍，三萬人中只有三人以木板為舟生還本國。這一次元軍的征伐戰可謂完敗，然而與第一次相同的，元軍不是敗于戰，而是敗於天。

【遲暮歲月】

　　雖然二度失敗，忽必烈還是不能打消征服日本的念頭，再三地派遣使團出使日本，並命令高麗造船，整備軍團。直到忽必烈死後，元朝征服日本的計畫才不再付諸實施。

　　弘安之役以後，北條時宗見識到了元朝實力與野心，對於西海的防備一直不敢懈怠。並且時宗與北條氏歷代宗主一樣，也為禦家騷動（家族內部爭權鬥爭）所困擾。元使趙良弼抵達日本的當年，時宗的異母兄時輔連結名越氏，陰謀奪取權力，被時宗覺察，只得將其殺死。時宗出生時“兄弟或許會相爭”的謠言到此竟成為現實。

　　元朝第二次來襲失敗四年以後的弘安七年（1284），三十四歲的北條時宗心力交瘁，就此病逝。

　　時宗的一生都在為抗爭元朝的征服而努力。兩度蒙古來襲，兩度皆不可思議地毀滅於颱風的力量，在時宗的立場看來，或許是幸運到了極點了吧。但是後世的人們卻形成了“日本是神國”，出現外來的危機時就會有“神風”拯救的錯誤信仰；而鐮倉幕府也因為戰後處置的失誤而走向衰落，從這方面來說，時宗真的是一個幸運兒嗎？

無學禪師祈禱文：

「菩薩發大心，不可思議力，剝皮與析骨，書寫佛功德，拔濟苦眾生，皆獲勝好樂，我此日本國，主帥平朝臣，深心學般若，為保億兆民，外魔四來侵，舉國生怖畏，朝臣發勇猛，出血書大經，金剛與圓覺，及於諸般若，精誠所感動，滴血化滄海，滄海渺無際，皆是佛功德。……常說如是經，一句與一偈，一字與一劃，悉化為神兵，猶如天帝釋，與彼修羅戰，念彼般若力，皆獲於勝捷，今此日本國，亦願佛加被，諸聖神武威，彼魔悉降伏，生靈皆得安，皆佛神力故」。

老天爺連續兩次降下神風拯救日本，卻未眷顧南宋，無怪乎文天祥要仰天長嘆：「水天空闊，恨東風，不借世間英物」（難道這是南宋君民的共業嗎？）遺憾的是，中華文明的進展自此為之頓挫，之後逐漸被其他國家趕過甚至超越。否則今日的世界不知又是何種局面？

告訴你一個你所不知道的宋朝

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=12&ID=4096&page=4

崖山之後，已無中國

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=12&id=13317&star=1#52106

日本自開國二千六百多年來一直到太平洋戰爭爆發從未有一個外來勢力成功征服過日本
雖然幕末和清朝同受列強侵略也不至於像清朝那樣割地賠款喪權辱國
從黑船事件到甲午戰爭才短短四十年的時間就從一個原本同受列強欺凌的落後國家
搖身一變成為有能力出拳揍人的列強俱樂部的成員

即使二戰被美國痛揍打趴也因冷戰的關係讓美國反過頭來重新扶植日本
不到二十年又一躍成為強大的現代化國家
日本人還真是得天獨厚啊

阿彌陀佛！

阿彌陀佛！

阿彌陀佛！