益西彭措堪布 講授
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障礙證悟本性
想求證本性的人應當盡量遠離使用手機和上網。為什麼這樣講呢？因為這些接觸多了、用久了，我們的心自然而然會陷入到各種取相當中，自己的心在紛繁的慾塵當中執取，很快執著上各種概念、各種言論。我們這時候心生染著，在裡面打轉，形成堅固的表層意識，就會嚴重障礙真心的顯發。我們可以明顯地看到，貪執聲色、喜歡戲論的人，常常活在妄想當中，自覺性很差很差。其實，口裡正津津樂道的時候，已經是妄心在用事，是把虛妄的世間境界、世間新聞當成是真實，正當心裡動念的當下，也只是一個虛妄的意識，但是他根本就不知道，這不是被自己欺騙，埋沒性靈嗎？
真正有智慧、能觀察、能分析、有理性的人，完全可以了知這個本來就是虛假的。諸佛菩薩在大經大論當中講，這個就是業障的顯現，這個就是迷亂法，就是虛妄的，就是一個如夢如幻的法，根本沒有一絲一毫可求的東西存在。但是眾生顛倒的邪念、顛倒的妄想、顛倒的邪慧太嚴重了，把什麼都當成真實，而且跟著跑，自己還不知道徹底浪費了暇滿人身寶。真正有福報、有善根尤其對佛法有基礎的人，絕對不可能天天用手機上網來度日子。他會安安靜靜地呆在自己的家裡，在佛堂裡面看書，或者次第次第地觀修。不可能跑到讓自己散亂、反復出現亂七八糟的東西的那些地方去聽課、思維法、修法，這是不可能的。現在人求別人的貪心很重，但是要靠自己下功夫、很細心地學修佛法的時候，卻是非常難以做到的，學佛法只是大概大概地、略略地、粗粗地學。
現在這些二十、三十歲的人，佛法學得不是特別紮實，給他講一些輪迴的新聞他就高興。讓他厭離娑婆世界，講一些暇滿難得、壽命無常、輪迴過患、因果不虛的時候，他就打瞌睡。如果再去上網、再去使用手機的話，下輩子不說往生淨土，就連能否轉生善趣、遇到正法、遇到真正的善知識、做一個出家人的身份，誰都不敢下結論。所以，每個人想一下，這樣下去，根本沒有希望證悟勝義的本性，萬法一真本來清淨如來藏的面目少分顯露、多分顯露、全部徹底顯露，這些都沒有希望的。因為你的心態非常糟糕、非常不清淨、非常散亂、非常粗糙，怎麼能出現一個清淨的智慧安住證悟本來清淨面目的狀態呢？無因無緣不可能出現證悟本來清淨本性的境界。所以，這些方面以這樣具體化的方式來講，大家都會明白的。所以需要了知，天天喜歡上網打手機會障礙證悟本性。這個問題我在這裡講一個人的經歷就知道。
有個人講他上網和用手機的經歷：
“曾經有一段時間，每天下班回到單位宿舍，除了吃飯，就是坐在電腦前上網、瀏覽網頁、聊天、在論壇發言。每天都在網上，直至深夜，有時甚至到第二天淩晨還沒下網。有時，也覺得上網沒意思，但已經太習慣上網了，只要呆在房間裡就不由自主地往電腦前坐了，然後按電源開關，點鼠標上網，日復一日，時間就一天天在網上荒廢了。”
“用手機時間長了。每天都有很多電話打進來，或者短信發過來。或者自己給很多人打電話、發短信。有時一天當中，手機拿在手上的時間比揣在兜裏的時間還要長。有時幾個小時中沒接到一個電話或短信，就會覺得不習慣，心裡很盼望能接到什麼，時不時地把手機掏出來看一看。或者主動給別人打個電話，或發個短信，心裡才會安一些。總之，全天中，心始終吊在手機上。”像這樣的心識狀態，不用說證悟本性，連成就增上生也不可能。不用說成就增上生，連做一個健康的人也不可能。
《盤山語錄》有一段這樣說：修行人最忌談論別人的長短是非，乃至一切和自己無關的世間事，口裡不可說，心裡不可思，口一說、心一想，就是蒙昧了自己。如果是專門煉心，常常找自己的過失，哪裡有工夫管別人家裡的事，粉身碎骨，只是不動心。
障礙福德和智慧
我們在學佛之前，已經造了很多很多罪業，做了很多不幹淨的行為，所以心地已經受了很多染汙。很多人在很多時間當中，惡業的陰影還蒙在自己的心頭。所以一個人在開始學佛之後，或者到清淨的道場出家修行之後，需要很努力地積累資糧、懺悔業障，只有長期堅持做，才能讓自己的心相續逐漸逐漸地清淨。心地清淨了，才可能開發智慧，領會到甚深的法義。
現在我們不好好積資淨障，卻走到非理的道上貪戀紅塵，喜歡和世間人來往應酬，追逐紅塵裡的迷亂，這樣只會讓心越來越亂，越來越糊塗。不用說開發清淨的智慧，恐怕只會在欲塵當中越埋越深。所以心地清淨，才能開智慧。一頭埋在聲色裡，會變成一個低等的人。
我們觀察一下就知道，旁生的業障很重，它只能做一些簡單的活動，比如吃喝、行走或者生育後代，除此之外，深一點的問題，它不會思維；遠一點的事，它想不到；深廣的道理，它領會不到。這是因為它的業障太深重，業力把心障住了，讓心識變得非常遲鈍。我們人也是一樣，到了業障特別深重的時候，簡單的問題思考不了，昨天的事記不起來，甚至剛說完就忘記了，以這樣的狀態只能做一點點體力勞動。
現在看，一個修行人在網上散亂慣了，心力就難以集中起來，會出現心識錯亂、記憶力嚴重衰退的惡相，這是危險的現象，這樣發展下去，怎麼能開發清淨的智慧呢？絕對不可能的。這是從障礙智慧方面講的。
福德方面，我們要體會到，我們努力地做善事、懺悔自己的罪業，心清淨了、安心了，福德就是在增長。這也不是空口說的，要誠心誠意地去做。但是接觸不清淨的東西，邪念就起來了；以無意義的說話、講是非，心裡散亂了；在網上浪費時間，消耗精力了，這都是在損壞福德。所以，千萬要注意！心亂了，福德也就沒有了。
分別念動多了，不幹淨的心思積累起來，會不斷發生作用。如果沒有及時地淨化，堆積在自己的心裡到了一定時候，就會起很大的負面作用，讓自己的心狂躁不安。久而久之，心態越來越亂，最後成了病態，墮到很低的層次。經過百次千次之後，心相續就被毀壞了。這時連做人的福德也沒有了，在現世，無法做合格的人。在來世，沉淪在三惡趣裡面受苦。
所以，這個不是我嚇唬人，一切都是緣起生。負面的緣起力積聚多了，作用凸現出來，就會墮得很深。在沉重的煩惱業力支配下，怎麼能再得到暇滿人身寶呢？人身是持五戒、行十善得來的，貪嗔癡的迷亂有哪一種是善業呢？所以初學者如果想保護自己、增長福慧，首先務必要遠離雜染的外緣，在盡量清淨的狀態裏安住修行。否則的話，你的清淨的福德資糧和智慧資糧是沒有辦法增長、圓滿的，並且沒有辦法真正遠離一切散亂，放下一切雜念，斷除一切煩惱，在心相續當中一心專注修佛法的機會就根本沒有。
墮入想陰，偏離人生正軌
在網絡上，很多遊戲是讓玩遊戲的人扮演角色的。比如，在遊戲中是一個國王，擁有自己的領土、大臣、百姓、軍隊、王宮、數不清的財富、美女。或者成了一名軍隊的統帥，可以按照自己的意願指揮軍隊，建造軍事基地，指揮一場戰役。或者他是一個武藝高強、無所不能的宇宙戰士，一個人消滅了成千上萬想要毀滅地球的魔軍。總之，他在虛擬的世界裡是一個國王，是一個統帥、是一個英雄、是一個富豪，獲得了極大的快樂和滿足，而且非常執著那種滿足感。
他不能面對在現實當中，自己是一個很普通的人，沒有錢、沒有地位、沒有名聲，為生活奔波勞累。在單位裡向上級低頭哈腰，回到家做各種繁重的家務。現實生活的落差太大了，所以他不適應，他要逃避。他不希望活在現實中，他喜歡在虛幻的世界裡成功。這樣他越來越不願意離開網絡，越來越厭離現實生活，最後沉溺於網絡，把自己徹底毀掉了。
這就是一條邪道，完全偏離了人生正常的軌道。其實，我們人只有活在責任和義務當中，才能心安理得；只有辛勤積累福慧資糧，才能得到提升。有理智的人不應該活在邪思妄想裡面。我們要注意到，在玩遊戲時，剛剛把自己看成遊戲裡的角色時，心識就已經開始錯亂了，後來越串習越深，墮在想陰裡出不來，這就是著魔的表現。以這股魔力，一個人會忘失自己的責任和義務。而因果律是那樣鐵面無私，沒有盡到責任、義務，就是在造罪業，就會受到良心的譴責。久而久之，良心徹底埋沒了，做人的資格也就失去了。
摧毀正見、增上邪執
我們學習因果就是要努力產生因果正見，然後培養自己的賢善意樂，也就是對善的崇敬心、歡喜心，對惡的厭離心。在這個基礎上，就能斷惡行善，做一個好人。但是在網上中了邪見的毒，會把這一切從根本上摧毀。為什麼這樣說呢？因為網絡遊戲裡會散佈很多的邪見，比如暴力至上、崇尚黑社會、征服世界，在暴力的網絡當中沉溺久了，就會變得善惡不分。人對善的歡喜、崇敬心，對惡的厭離心，會變得越來越模糊，越來越麻木。這樣就會毀壞善心意樂，斷滅善根。
不但是毀壞善心，還會堅固邪惡的心態。這裡要知道一點，就是我們所有的心理、行為都是在串習之後養成習慣的。好的心理、好的行為方式能夠利益自己、利益別人、隨順解脫成佛；壞的心理、壞的行為方式只會害自己、害別人、隨順生死、隨順三惡趣。
我們舉例來說，網絡當中有它特定的行為模式，比如有些遊戲內容，就是比賽誰能夠在最短的時間裡，用暴力消滅對方。正當你玩遊戲的時候，你的心識已經在按這樣運轉，你的心已經在認同用暴力把對方消滅。經過多次串習之後，這樣的行為模式就會在自己的心中固定下來。到了現實生活當中，不由自主就會按這樣的方式對待有情。所以，玩這種遊戲的結果，沒有任何功德，只是引生嗔恨心，現行暴力的行為，毀壞悲心、毀壞菩提心、毀壞菩薩戒。
有人說：我並沒有到這樣嚴重的地步。其實，你是沒有留意，當你最初一念對這種暴力方式隨喜的時候，這種心念已經和大乘菩薩的心態完全相反，已經開始在破壞菩提心了。等到這種心態堅固時，已經成了嚴重的障礙，可能連菩提心的氣味也沒有了。
又比如在網絡的遊戲當中，心裡認為：我勝利了，我把他消滅了，我成國王了，我是最大的富翁，我消滅他的速度是最快的、數量是最多的，我擁有美麗的王妃……
大家聽聽這些心裏或者口裡的語言，這是在增長什麼？是不是增長我執、是不是增長煩惱、是不是增長貪執、是不是增長傲慢？這是修行嗎？一個修行人應該這樣讓自己的心識這樣顛倒嗎？
或者在網上有種種娛樂、有種種旅遊、有種種購物、有種種炒股等等，看了這些，心裡就生貪心，感興趣，這是增強對輪迴的貪執，完全和解脫道相違。我們好不容易通過思維痛苦壓伏了一點樂執的顛倒，但是一到了花花綠綠的網上世界，心又像喝醉了酒一樣顛倒了。所以，這就是毀壞出離心的大違緣。
總而言之，大家認識到用手機、上網的危害之後，應該作出堅定明確的取捨，為了自己這一生修行成功，發願遠離修行的違緣。
茫茫紅塵、熙熙攘攘，各種各樣令人散亂的因素充斥在家修行人身邊，這些違緣足以破壞正見、增上邪執、障礙福德與智慧及往生資糧，將會徹底摧毀修行人的法身慧命，到時候再後悔、再哭又有什麼用呢？我不想眼睜睜看著很多修行人最後毀滅在這些上面，因此，為了確保在家佛友們的身心清淨與聞思修的殊勝順緣，我真心地希望廣大佛友能夠在上師三寶及護法神面前發願，盡力減少各種聞思修的違緣、努力修行，以期早日解脫生死輪迴的苦海！為此我已多次虔誠祈禱並供養上師三寶及諸位護法神以加被發願者、護持發願者，團結和合、清淨戒律、如理如法聞思修行！
———益西彭措
我今于上師三寶及護法神面前鄭重發願：
於西曆
1、決不賭博及觀看任何不清淨的視頻或網站等；
2、表格中所選擇的內容：
發願者簽名：
不上網
整個發願期間 每月15天以上 每月7天以上
上等 中等 下等 上等 中等 下等
不玩遊戲
整個發願期間 每月15天以上 每月7天以上
上等 中等 下等 上等 中等 下等
不看電視
每天不超過1小時 每天不超過2小時 每天不超過3小時 每週不使用2天 每週不使用1天 每週不使用半天
上等 中等 下等 上等 中等 下等
不打電話
每天不超過1小時 每天不超過2小時 每天不超過3小時 每週不使用2天 每週不使用1天 每週不使用半天
上等 中等 下等 上等 中等 下等
備註
註：
1.上網：發願上等者必須使用網路下載佛經論典電子版、講經說法聲音或視頻檔、恭聽高僧大德開示時可特殊開許。
2.遊戲：SONY PSⅡ及各種手機、電腦、網路等遊戲。
3.電視：佛法教材除外的所有節目（包括影視劇等）。
4.電話：手機、座機、大靈通、小靈通及網路通話等所有通訊方式，但為弘法利生的事業或生病（自己或家人）必須通訊聯絡時可開許。
5.請根據自己的情況及發心在上等、中等、下等的表格中相應打“√”。
6.本表一式兩份，一份由負責人郵寄給本中心，一份由佛友們自己保管；非“般若班”學員一份請登錄本中心論壇（網址見下）填寫，另一份由佛友們在法本中填好後自己保管。
另，表格中未涉及的方面如想發願受持請在備註中註明。
