參加放生，是在學佛後才開始的。

　　那是看蓮池大師的《戒殺放生文圖說》，有一篇是講母鹿斷腸，一位愛打獵的人，在山裡射中一隻小鹿，母鹿奮不顧身地衝到小鹿身邊，為它舔傷痕，但是因為箭深傷重而死了，母鹿慘痛悲鳴，也死在當場。我當時是被這個故事震撼了！想起了自己以前的無知，傷害過數不清的生命。
　　是呀！誰不愛自己的父母、孩子？當父母出門我們都會惦記著，盼父母早回。同樣是一個生命，僅僅因為身體形狀不同，我們根本就不曾想過它們也同樣有自己的親人，有父母和孩子，它們也都會在家裡盼著它們回家團圓呀！
　　蓮池大師的話也讓我如醍醐灌頂般的清涼，也感覺到自己以前的日子都是迷迷糊糊中度過的。是呀！生命是多麼寶貴這句話常看到，也常聽到，只是那時候都是狹義的理解，如今才知道，從萬物來說，不僅僅是人類，凡是有生命的都是一樣的！
　　以前到菜市場也沒發覺有什麼特別的感覺，見到殺雞宰鴨的都覺得這是很正常。我所見的哪家不如此呢？第一次參加放生，和幾位居士一起先到市場買魚。看到或大或小的魚是在盆裡拼命掙扎，我仿佛聽到一聲聲無助地哀求呼救的聲音！攤主一刀刀地砍到魚身上來，血水流了一地，第一次感到心裡真不是滋味，想快些離開這個屠宰場！
　　我們買好魚就匆匆趕到灕江邊放生。原來放生還有儀軌呢！師兄說，放生的時候儀軌很重要。因為不念儀軌，我們救的只是它的生命；而儀軌裡面有懺悔、皈依、發願，還有佛號和咒語的加持，按照這個來進行放生，我們就的不僅是它的生命，還有它的慧命！所以儀軌是一定不能漏的！
　　放生的時候看著一條條魚兒歡快游入江中，真是歡喜極了！在放生的時候我們怎麼會升起這麼大的歡喜心呢？是呀，人類都嚮往著自由，其他生命何嘗不是？“眾生原同一種性，只是業緣別形體。”在放生的一剎那，也是在放掉我們的煩惱，也是最能感悟到生命的可貴的！
　　從那以後我常去市場，慢慢的那個市場的賣魚攤主都認識了。他們本性都是很好的，只是因為不懂因果而造作這麼多殺業，像賣魚的，他們的手天天泡在水裡，完全變了樣，看他們的手都覺得恐怖，真的很可憐的！想想自己沒學佛之前不也是這樣嗎？殺過多少生命也數不清楚呢！他們都知道我們是買來放生的，價錢會算得便宜一些。而我每次都要求攤主能夠隨喜參加放生，哪怕是放一條小魚都好！願他們早日回心向善，早些改行，也借此，給他們也種下善根吧！
　　常放生，可以看到很多不可思議的情景。記得有一次是去木龍洞口的灕江邊放生，那天有四百多條荷花魚，放下去之後，幾百條荷花魚居然圍成一個大圓圈，很整齊往右轉了三圈才散去……
　　另一次是和幾位師兄同去市場買魚，居然買到一條七斤半的大斑魚。這也是我們放過的最大的魚啦！大家都很興奮，還都跟它合影呢！那天雖然天氣特別寒冷，岸邊除了我們，一個人都沒有。我和一位師兄在岸邊唱著佛號，已放入水中的大斑魚突然從水裡跳了起來，濺起了很高的水花！然後搖搖尾巴往深處游去了……它好像是在感謝佛恩呢！
　　還有一次是跟隨出家師父到離桂林市十公里的堯山頂放蛇。那天一共放了十八條大蛇，當師父念完儀軌，打開網兜的，十多條蛇如箭般“嗖”就往草叢裡鑽去啦！只有一條最大的，在我們每個人腳下慢慢滑過，就像在感謝我們每個人！看到這一幕，你還不相信生命都是一樣的嗎？它們被放生了同樣歡喜，知道感恩；被殺的時候，同樣都會害怕，都會痛啊！我們的手指被割破一個小口子都會疼上幾天，更何況它們要經受的是整個的分割啊！
　　一位在桂林常放生的法師曾對我開示說：放生也是在修法，但是看各人的發心。如果是為了求現世的健康長壽，或者是為了後世能得到人天的果報，如不墮三惡道等，為了這些而放生的話，就成了世間法；
　　如果是為了自己一個人從輪迴中得到解脫而放生，那放生就成了出世間的小乘法；
　　如果是為了拔濟一切眾生而發誓成佛，為了究竟成佛而放生，那放生就是在修大乘的出世間法。
　　每次放生，都滿懷著感恩之心。感謝佛恩，還有感謝這些被解救的眾生，是它們在成就著我們往菩提路上前進的步伐！《普賢行願品》上說“是故菩提屬於眾生。若無眾生，一切菩薩終不能成無上正覺。”
　　戒殺、放生，都是在培養我們的慈悲心，願所有人能夠戒殺，加入放生的行列，更願所有人能早日素食，因為，素食是更徹底的放生！讓我們這個娑婆世界轉為人間淨土吧！