金光明經　卷二

金光明經卷第二

北涼三藏法師曇無讖譯

金光明經四天王品第六

爾時毘沙門天王.提頭賴吒天王.毘留勒叉天王.毘

留博叉天王.俱從座起.偏袒右肩.右膝著地.胡跪合

掌.白佛言.世尊.是金光明微妙經典.眾經之王.諸佛

世尊之所護念.莊嚴菩薩深妙功德.常為諸天之所

恭敬.能令天王.心生歡喜.亦為護世.之所讚歎.此經

能照諸天宮殿.是經能與眾生快樂.是經能令地獄.

餓鬼.畜生.諸河焦乾枯竭.是經能除一切怖畏.是經

能卻他方怨賊.是經能除縠貴飢饉.是經能愈一切

疫病.是經能滅惡星變異.是經能去一切憂惱.舉要

言之.是經能滅一切眾生無量無邊百千苦惱.世尊.

是金光明微妙經典.若在大眾.廣宣說時.我等四王.

及餘眷屬.聞此甘露無上法味.增益身力.心進勇銳.

具諸威德.世尊.我等四王.能說正法.修行正法.為世

法王.以法治世.世尊.我等四王.及諸天龍鬼神.乾闥

婆.阿修羅.迦樓羅.緊那羅.摩▲羅伽.以法治世.遮諸

惡鬼.噉精氣者.世尊.我等四王.二十八部.諸鬼神等.

及無量百千鬼神.以淨天眼.過於人眼.常觀擁護此

閻浮提.世尊.是故我等.名護世王.若此國土.有諸衰

耗.怨賊侵境.飢饉疾疫.種種艱難.若有比丘.受持是

經.我等四王.當共勸請.令是比丘.以我等力故.疾往

彼所國邑郡縣.廣宣流布.是金光明微妙經典.令如

是等種種百千衰耗之事.悉皆滅盡.世尊.如諸國王.

所有土境.是持經者.若至其國.是王應當往是人所.

聽受如是微妙經典.聞巳歡喜.復當護念恭敬是人.

世尊.我等四王.復當勤心擁護是王.及國人民.為除

衰患.令得安隱.世尊.若有比丘.比丘尼.優婆塞.優婆

夷.受持是經.若諸人王.有能供給.施其所安.我等四

王.亦當令是王.及國人民.一切安隱.具足無患.世尊.

若有四眾.受持讀誦是妙經典.若諸人王.有能供養

恭敬尊重讚歎.我等四王.亦復當令如是人王.於諸

王中.常得第一.供養.恭敬尊重讚歎.亦令餘王.欽尚

羨慕.稱讚其善.爾時世尊.讚歎護世四天王等.善哉

善哉.汝等四王.過去已曾.供養恭敬.尊重讚歎.無量

百千萬億諸佛.於諸佛所.種諸善根.說於正法.修行

正法.以法治世.為人天王.汝等今日.長夜利益於諸

眾生.行大慈心.施與眾生一切樂具.能遮諸惡.勤與

諸善.以是義故.若有人王.能供養恭敬.此金光明微

妙經典.汝等正應如是護念.滅其苦惱.與其安樂.汝

等四王.及諸眷屬.無量無邊百千鬼神.若能護念如

是經者.即是護持去來現在諸佛正法.汝等四王及

餘天眾.百千鬼神.與阿修羅共戰鬥時汝等諸天.常

得勝利.汝等若能護念此經.悉能消伏一切諸苦.所

謂怨賊.飢饉.疾疫.若四部眾.有能受持讀誦此經.汝

等亦應勤心守護.為除衰惱.施與安樂.爾時四王.復

白佛言.世尊.是金光明微妙經典.於未來世.在所流

布.若國土城邑.郡縣村落.隨所至處.若諸國王.以天

律治世.復能恭敬.至心聽受是妙經典并復尊重.供

養供給持是經典四部之眾.以是因緣我等時時得

聞如是微妙經典.聞已.即得增益身力.心進勇銳.具

諸威德.是故我等.及無量鬼神.常當隱形.隨其妙典

所流布處.而作擁護.令無留難.亦當護念聽是經典.

諸國王等.及其人民.除其患難.悉令安隱.他方怨賊.

亦使退散.若有人王.聽是經時.鄰國怨敵.興如是念.

當具四兵.壞彼國土.世尊.以是經典.威神力故.爾時

鄰敵.更有異怨為作留難.於其境界.起諸衰惱.災異

疫病.爾時怨敵.起如是等.諸惡事已.備具四兵.發向

是國.親往討伐.我等爾時當與眷屬.無量無邊百千

鬼神.隱蔽其形.為作護助.令彼怨敵.自然退散.起諸

怖懅.種種留難.彼國兵眾.尚不能到.況復當能有所

破壞.爾時佛讚四天王等.善哉善哉.汝等四王.乃能

擁護我百千億那由他劫.所可修習阿耨多羅三藐

三菩提.及諸人王.受持是經恭敬供養者.為消衰患

令其安樂.復能擁護宮殿舍宅.城邑村落.國土邊彊.

乃至怨賊.悉令退散.滅其衰惱.令得安隱.亦令一切

閻浮提內.所有諸王.無諸凶衰.鬥訟之事.四王當知.

此閻浮提.八萬四千城邑聚落.八萬四千諸人王等.

各於其國.娛樂.快樂.各各於國.而得自在.於自所有

錢財珍寶.各各自足.不相侵奪.如其宿世.所修集業.

隨業受報不生惡心.貪求他國.各各自生利益之心.

生於慈心.安樂之心.不諍訟心.不破壞心.無繫縛心.

無楚撻心.各於其土.自生愛樂.上下和穆.猶如水乳.

心相愛念.增諸善根.以是因緣故.此閻浮提.安隱豐

樂.人民熾盛.大地沃壤.陰陽調和.時不越序.日月星

宿.不失常度.風雨隨時.無諸災橫.人民豐實.自足於

財.心無貪吝.亦無嫉妒.等行十善.其人壽終.多生天

上.天宮充滿.增益天眾.若未來世.有諸人王.聽是經

典.及供養恭敬受持是經四部之眾.是王則為安樂

利益.汝等四王.及餘眷屬無量百千諸鬼神等.何以

故.汝等四王.若得時時聞是經典.則為巳得正法之

水.服甘露味.增益身力.心進勇銳.具諸威德.是諸人

王.若能至心聽受是經.則為已能供養於我.若供養

我.則是供養過去未來現在諸佛.若能供養過去未

來現在諸佛.則得無量不可思議功德之聚.以是因

緣.是諸人王.應得擁護.及后妃采女.中宮眷屬.諸王

子等.亦應得護.衰惱消滅.快樂熾盛.宮殿堂宇.安隱

清淨.無諸災變.護宅之神.增長威德.亦受無量歡悅

快樂.是諸國土.所有人民.悉受種種五欲之樂.一切

惡事.悉皆消滅.爾時四天王白佛言.世尊.未來之世.

若有人王.欲得護身.及后妃采女.諸王子等.宮殿屋

宅.得第一護身所王領.最為殊勝.具不可思議.王者

功德.欲得攝取無量福聚國土.無有他方怨賊.無諸

憂惱.及諸苦事.世尊.如是人王.不應放逸散亂其心.

應生恭敬謙下之心.應當莊嚴第一微妙最勝宮宅.

種種香汁.持用灑地.散種種華.敷大法座師子之座.

兼以無量珍琦異物.而為校飾張.施種種無數微妙

幢旛寶蓋.當淨洗浴.以香塗身.著好淨衣.瓔珞自嚴

坐小卑座.不自高大.除去自在.離諸放逸.謙下自卑.

除去驕慢.正念聽受如是妙典.於說法者.生世尊想.

復於宮內后妃王子.采女眷屬.生慈哀心.和顏與語.

勸以種種.供養之具.供養法師.是王爾時.既勸化已.

即生無量歡喜快樂.心懷悅豫.倍復自勵.不生疲倦.

多作利益.於說法者.倍生恭敬.爾時佛告四天大王

爾時人王.應著白淨鮮潔之衣.種種瓔珞.齊整莊嚴.

執持素帛微妙上蓋.服飾容儀.不失常則.躬出奉迎

說法之人.何以故.是王如是隨其舉足.步步之中.即

是供養值遇百千億那由他諸佛世尊.復得超越如

是等劫生死之難.復於來世.爾所劫中.常得封受轉

輪王位.隨其步步.亦得如是現世功德.不可思議自

在之力.常得最勝極妙七寶.人天宮殿.在在生處.增

益壽命.言語辯了.人所信用.無所畏忌.有大名稱.常

為人天之所恭敬.天上人中.受上妙樂.得大勢力.具

足威德.身色微妙.端嚴第一.常值諸佛.遇善知識.成

就具足無量福聚.汝等四王.如是人王.見如是等種

種無量功德利益.是故此王.應當躬出.奉迎法師.若

一由旬.至百千由旬.於說法師.應生佛想.應作是念.

今日釋迦如來正智.入於我宮.受我供養.為我說法.

我聞是法.即不退轉於阿耨多羅三藐三菩提.已為

得值百千萬億那由他佛.已為供養過去未來現在

諸佛.已得畢竟離三惡道苦.我今已種百千無量轉

輪聖王釋梵之因.已種無邊善根種子.已令無量百

千萬億諸眾生等.度於生死.已集無量無邊福聚.後

宮眷屬.已得擁護.宮宅諸衰.悉已消滅.國土無有怨

賊棘刺.他方怨敵.不能侵陵.汝等四王.如是人王.應

作如是供養正法.清淨聽受是妙經典.及恭敬供養

尊重讚歎持是經典四部之眾.亦當回此所得最勝

功德之分.施與汝等.及餘眷屬諸天鬼神.聚集如是

諸善功德.現世常得無量無邊.不可思議自在之利

威德勢力.成就具足.能以正法.摧伏諸惡.爾時四王

白佛言.世尊.若未來世.有諸人王.作如是等恭敬正

法.至心聽受是妙經典.及恭敬供養尊重讚歎.持是

經典四部之眾.嚴治舍宅.香汁灑地.專心正念.聽說

法時.我等四王.亦當在中.共聽此法.願諸人王.為自

利故.以已所得功德.少分施與我等.世尊.是諸人王.

於說法者.所坐之處.為我等故.燒種種香.供養是經

是妙香氣.於一念頃.即至我等諸天宮殿.其香即時

變成香蓋.其香微妙.金色晃耀.照我等宮.釋宮.梵宮.

大辯天神.功德天神.堅牢地神.散脂鬼神.最大將軍.

二十八部鬼神大將.摩醯首羅.金剛密跡.摩尼跋陀

鬼神大將鬼子母.與五百鬼子.周匝圍繞.阿耨達龍

王.娑竭羅龍王.如是等眾.自於宮殿.各各得聞是妙

香氣.及見香蓋.光明普照.是香蓋光明.亦照一切諸

天宮殿.佛告四王.是香蓋光明.非但至汝四王宮殿.

何以故.是諸人王.手擎香鑪.供養經時.其香遍布.於

一念頃.遍至三千大千世界.百億日月.百億大海.百

億須彌山.百億大銕圍山.小銕圍山.及諸山王.百億

四天下.百億四天王.百億三十三天.乃至百億非想

非非想天.於此三千大千世界.百億三十三天.一切

龍.鬼.乾闥婆.阿修羅.迦樓羅.緊那羅.摩▲羅伽宮殿.

虛空悉滿.種種香煙雲蓋.其蓋金光.亦照宮殿.如是

三千大千世界.所有種種香煙雲蓋.皆是此經威神

力故.是諸人王.手擎香鑪.供養經時.種種香氣.不但

遍此三千大千世界.於一念頃.亦遍十方無量無邊

恆河沙等百丈萬億.諸佛世界.於諸佛上.虛空之中.

亦成香蓋.金光普照.亦復如是.諸佛世尊.聞是香氣.

見是香蓋.及金色光.於十方界.恆河沙等.諸佛世界.

作如是等神力變化已.異口同音.於說法者.稱讚善

哉善哉.大士.汝能廣宜流布.如是甚深微妙經典.則

為成就無量無邊不可思議功德之聚.苦有聞是甚

深經典.所得功德.則為不少.況持讀誦.為他眾生.開

示分別.演說其義.何以故.善男子.此金光明微妙經

典.無量無邊億那由他諸菩薩等.若得聞者.即不退

於阿耨多羅三藐三菩提.爾時十方無量無邊恆河

沙等諸佛世界.現在諸佛.異口同聲.作如是言.善男

子.汝於來世.必定當得坐於道場.菩提樹下.於三界

中.最尊最勝.出過一切眾生之上.勤修力故.受諸苦

行.善能莊嚴菩提道場.能壞三千大千世界外道邪

論.摧伏諸魔怨賊異形.覺了諸法第一寂滅.清淨無

垢.甚深無上菩提之道.善男子.汝已能坐金剛座處

轉於無上諸佛所讚.十二種行甚深法輪.能擊無上

最大法鼓.能吹無上極妙法螺.能豎無上最勝法幢.

能燃無上極明法炬.能雨無上甘露法雨.能斷無量

煩惱怨結.能令無量百千萬億那由他眾.度於無涯

可畏大海.解脫生死無際輪轉.值遇無量百千萬億

那由他佛.爾時四天王復白佛言.世尊.是女光明微

妙經典.能得未來現在種種無量功德.是故人王.若

得聞是微妙經典.則為已於百千萬億無量佛所種

諸善根.我以敬念是人王故.復見無量福德利故.我

等四王.及餘眷屬無量百千萬億鬼神.於自宮殿.見

是種種香煙雲蓋瑞應之時.我當隱蔽.不現其身.為

聽法故.當至是王所止宮殿講法之處.大梵天王.釋

提桓因.大辯天神.功德天神.堅牢地神.散脂鬼神大

將軍等.二十八部鬼神大將.摩醯首羅.金剛密跡.摩

尼跋陀鬼神大將.鬼子母.及五百鬼子.周匝圍繞.阿

耨達龍王.娑竭羅龍王.無量百千萬億那由他鬼神

諸天.如是等眾.為聽法故.悉自隱蔽.不現其身.至是

人王所止宮殿講法之處.世尊.我等四王.及餘眷屬.

無量鬼神.悉當同心.以是人王.為善知識.同共一行.

善相應行.能為無上大法施主.以甘露味.充足我等.

我等應當擁護是王.除其衰患.令得安隱.及其宮宅.

國土城邑.諸惡災患.悉令消滅.世尊.若有人王.於此

經典.心生捨離.不樂聽聞.其心不欲恭敬供養尊重

讚歎.若四部眾.有受持讀誦講說之者.亦復不能恭

敬.供養尊重讚歎.我等四王.及餘眷屬.無量鬼神.即

便不得聞此正法.背甘露味.失大法利.無有勢力.及

以威德.減損天眾.增長惡趣.世尊.我等四王.及無量

鬼神.捨其國土.不但我等亦有無量守護國土.諸舊

善神.皆悉捨去.我等諸王.及諸鬼神.既捨離已.其國

當有種種災異.一切人民.失其善心.唯有繫縛.瞋恚

鬥諍.互相破壞.多諸疾疫.彗星現怪.流星崩落.五星

諸宿.違失常度.兩日並現.日月薄蝕.白黑惡虹.數數

出現.大地震動.發大音聲.暴風惡雨.無日不有.榖米

勇貴.飢饉涷餓.多有他方怨賊.侵掠其國.人民多受

苦惱.其地無有可愛樂處.世尊.我等四王.及諸無量

百千鬼神.并守國土.諸舊善神遠離去時.生如是等

無量惡事.世尊.若有人王.欲得自護.及王國土.多受

安樂.欲令國土一切眾生悉皆成就具足快樂.欲得

摧伏一切外敵.欲得擁護一切國土.欲以正法.正治

國土.欲得除滅眾生怖畏.世尊.是人王等.應當必定

聽是經典.及恭敬供養讀誦受持是經典者.我等四

王.及無量鬼神.以是法食善根因緣.得服甘露無上

法味.增長身力.心進勇銳.增益諸天.何以故.以是人

王.至心聽受是經典故.如諸梵天說出欲論.釋提桓

因種種善論.五通之人神仙之論.世尊.梵天.釋提桓

因.五神通人.雖有百千億那由他無量勝論.是金光

明.於中最勝.所以者何.如來說是金光明經.為眾生

故.為令一切閻浮提內諸人王等以正法治.為與一

切眾生安樂.為欲愛護一切眾生.欲令眾生無諸苦

惱.無有他方怨賊棘刺.所有諸惡.背而不向.欲令國

土.無有憂惱.以正法教.無有諍訟.是故人王.各於國

土.應燃法炬.熾然正法.增益天眾.我等四王.及無量

鬼神.閻浮提內.諸天善神.以是因緣.得服甘露.法味

充足.得大威德.進力具足.閻浮提內.安隱豐樂.人民

熾盛.安樂其處.復於來世.無量百千不可思議那由

他劫.常受微妙第一快樂.復得值遇無量諸佛.種諸

善根.然後證成阿耨多羅三藐三菩提.得如是等無

量功德.悉是如來正遍知說.如來過於百千億那由

他諸梵天等.以大悲力故.亦過無量百千億那由他

釋提桓因.以苦行力故.是故如來.為諸眾生.演說如

是金光明經.若閻浮提一切眾生.及諸人王.世間.出

世間.所作國事.所造世論.皆因此經欲令眾生得安

樂故.釋迦如來示現是經.廣宣流布.世尊.以是因緣

故.是諸人王.應當必定聽受.供養恭敬.尊重讚歎是

經.爾時佛復告四天王.汝等四王.及餘眷屬無量百

千那由他鬼神.是諸人王.若能至心聽是經典.供養

恭敬.尊重讚歎.汝等四王.正應擁護.滅其衰患.而與

安樂.若有人能廣宣流布如是妙典.於人天中.大作

佛事.能大利益無量眾生.如是之人.汝等四王.必當

擁護.莫令他緣而得擾亂.令心恬靜.受於快樂.續復

當得廣宣是經.爾時四天王.即從座起.偏袒右肩.右

膝著地.長跪合掌.於世尊前.以偈讚曰.

佛月清淨.滿足莊嚴.佛日暉曜.放千光明.

如來面目.最上明淨.齒白無垢.如蓮華根.

功德無量.猶如大海.智淵無邊.法水具足.

百千三昧.無有缺減.足下平滿.千輻相現.

足指網縵.猶如鵝王.光明晃曜.如寶山王.

微妙清淨.如鍊真金.所有福德.不可思議.

佛功德山.我今敬禮.佛真法身.猶如虛空.

應物現形.如水中月.無有障礙.如焰如化.

是故我今.稽首佛月.爾時世尊.以偈答曰.

此金光明.諸經之王.甚深最勝.為無有上.

十力世尊.之所宣說.汝等四王.應當勤護.

以是因緣.是深妙典.能與眾生.無量快樂.

為諸眾生.安樂利益.故久流布.於閻浮提.

能滅三千.大千世界.所有惡趣.無量諸苦.

閻浮提內.諸人王等.心生慈愍.正法治世.

若能流布.此妙經典.則令其土.安隱豐熟.

所有眾生.悉受快樂.若有人王.欲愛己身.

及其國土.欲令豐盛.應當至心.淨潔洗浴.

往法會所.聽受是經.是經能作.所有善事.

摧伏一切.內外怨賊.復能除滅.無量怖畏.

是諸經王.能與一切.無量眾生.安隱快樂.

譬如寶樹.在人家中.悉能出生.一切珍寶.

是妙經典.亦復如是.悉能出生.諸王功德.

如清冷水.能除渴乏.是妙經典.亦復如是.

能除諸王.功德渴乏.譬如珍寶.異物篋器.

悉在于手.隨意所用.是金光明.亦復如是.

隨意能與.諸王法寶.是金光明.微妙經典.

常為諸天.恭敬供養.亦為護世.四大天王.

威神勢力.之所護持.十方諸佛.常念是經.

若有演說.稱讚善哉.亦有百千.無量鬼神.

從十方來.擁護是人.若有得聞.是妙經典.

心生歡喜.踊躍無量.閻浮提內.無量大眾.

皆悉歡喜.集聽是經.聽是經故.具諸威德.

增益天眾.精氣身力.

爾時四王聞是偈已.白佛言.世尊.我從昔來.未曾得

聞如是微妙寂滅之法.我聞是已.心生悲喜.涕淚橫

流.舉身戰動.肢體怡解.復得無量不可思議具足妙

樂.以天曼陀羅華.摩訶曼陀羅華.供養奉散於如來

上.作如是等供養佛已.復白佛言.世尊.我等四王.各

各自有五百鬼神.常當隨逐是說法者而為守護.

金光明經大辯天品第七

爾時大辯天白佛言.世尊.是說法者.我當益其.樂說

辯才.令其所說.莊嚴次第.善得大智.若是經中.有失

文字.句義違錯.我能令是說法比丘.次第還得.能與

總持.令不忘失.若有眾生.於百千佛所.種諸善根.是

說法者.為是等故.於閻浮提.廣宣流布是妙經典.令

不斷絕復令無量無邊眾生.得聞是經.當令是等.悉

得猛利.不可思議大智慧聚.不可稱量福德之報.善

解無量種種方便.善能辯暢一切諸論.善知世間種

種技術.能出生死.得不退轉.必定疾得阿耨多羅三

藐三菩提.

金光明經功德天品第八

爾時功德天.白佛言.世尊.是說法者.我當隨其所須

之物.衣服飲食.臥具醫藥.及餘資產.供給是人.無所

乏少.令心安住.晝夜歡樂.正念思惟.是經章句.分別

深義.若有眾生.於百千佛所.種諸善根.是說法者.為

是等故.於閻浮提.廣宣流布是妙經典.令不斷絕.是

諸眾生.聽是經已.於未來世.無量百千那由他劫.常

在天上人中受樂.值遇諸佛.速成阿耨多羅三藐三

菩提.三惡道苦.悉畢無餘.世尊.我已於過去寶華功

德海琉璃金山照明如來.應供.正遍知.明行足.善逝.

世間解.無上士.調御丈夫.天人師.佛.世尊所.種諸善

根.是故我今.隨所念方.隨所視方.隨所至方.能令無

量百千眾生.受諸快樂.若衣服飲食資生之具.金銀

七寶.真珠琉璃.珊瑚.琥珀.璧玉珂貝.悉無所乏.若有

人能稱金光明微妙經典.為我供養諸佛世尊.三稱

我名.燒香供養.供養佛已.別以香華.種種美味.供施

於我.灑散諸方.當知是人.即能聚集資財寶物.以是

因緣.增長地味.地神諸天.悉皆歡喜.所種榖米.芽莖

枝葉.果實滋茂.樹神歡喜.出生無量種種諸物.我時

慈念諸眾生故.多與資生所須之物.世尊.於此北方

毘沙門天王.有城名曰阿尼曼陀.其城有園.名功德

華光.於是園中.有最勝園.名曰金幢.七寶極妙.此即

是我常此住處.若有欲得財寶增長.是人當於自所

住處.應淨掃灑.洗浴其身.著鮮白衣.妙香塗身.為我

至心.三稱彼佛寶華琉璃世尊名號.禮拜供養.燒香

散華.亦當三稱金光明經.至誠發願.別以香華.種種

美味.供施於我.散灑諸方.爾時當說如是章句.

波利富樓那遮利.一.三曼陀達舍尼羅佉.二.摩訶毘

訶羅伽帝.三.曼陀毘陀尼那伽帝.四.摩訶迦梨波

帝.五.波婆禰薩婆多后.六.三曼陀修缽梨富隸.七.阿

夜那達摩帝.八.摩訶毘鼓畢帝.九.摩訶彌勒簸僧祇

帝.十.醯帝簁三博祇悕帝.十一.三曼陀阿他.十二.阿★婆

羅尼.十三.

是灌頂章句.必定吉祥.真實不虛.等行眾生.及中善

根.應當受持.讀誦通利.七日七夜.受持八戎.朝暮淨

心.香華供養十方諸佛.常為己身.及諸眾生.迴向具

足阿耨多羅三藐三菩提.作是誓願.令我所求皆得

吉祥.自於所居房舍屋宅.淨潔掃除.若自住處.若阿

蘭若處.以香泥塗地.燒微妙香.敷淨好座.以種種華

香.布散其地.以待於我.我於爾時.如一念頃.入其室

宅.即坐其座.從此日夜.令此居家.若村邑.若僧坊.若

露地.無所乏少.若錢.若金銀.若珍寶.若牛羊.若榖米.

一切所須.即得具足.悉受快樂.若能以己所作善根

最勝之分.迴與我者.我當終身.不遠其人.於所住處

至心護念.隨其所求.令得成就.應當至心.禮如是等

諸佛世尊.其名曰.寶勝如來.無垢熾寶光明王相如

來.金焰光明如來.金百光明照藏如來.金山寶蓋如

來.金華焰光相如來.大炬如來.寶相如來.亦應敬禮

信相菩薩.金光明菩薩.金藏菩薩.常悲菩薩.法上菩

薩.亦應敬禮東方阿●如來.南方寶相如來.西方無

量壽佛.北方微妙聲佛.

金光明經堅牢地神品第九.

爾時地神堅牢白佛言.世尊.是金光明微妙經典.若

現在世.若未來世.在在處處.若城邑聚落.若山澤空

處.若王宮宅.世尊.隨是經典.所流布處.是地分中.敷

師子座.令說法者坐其座上.廣演宣說是妙經典.我

當在中.常作宿衛.隱蔽其身.於法座下.頂戴其足.我

聞法已.得服甘露無上法味.增益氣力.而此大地.深

十六萬八千由旬.從金剛際.至海地上.悉得眾味.增

長具足.豐壤肥濃.過於今日.以是之故.閻浮提內.藥

草樹木.根莖枝葉.華果滋茂.美色香味.皆悉具足.眾

生食已.增長壽命.色力辯安.六情諸根.具足通利.威

德顏貌.端嚴殊特.成就如是種種等已.所作事業.多

得成辦.有大勢力.精勤勇猛.是故世尊.閻浮提內.安

隱豐樂.人民熾盛.一切眾生.多受快樂.應心適意.隨

其所樂.是諸眾生.得是威德大勢力已.能供養是金

光明經.及恭敬供養持是經者四部之眾.我於爾時.

當往其所.為諸眾生受快樂故.請說法者.廣令宣布

如是妙典.何以故.世尊.是金光明.若廣說時.我及眷

屬.所得功德.倍過於常.增長身力.心進勇銳.世尊.我

服甘露無上法味已.閻浮提地.縱廣七千由旬.豐壤

倍常.世尊.如此大地.眾生所依.悉能增長一切所須

之物.增長一切所須物已.令諸眾生.隨意所用.受於

快樂.種種飲食.衣服臥具.宮殿屋宅.樹木林苑.河池

井泉.如是等物.依因於地.悉皆具足.是故世尊.是諸

眾生.為知我恩.應作是念.我當必定聽受是經.供養

恭敬.尊重讚歎.作是念已.即從住處.若城邑聚落.舍

宅空地.往法會所.聽受是經.既聽受已.還其所止.各

應相慶.作如是言.我等今者.聞此甚深無上妙法.已

為攝取不可思議功德之聚.值遇無量無邊諸佛.三

惡道報.已得解脫.於未來世.常生天上.人中受樂.是

諸眾生.各於住處.若為他人.演說是經.若說一喻.一

品.一緣.若復稱歎一佛.一菩薩.一四句偈.乃至一句.

及稱是經首題名字.世尊.隨是眾生所住之處其地

具足.豐壤肥濃.過於餘地.凡是因地所生之物.悉得

增長.滋茂廣大.令諸眾生.受於快樂.多饒財寶.好行

惠施.心常堅固.深信三寶.爾時佛告地神堅牢.若有

眾生.乃至聞是金光明經.一句.之義.人中命終.隨意

往生三十三天.地神.若有眾生.為欲供養是經典故.

莊嚴屋宅.乃至張懸一旛一蓋.及以一衣.欲界六天.

已有自然七寶宮殿.是人命終.即往生彼.地神.於諸

七寶宮殿之中.各各自然.有七天女.共相娛樂.日夜

常受不可思議微妙快樂.爾時地神白佛言.世尊.以

是因緣.說法比丘.坐法座時.我常晝夜.衛護不離.隱

蔽其形.在法座下.頂戴其足.世尊.若有眾生.於百千

佛所.種諸善根.是說法者.為是等故.於閻浮提.廣宣

流布是妙經典.令不斷絕.是諸眾生.聽是經已.未來

之世.無量百千那由他劫.於天上人中.常受快樂.值

遇諸佛.疾成阿耨多羅三藐三菩提.三惡道苦.悉斷

無餘.

金光明經卷第二

四方天主.護世周全.皆因妙法廣宣傅.懸辯義無邊.

功德處處.萬物樂豐年.

南無光明會上佛菩薩（三稱）

金光明經 卷二

金光明經　卷二