《金剛功德經》從銅水池中獲得解脫之第四品
金剛功德經
堪布索達吉譯
一施主病死後來到閻羅世界,看見眾人中有一比丘.。這時閻羅法王問比丘:「你入
佛門後造過什麼善業?」比丘回答說:「我讀誦過《金剛經》。」閻羅法王聽後立即從法
座下來,向比丘合掌頂禮,並說:「您是真正的具德天子,來此辛苦您了。」此時,空中
出現五顏六色的彩雲,雲中顯出一個有許多珍寶所嚴飾的寶座。比丘坐上寶座,徐徐升入
空中。施主又看到諸閻羅世界裡諸閻羅卒各各執持銳利的兵器。這時有人喊他的名字問道
:「你在人間做過什麼善業?」施主答言:「我學了很多文學、歷算等世間法,為人取惡
名,靠經商牟取利潤,但也念誦《金剛經》。」這人又說:「你學了世間法的文字,給人
取惡名,以經商牟利,因你所作惡業過於嚴重,善惡互抵,故你所做之善根全無。」閻羅
法王也告訴施主:「此處與其他的地獄不同,這裡有極大苦受,看看你背後的那個眾生吧
。」施主轉身看到,在沸騰的鐵水池內,有一眾生,身長五百由旬,其有約百千個野獸、
飛禽等各種各樣的頭。在人頭說話時,其餘的頭就饑笑他,他的眼珠也落入盛燃的鐵水中
,口中發出淒慘的哀嚎聲。閻羅法王繼續說:「此有情以前轉生為人時,精通世間法,依
靠秤斗短斤少兩騙人錢財,常對他人作譏諷、譭謗,取惡名,故感受此果報.。本來你所
造之罪業與此人相同,但因你寫《金剛經》之福德,故不需受此果報。現派你到人間,勸
人行善斷惡,令他人捨棄譏諷、取惡名等不善業,不依世間的邪慧而造惡業。」施主回到
南瞻部洲後,勸人遠離取惡名等不善業。他一心一意念誦《金剛經》,死後轉生三十三天
。
金剛功德經從銅水池中獲得解脫之第四品終。
http://cbs.ntu.edu.tw/threadlist.php/board=Buddhism
堪布索達吉譯
一施主病死後來到閻羅世界,看見眾人中有一比丘.。這時閻羅法王問比丘:「你入
佛門後造過什麼善業?」比丘回答說:「我讀誦過《金剛經》。」閻羅法王聽後立即從法
座下來,向比丘合掌頂禮,並說:「您是真正的具德天子,來此辛苦您了。」此時,空中
出現五顏六色的彩雲,雲中顯出一個有許多珍寶所嚴飾的寶座。比丘坐上寶座,徐徐升入
空中。施主又看到諸閻羅世界裡諸閻羅卒各各執持銳利的兵器。這時有人喊他的名字問道
:「你在人間做過什麼善業?」施主答言:「我學了很多文學、歷算等世間法,為人取惡
名,靠經商牟取利潤,但也念誦《金剛經》。」這人又說:「你學了世間法的文字,給人
取惡名,以經商牟利,因你所作惡業過於嚴重,善惡互抵,故你所做之善根全無。」閻羅
法王也告訴施主:「此處與其他的地獄不同,這裡有極大苦受,看看你背後的那個眾生吧
。」施主轉身看到,在沸騰的鐵水池內,有一眾生,身長五百由旬,其有約百千個野獸、
飛禽等各種各樣的頭。在人頭說話時,其餘的頭就饑笑他,他的眼珠也落入盛燃的鐵水中
,口中發出淒慘的哀嚎聲。閻羅法王繼續說:「此有情以前轉生為人時,精通世間法,依
靠秤斗短斤少兩騙人錢財,常對他人作譏諷、譭謗,取惡名,故感受此果報.。本來你所
造之罪業與此人相同,但因你寫《金剛經》之福德,故不需受此果報。現派你到人間,勸
人行善斷惡,令他人捨棄譏諷、取惡名等不善業,不依世間的邪慧而造惡業。」施主回到
南瞻部洲後,勸人遠離取惡名等不善業。他一心一意念誦《金剛經》,死後轉生三十三天
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金剛功德經從銅水池中獲得解脫之第四品終。
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