《大乘造像功德經》節錄

彌勒！復有四緣，令諸男子，其心常生女人愛欲。樂他于己，行丈夫事。
何等為四？

    一者，或嫌、或戲，謗毀於人。
    二者，樂作女人衣服、莊飾。
    三者，於親族女，行淫穢事。
    四者，實無勝德，妄受其禮。

以此因緣，令諸丈夫，起于如是別異煩惱。

若悔先犯，更不造新。心生信樂，作佛形像。其罪既滅，此心亦息。


白話大意：

彌勒啊！
有四種因緣，會使某些男子，常生起女人的愛欲（喜歡男子）。哪四種因緣呢？

因為過去（或前世）曾經：
一、譏嫌、戲笑、譭謗他人；
二、喜歡穿著女人衣服、打扮；
三、與有血緣關係的（親族）女子行淫；
四、沒有真實殊勝的德行，卻接受別人的禮拜。

怎麼轉變、消除“同性戀”（男人喜歡男人）這種“別異煩惱”呢？

首先，要懺悔往昔所做過的上述四種惡業，以後不再復造；
其次，以敬信心和歡喜心，造作佛像（自畫、自塑，或者請人畫、塑；或者印刷……）。

這樣，就可以除滅以前的罪業，同性戀之心，也會熄滅了。

又是這種問題?什麼時候佛教徒才能以平等的心去待同性戀這個問題?而不是污名化原罪化!

佛教徒應該要以平等心，去看待一切眾生。眾生投生在不同的六道，各有其因果，身、心受報不同，亦各有其因緣；然而不論具有何種形象、或心理狀態的眾生，皆有佛性。如此的平等心，並不與相信因緣法則違背。

版主請不要太過份刪我的回應?刪除回應也應該給個理由~不是用你自己的標準而定!

希望每個佛教徒都有這樣的心量!