樓主
本文轉貼自軟體之美兄
佛教界輩份極高的水里鄉蓮因寺方丈懺雲老和尚於3月7日以95歲高齡安詳示寂，寺方於27日舉行追思頌讚法會，來自全國各地法眷上萬人齊聚悼念，蔚為地方宗教界一大盛事，而懺雲老和尚靈柩隨即移往荼毘場（火葬場）火化，遺骨將安奉於蓮因寺。
這是學長傳來的3/27在荼毘現場，所照到 懺公師父的觀音舍利，很是殊勝，希望能堅固大家求生極樂的信心
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佛教界輩份極高的水里鄉蓮因寺方丈懺雲老和尚於3月7日以95歲高齡安詳示寂，寺方於27日舉行追思頌讚法會，來自全國各地法眷上萬人齊聚悼念，蔚為地方宗教界一大盛事，而懺雲老和尚靈柩隨即移往荼毘場（火葬場）火化，遺骨將安奉於蓮因寺。
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【蓮因寺懺雲法師圓寂完整圖文─最新資料】
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【蓮因寺懺雲法師圓寂完整圖文】http://www.edupro.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=5014&forum=16
【蓮因寺懺雲法師─開示法寶集】http://www.edupro.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=5028&forum=35
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讚嘆
如來涅槃前的最後言教
大正新脩大藏經 第一冊 No. 7《大般涅槃經》
http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0007_003.htm
T01n0007_p0204c23(00)║ 諸行無常 是生滅法
T01n0007_p0204c24(00)║ 生滅滅已 寂滅為樂
T01n0007_p0204c25(00)║爾時如來。說此偈已。告諸比丘。汝等當知。
T01n0007_p0204c26(01)║一切諸行。皆悉無常。我今雖是金剛之體。
T01n0007_p0204c27(01)║亦復不免無常所遷。生死之中極為可畏。
T01n0007_p0204c28(02)║汝等宜應勤行精進。速求離此生死火坑。
T01n0007_p0204c29(03)║此則是我最後教也。我般涅槃。其時已至。時諸比丘。
T01n0007_p0205a01(00)║及餘天人。聞佛此誨。悲號涕泣。悶絕[跳-兆+辟]地。
T01n0007_p0205a02(00)║如來即便普告之言。汝等不應生此悲惱。
T01n0007_p0205a03(01)║諸行性相。皆悉如是。於是如來。即入初禪。
T01n0007_p0205a04(01)║出於初禪。入第二禪。出於二禪。入第三禪。
T01n0007_p0205a05(01)║出於三禪。入第四禪。出第四禪。入於空處。
T01n0007_p0205a06(02)║出於空處。入於識處。出於識處。入無所有處。
T01n0007_p0205a07(02)║出無所有處。入於非想非非想處。
T01n0007_p0205a08(06)║出於非想非非想處。入滅盡定。爾時阿難。
T01n0007_p0205a09(07)║既見如來湛然不言。身體肢節不復動搖。即便流淚而作是言。
T01n0007_p0205a10(00)║世尊今已入般涅槃。
T01n0007_p0205a11(09)║爾時阿[少/兔]樓馱語阿難言。如來即時。未般涅槃。所以湛然身不動者。
T01n0007_p0205a12(00)║正是入於滅盡定耳。爾時世尊出滅盡定。
T01n0007_p0205a13(01)║更還入於非想非非想處。乃至次第入於初禪。
T01n0007_p0205a14(00)║復出初禪。入第二禪。出於二禪。入第三禪。
T01n0007_p0205a15(00)║出於三禪。入第四禪。即於此地入般涅槃。
T01n0007_p0205a16(00)║爾時阿[少/兔]樓馱語阿難言。
T01n0007_p0205a17(07)║世尊已於第四禪地入般涅槃。於是阿難及四部眾。
T01n0007_p0205a18(04)║聞阿[少/兔]樓馱作此言已。悲號嗚咽。悶絕[跳-兆+辟]地。
T01n0007_p0205a19(03)║其中或有舉手拍頭搥胸大叫。共相謂言。世間眼滅。
T01n0007_p0205a20(00)║一何速哉。一切眾生。從今已去。誰為導者。
T01n0007_p0205a21(00)║人天方減。惡道日增。時虛空中天龍八部。
T01n0007_p0205a22(00)║涕泣滂沱猶如驟雨。互相謂言。
T01n0007_p0205a23(05)║我等從今誰為歸依。猶若嬰兒失於慈母。
T01n0007_p0205a24(06)║三惡道逕日就開闊。解脫之門方巨重關。一切眾生。
T01n0007_p0205a25(02)║沈淪苦海。亦如病人遠於良醫。
T01n0007_p0205a26(07)║又似盲者失所牽導。我等既去無上法王。
T01n0007_p0205a27(07)║煩惱之賊日見侵逼。唱此言已。悶絕懊惱不能自禁。
T01n0007_p0205a28(04)║時鳩尸那城諸力士眾。皆悉勇健。猶如香象。
T01n0007_p0205a29(03)║既見如來入般涅槃。神情憔悴。如病新起。
T01n0007_p0205b01(03)║當於爾時大地震動天鼓自鳴。四大海水波浪翻倒。
T01n0007_p0205b02(00)║須彌山王自然傾搖。狂風奮發。
T01n0007_p0205b03(05)║林木摧折簫索枯悴。駭異於常。爾時大梵天王。
T01n0007_p0205b25(00)║爾時阿難。即說偈言。
T01n0007_p0205b26(00)║ 大地忽震動 狂風四激起
T01n0007_p0205b27(00)║ 海水波翻倒 須彌寶山搖
T01n0007_p0205b28(00)║ 天人心悲痛 泣淚猶如雨
T01n0007_p0205b29(00)║ 皆悉大恐怖 如被非人執
T01n0007_p0205c01(00)║ 由佛般涅槃 故有如此事
T01n0007_p0206c22(03)║是時迦葉與諸比丘。進鳩尸那城。
T01n0007_p0206c23(07)║到於寶冠支提之所。見如來棺。在香[卄/積]上。
T01n0007_p0206c24(07)║悲泣流淚圍繞七匝。而登香[卄/積]。至寶棺所。
T01n0007_p0206c25(07)║在於足處號咷嗚咽。頭面作禮。爾時如來於寶棺內。而出雙足。
T01n0007_p0206c26(00)║迦葉見此。倍增悲驚。
T01n0007_p0206c27(09)║時諸天人既睹奇特希有之事。莫不嗟歎。深生苦戀。
微笑頂禮法界諸佛菩薩
補充上一文:
如來涅槃前的最後言教身教(2)
大正新脩大藏經 第十二冊 No. 377《大般涅槃經後分》
http://www.cbeta.org/result/normal/T12/0377_001.htm
T12n0377_p0900b19(04)║我曠劫來已入大寂。無陰界入永斷諸有。
T12n0377_p0900b20(05)║金剛寶藏常樂我淨。我今於此顯難思議現方便力。
T12n0377_p0900b21(02)║入大涅槃示同世法。
T12n0377_p0900b22(11)║欲令眾生知身如電生戀慕心。生死瀑河漂流速疾。
T12n0377_p0900b23(07)║諸行輪轉法應如是。如來涅槃甚深甚深不可思議。
T12n0377_p0900b24(04)║乃是諸佛菩薩境界。非諸聲聞緣覺所知。
T12n0377_p0900c19(16)║此大涅槃乃是十方三世一切諸佛金剛寶藏。常樂我淨周圓無缺。
T12n0377_p0900c20(07)║一切諸佛於此涅槃而般涅槃。最後究竟理極無遺。
T12n0377_p0900c21(04)║諸佛於此放捨身命。故名涅槃。汝等。
T12n0377_p0900c22(06)║欲得決定真報佛恩。疾得菩提諸佛摩頂。
T12n0377_p0900c23(06)║世世所生不失正念。十方諸佛常現其前。
T12n0377_p0900c24(07)║晝夜守護令一切眾得出世法。當勤修習此涅槃典。
T12n0377_p0901b07(05)║大苦根本無明所起。以波若慧示以性淨諦觀根本。
T12n0377_p0901b08(02)║即斷諸有過患無明。根本滅故無明滅。
T12n0377_p0901b09(04)║無明滅則行滅。乃至老死憂悲苦惱皆滅。
T12n0377_p0901b10(05)║得此觀時攝心定住即入三昧。以三昧力得入初禪。
T12n0377_p0901b11(02)║漸漸次第入第四禪。繼心正念如是修習。
T12n0377_p0901c01(03)║如汝所問。佛涅槃後依何住者。阿難。
T12n0377_p0901c02(06)║依四念處嚴心而住。觀身性相同於虛空。名身念處。
T12n0377_p0901c03(03)║觀受不在內外不住中間。名受念處。
T12n0377_p0901c04(06)║觀心但有名字名字性離。名心念處。
T12n0377_p0901c05(09)║觀法不得善法不得不善法。名法念處。阿難。一切行者。
T12n0377_p0901c06(05)║應當依此四念處住。阿難。如汝所問。如來滅後結集法藏。
T12n0377_p0903c17(10)║爾時世尊以黃金身示大眾已。即放無量無邊百千萬億大涅槃光。
T12n0377_p0903c18(01)║普照十方一切世界。日月所照無復光明。
T12n0377_p0903c19(02)║放是光已復告大眾。當知如來為汝等故。
T12n0377_p0903c20(03)║累劫勤苦截身手足。盡修一切難行苦行。
T12n0377_p0903c21(04)║大悲本願於此五濁成阿耨多羅三藐三菩提。
T12n0377_p0903c22(03)║得此金剛不壞紫磨色身。具足三十二相八十種好。
T12n0377_p0903c23(00)║無量光明普照一切。見形遇光無不解脫。
T12n0377_p0904a29(01)║汝等大眾。應廣修行早出三有。
T12n0377_p0904b01(05)║勿復懈怠散心放逸。爾時一切世界天人四眾。
T12n0377_p0904b02(04)║遇涅槃光瞻仰佛者。
T12n0377_p0904b03(13)║一切三塗八難世間人天所有煩惱。四重五逆極惡罪咎。永滅無餘皆得解脫。
T12n0377_p0904b04(00)║爾時世尊顯出紫磨黃金色身。
T12n0377_p0904b05(05)║慇懃相告示大眾已。還舉僧伽梨衣如常所披。
如是逆順入超禪
T12n0377_p0904b08(03)║說是語已即入初禪。以涅槃光遍觀世界入寂滅定。
T12n0377_p0904b09(00)║爾時世尊所言未訖即入初禪。
T12n0377_p0904b10(05)║從初禪出入第二禪。從二禪出入第三禪。
T12n0377_p0904b11(06)║從三禪出入第四禪。從四禪出入虛空處。
T12n0377_p0904b12(07)║從空處出入無邊識處。從識處出入不用處。
T12n0377_p0904b13(07)║從不用出入非想非非想處。從非非想處出入滅盡定。
T12n0377_p0904b14(02)║從滅盡定出還入非想非非想處。
T12n0377_p0904b15(06)║從非非想出入不用處。從不用出入無邊識處。
T12n0377_p0904b16(05)║從無邊識處出入虛空處。從空處出入第四禪。
T12n0377_p0904b17(04)║從四禪出入第三禪。從三禪出入第二禪。
T12n0377_p0904b18(05)║從二禪出入第一禪。
T12n0377_p0904c07(05)║如是逆順入超禪已。復告大眾。我以摩訶般若。
T12n0377_p0904c08(04)║遍觀三界有情無情。一切人法悉皆究竟。無繫縛者。
T12n0377_p0904c09(01)║無解脫者。無主無依不可攝持。不出三界。
T12n0377_p0904c10(02)║不入諸有。本來清淨無垢無煩惱。與虛空等。
T12n0377_p0904c11(02)║不平等非不平等。盡諸動念思想心息。
T12n0377_p0904c12(04)║如是法相名大涅槃。真見此法名為解脫。
T12n0377_p0904c15(02)║如是逆順入超禪已。復告大眾。
T12n0377_p0904c16(07)║我以佛眼遍觀三界一切諸法。無明本際性本解脫。
T12n0377_p0904c17(04)║於十方求了不能得。根本無故。所因枝葉皆悉解脫。
T12n0377_p0904c18(01)║無明解脫故。乃至老死皆得解脫。以是因緣。
T12n0377_p0904c19(01)║我今安住常寂滅光名大涅槃。爾時阿難。
T12n0377_p0905a07(05)║娑羅林下寢臥寶床。於其中夜入第四禪寂然無聲。
T12n0377_p0905a08(02)║於是時頃便般涅槃。大覺世尊入涅槃已。
T12n0377_p0905a09(03)║其娑羅林東西二雙合為一樹。南北二雙合為一樹。
T12n0377_p0905a10(00)║垂覆寶床蓋於如來。
大覺世尊已入涅槃,一切大眾哀聲普震一切世界
T12n0377_p0905c01(01)║爾時樓逗告諸大眾一切天人。
T12n0377_p0905c02(06)║大覺世尊已入涅槃。爾時無數一切大眾聞是語已。
T12n0377_p0905c03(03)║一時昏迷悶絕躄地。苦毒入心阨聲不出。
T12n0377_p0905c04(03)║其中或有隨佛滅者。或失心者。或身心戰掉者。
T12n0377_p0905c05(01)║或互相執手哽咽流淚者。或常搥胸大叫者。
T12n0377_p0905c06(00)║或舉手拍頭自拔髮者。
T12n0377_p0905c07(08)║或有唱言痛哉痛哉荼毒苦者。或有唱言如來涅槃一何疾哉。
T12n0377_p0905c08(00)║或有唱言失我所敬天者。
T12n0377_p0905c09(07)║或有歎言世界空虛眾生眼滅者。
T12n0377_p0905c10(11)║或有歎言煩惱大鬼已流行者。或有歎言眾生善芽種子滅者。
T12n0377_p0905c11(04)║或有歎言魔王欣慶解甲冑者。
T12n0377_p0905c12(09)║或自呵責身心無常觀者。或有正觀得解脫者。或有傷歎無歸依者。
T12n0377_p0905c13(00)║中有遍體血現流灑地者。如是異類殊音。
T12n0377_p0905c14(01)║一切大眾哀聲普震一切世界。
T12n0377_p0906b10(00)║爾時阿難。悶絕漸醒舉手拍頭。
T12n0377_p0906b11(05)║搥胸哽咽悲泣流淚。哀不自勝。長跪佛前。以偈悲歎。
T12n0377_p0906b12(00)║ 我昔與佛誓願力 幸共同生釋種中
T12n0377_p0906b13(00)║ 如來得成正覺道 我為侍者二十載
T12n0377_p0906b14(00)║ 深心敬養情未足 一旦見棄入涅槃
T12n0377_p0906b15(00)║ 痛哉哀哉荼毒苦 無極長夜痛切心
T12n0377_p0906b16(00)║ 我身未脫諸有網 無明之[穀-禾+卵]未出離
T12n0377_p0906b17(00)║ 世尊慧[此/束]未啄破 如何見捨疾涅槃
T12n0377_p0906b18(00)║ 我如初生之嬰兒 失母不久必當死
T12n0377_p0906b19(00)║ 世尊如何見放捨 獨出三界受安樂
T12n0377_p0906b20(00)║ 我今懺悔於世尊 侍佛已來二十年
T12n0377_p0906b21(00)║ 四威儀中多懈墮 不能悅可大聖心
T12n0377_p0906b22(00)║ 願正覺尊大慈悲 施我甘露令安樂
T12n0377_p0906b23(00)║ 我願窮盡未來際 常覲世尊為侍者
T12n0377_p0906b24(00)║ 唯願世尊大慈光 一切世界攝受我
T12n0377_p0906b25(00)║ 痛哉痛哉不可說 喑咽何能陳聖恩
T12n0377_p0909a13(04)║七寶瓔珞一切莊嚴。爾時迦葉復重悲哀。
T12n0377_p0909a14(05)║與諸弟子右繞七匝。盈目流淚長跪合掌。說偈哀歎。
T12n0377_p0909a15(00)║ 苦哉苦哉大聖尊 我今荼毒苦切心
T12n0377_p0909a16(00)║ 世尊滅度一何速 大悲不能留待我
T12n0377_p0909a17(00)║ 我於崛山禪定中 遍觀如來悉不見
T12n0377_p0909a18(00)║ 又觀見佛已涅槃 倏爾心戰大震驚
T12n0377_p0909a19(00)║ 忽見闇雲遍世界 復睹山地大震動
T12n0377_p0909a20(00)║ 即知如來已涅槃 故我疾來已不見
T12n0377_p0909a21(00)║ 世尊大悲不普我 令我不見佛涅槃
T12n0377_p0909a22(00)║ 不蒙一言相教告 我今孤露何所依
T12n0377_p0909a23(00)║ 世尊我今大痛苦 情亂迷悶昏濁心
T12n0377_p0909a24(00)║ 我今為禮世尊頂 為復哀禮如來胸
T12n0377_p0909a25(00)║ 為復敬禮大聖手 為復悲禮如來腰
T12n0377_p0909a26(00)║ 為復敬禮如來臍 為復深心禮佛足
T12n0377_p0909a27(00)║ 何苦不見佛涅槃 惟願示我敬禮處
T12n0377_p0909a28(00)║ 如來在世眾安樂 今入涅槃皆大苦
T12n0377_p0909a29(00)║ 哀哉哀哉深大苦 大悲示教所禮處
T12n0377_p0909b01(00)║爾時迦葉。哽咽悲哀說是偈已。
T12n0377_p0909b02(05)║世尊大悲即現二足千輻輪相。出於棺外迴示迦葉。
T12n0377_p0909b03(02)║從千輻輪放千光明。遍照十方一切世界。
T12n0377_p0909b04(03)║爾時迦葉與諸弟子。見佛足已。一時禮拜千輻輪相。
T12n0377_p0909b05(00)║即更悶絕昏迷躄地。良久乃醒。
本文出自:
微笑頂禮法界諸佛菩薩
補充上文:
一切諸佛不出不入不生不滅,入涅槃實無動轉.
大正新脩大藏經 第八十五冊 No. 2871《大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經》
http://cbeta.bodhisutra.org/result/normal/T85/2871_002.htm
T85n2871_p1348c13(01)║一切諸佛不出不入不生不滅。
T85n2871_p1348c14(06)║為度眾生唱言出世。為度眾生唱言滅度。
T85n2871_p1348c15(07)║虛空藏菩薩白佛言。世尊我實久知法相理空。
T85n2871_p1348c16(06)║諸佛如來無出無沒。不生王宮雙樹不滅。畢竟常住。
T85n2871_p1348c17(02)║為度眾生修諸苦行。而入涅槃實無動轉。
了知萬法皆悉空寂,亦如如來畢竟常住.
T85n2871_p1348b04(02)║汝過去世時。曾已供養無量諸佛。
T85n2871_p1348b05(06)║久達大乘無上空義。了知萬法皆悉空寂。
T85n2871_p1348b06(07)║亦如如來畢竟常住。善男子。譬如清淨琉璃寶珠。
T85n2871_p1348b07(05)║雖在泥中逕歷千年。其性常淨出已如本。
T85n2871_p1348b08(06)║汝等今者亦復如是。了知法相本性清淨。
T85n2871_p1348b09(07)║汝等今者雖在三界五濁泥中助佛揚化。亦復不為泥之所污。
T85n2871_p1348b10(00)║以不污故能問此義。善男子。
T85n2871_p1348b11(06)║汝今復聽當為說之。一切萬法實無相貌。
T85n2871_p1348b12(07)║有文字故說言有法。法中無字。字中無法。
T85n2871_p1348b13(07)║為流布故說有文字。文字之中亦無菩提。菩提之中亦無文字。
T85n2871_p1348b14(00)║第一義諦雖無文字。世俗道中說有文字。
T85n2871_p1348b15(01)║眾生佛性無上菩提不離文字。善男子。實如說。
T85n2871_p1348b16(00)║如來無盡無生不修不行。
T85n2871_p1348b17(07)║離諸修行不入正位。亦不退轉。一生不生兜率陀天。不從天下。
T85n2871_p1348b18(00)║不處世胎。於一切法心無所住。
T85n2871_p1348b19(05)║亦不說言我已過去於生老病死。亦不四維七步而行。
T85n2871_p1348b20(01)║亦不自言我是世間無上之尊。
T85n2871_p1348b21(06)║不處中宮婇女娛樂。不習世間伎樂之事。
T85n2871_p1348b22(07)║亦復不學槃馬角力。欲度眾生示現老人。為壞貪身示現病苦。
T85n2871_p1348b23(00)║為壞貪壽示現死相。
諸佛如來真實常存,應身三界現五種法身.
T85n2871_p1348c18(03)║諸佛如來真實常存。應身三界現五種法身。
T85n2871_p1348c19(03)║何等為五。一者實相法身。二者功德法身。
T85n2871_p1348c20(04)║三者法性法身。四者應化法身。五者虛空法身。
T85n2871_p1348c21(03)║所以名為實相法身。所以名為功德法身。
T85n2871_p1348c22(04)║為度眾生施功積行萬善備足。是故名為功德法身。
T85n2871_p1348c23(01)║法性法身者。達悟一切法相理無不周。
T85n2871_p1348c24(03)║從竟生於空解。空解滿足從竟得名。稱為法性法身。
T85n2871_p1348c25(00)║何故名為應化法身。
T85n2871_p1348c26(09)║如來出世備應五道善惡悉現。物無不濟從化物得名。
T85n2871_p1348c27(05)║是故名為應化法身。所以復名虛空法身。
T85n2871_p1348c28(06)║虛空無邊法身無邊。虛空不可度量法身亦不可度量。
T85n2871_p1348c29(02)║如來之身猶如大虛。為度眾生應身五分。
T85n2871_p1349a01(03)║故知如來無生無滅。諸法亦爾。為度眾生佛現法興。
本文圖出自:
微笑頂禮法界諸佛菩薩
補充再上文:
生死涅槃猶如昨夢,生死及與涅槃,無起無滅無來無去.
卍新纂續藏經 第十冊 No. 259《圓覺經近釋》
CBETA X10 No. 259《圓覺經近釋》卷2
http://www.cbeta.org/result/normal/X10/0259_002.htm
X10n0259_p0520c05(25)║於中百千萬億阿僧祇不可說恆河沙諸佛世界猶如空華亂起亂滅。不即不離。無縛無脫。始知眾生本來成佛。
X10n0259_p0520c06(02)║生死涅槃猶如昨夢。善男子。
X10n0259_p0520c07(11)║如昨夢故當知生死及與涅槃無起無滅無來無去。
X10n0259_p0520c08(11)║其所證者無得無失無取無捨。其能證者無作無止無任無滅。
X10n0259_p0520c09(07)║於此證中無能無所。畢竟無證亦無證者。一切法性平等不壞。善男子。
X10n0259_p0520c10(00)║彼諸菩薩。如是修行。如是漸次。如是思惟。如是住持。
X10n0259_p0520c11(00)║如是方便。如是開悟。求如是法亦不迷悶。
X10n0259_p0520c12(00)║ 菩薩修習此心已得究竟圓滿遍十方界者。
X10n0259_p0520c13(02)║ 則身心寂滅物我兩融得正住持。
X10n0259_p0520c14(08)║ 方可說不見我為能成就之人覺為所成就之法。
X10n0259_p0520c15(08)║ 由彼轉此業識成大圓鏡智。
X10n0259_p0520c16(16)║ 以此鏡智照見一切根身器界皆悉寂滅平等無二。
X10n0259_p0520c17(15)║ 所謂大圓無垢同時發普照十方塵剎中。故見恆沙國土在妙覺心中亂起亂滅。
X10n0259_p0520c18(03)║ 猶如狂華之在空中亂起亂滅也。
X10n0259_p0520c19(09)║ 復能照見一切眾生不即圓覺不離圓覺。無生死法可縛。
X10n0259_p0520c20(06)║ 亦無涅槃法可脫。至此始知眾生本來是佛不假修證。
如來涅槃的因緣:
大正新脩大藏經 第一冊 No. 1《長阿含經》
佛說長阿含經卷第二,第一分遊行經第二初
http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0001_002.htm
如來後夏安居中,佛身疾生,舉體皆痛
T01n0001_p0015a18(05)║ 於後夏安居中。佛身疾生。舉體皆痛。佛自念言。
T01n0001_p0015a19(02)║我今疾生。舉身痛甚。而諸弟子悉皆不在。
T01n0001_p0015a20(02)║若取涅槃。則非我宜。今當精勤自力以留壽命。
T01n0001_p0015a21(00)║爾時。世尊於靜室出。坐清涼處。阿難見已。
T01n0001_p0015a22(00)║速疾往詣。而白佛言。今觀尊顏。
T01n0001_p0015a23(03)║疾如有損。 阿難又言。世尊有疾。我心惶懼。
T01n0001_p0015a24(03)║憂結荒迷。不識方面。氣息未絕。猶少醒悟。默思。
T01n0001_p0015a25(01)║如來未即滅度。世眼未滅。大法未損。
T01n0001_p0015a26(03)║何故今者不有教令於眾弟子乎。 佛告阿難。
T01n0001_p0015a27(02)║眾僧於我有所須耶。若有自言。我持眾僧。
T01n0001_p0015a28(01)║我攝眾僧。斯人於眾應有教命。如來不言。
T01n0001_p0015a29(00)║我持於眾。我攝於眾。
T01n0001_p0015b01(07)║豈當於眾有教令乎。阿難。我所說法。內外已訖。
T01n0001_p0015b02(05)║終不自稱所見通達。吾已老矣。年粗八十。譬如故車。
T01n0001_p0015b03(01)║方便修治得有所至。吾身亦然。
T01n0001_p0015b04(05)║以方便力得少留壽。自力精進。忍此苦痛。
T01n0001_p0015b05(04)║不念一切想。入無想定。時我身安隱。無有惱患。是故。
熾燃於身．受．意．法(四念住)法觀,則為真我弟子第一學者
T01n0001_p0015b06(00)║阿難。當自熾燃。熾燃於法。勿他熾燃。
T01n0001_p0015b07(01)║當自歸依。歸依於法。勿他歸依。云何自熾燃。
T01n0001_p0015b08(00)║熾燃於法。勿他熾燃。當自歸依。歸依於法。
T01n0001_p0015b09(00)║勿他歸依。阿難。比丘觀內身精勤無懈。
T01n0001_p0015b10(01)║憶念不忘。除世貪憂。觀外身．觀內外身。
T01n0001_p0015b11(01)║精勤不懈。憶念不忘。除世貪憂。受．意．法觀。
T01n0001_p0015b12(01)║亦復如是。是謂。阿難。自熾燃。熾燃於法。
T01n0001_p0015b13(02)║勿他熾燃。當自歸依。歸依於法。勿他歸依。
T01n0001_p0015b14(01)║ 佛告阿難。吾滅度後。能有修行此法者。
T01n0001_p0015b15(01)║則為真我弟子第一學者。
修四神足,可得不死一劫有餘,如來可止一劫有餘
T01n0001_p0015b16(00)║佛告阿難。俱至遮婆羅塔。 對曰。唯然。
T01n0001_p0015b17(02)║ 如來即起。著衣持缽。詣一樹下。告阿難。敷座。
T01n0001_p0015b18(00)║吾患背痛。欲於此止。 對曰。唯然。尋即敷座。
T01n0001_p0015b19(00)║如來坐已。阿難敷一小座於佛前坐。
T01n0001_p0015b20(02)║佛告阿難。諸有修四神足。多修習行。常念不忘。
T01n0001_p0015b21(00)║在意所欲。可得不死一劫有餘。阿難。
T01n0001_p0015b22(01)║佛四神足已多修行。專念不忘。在意所欲。
T01n0001_p0015b23(01)║如來可止一劫有餘。為世除冥。多所饒益。
阿難默然不對,是時阿難為魔所蔽,曚曚不悟
T01n0001_p0015b24(01)║天人獲安。 爾時。阿難默然不對。如是再三。
T01n0001_p0015b25(01)║又亦默然。是時阿難為魔所蔽。曚曚不悟。
T01n0001_p0015b26(01)║佛三現相而不知請。 佛告阿難。宜知是時。
T01n0001_p0015b27(00)║阿難承佛意旨。即從座起。禮佛而去。
T01n0001_p0015b28(02)║去佛不遠。在一樹下靜意思惟。 其間未久。
魔波旬勸請如來可般涅槃,宜速滅度
T01n0001_p0015b29(02)║時魔波旬來白佛。佛意無欲。可般涅槃。
T01n0001_p0015c01(02)║今正是時。宜速滅度。 佛告波旬。且止。且止。
T01n0001_p0015c02(02)║我自知時。如來今者未取涅槃。須我諸比丘集。
T01n0001_p0015c03(00)║又能自調。勇捍無怯。到安隱處。
T01n0001_p0015c04(03)║逮得己利。為人導師。演布經教。顯於句義。
T01n0001_p0015c05(03)║若有異論。能以正法而降伏之。又以神變。
T01n0001_p0015c06(03)║自身作證。如是弟子皆悉未集。又諸比丘尼．
T01n0001_p0015c07(02)║優婆塞．優婆夷。普皆如是。亦復未集。
T01n0001_p0015c08(05)║今者要當廣於梵行。演布覺意。使諸天人普見神變。 時。
T01n0001_p0015c09(00)║魔波旬復白佛言。
T01n0001_p0015c10(08)║佛昔於鬱鞞羅尼連禪水邊。阿遊波尼俱律樹下初成正覺。
T01n0001_p0015c11(01)║我時至世尊所。勸請如來可般涅槃。
T01n0001_p0015c12(03)║今正是時。宜速滅度。爾時。如來即報我言。止。止。
T01n0001_p0015c13(01)║波旬。我自知時。如來今者未取涅槃。
T01n0001_p0015c14(02)║須我諸弟子集。乃至天人見神變化乃取滅度。
T01n0001_p0015c15(01)║佛今弟子已集。乃至天人見神變化。今正是時。
是後三月,於本生處拘尸那竭娑羅園雙樹間,當取滅度
T01n0001_p0015c16(00)║何不滅度。 佛言。止。止。波旬。
T01n0001_p0015c17(06)║佛自知時不久住也。是後三月。
T01n0001_p0015c18(11)║於本生處拘尸那竭娑羅園雙樹間。當取滅度。時。魔即念。佛不虛言。
T01n0001_p0015c19(01)║今必滅度。歡喜踊躍。忽然不現。 魔去未久。
T01n0001_p0015c20(01)║佛即於遮婆羅塔。定意三昧。捨命住壽。
T01n0001_p0015c21(02)║當此之時。地大震動。舉國人民莫不驚怖。
T01n0001_p0015c22(03)║衣毛為豎。佛放大光。徹照無窮。幽冥之處。
T01n0001_p0015c23(03)║莫不蒙明。各得相見。爾時。世尊以偈頌曰。
T01n0001_p0015c24(00)║ 有無二行中 吾今捨有為
T01n0001_p0015c25(00)║ 內專三昧定 如鳥出於卵
T01n0001_p0015c26(00)║爾時。賢者阿難心驚毛豎。疾行詣佛。
T01n0001_p0015c27(03)║頭面禮足。卻住一面。白佛言。怪哉。世尊。地動乃爾。
凡世地動,有八因緣,如來於無餘涅槃界般涅槃時,地大振動,是為第八
T01n0001_p0015c28(00)║是何因緣。 佛告阿難。凡世地動。有八因緣。
T01n0001_p0015c29(00)║何等八。夫地在水上。水止於風。風止於空。
T01n0001_p0016a01(00)║空中大風有時自起。則大水擾。
T01n0001_p0016a02(05)║大水擾則普地動。是為一也。復次。阿難。有時得道比丘．
T01n0001_p0016a03(01)║比丘尼及大神尊天。觀水性多。觀地性少。
T01n0001_p0016a04(01)║欲知試力。則普地動。是為二也。復次。阿難。
T01n0001_p0016a05(01)║若始菩薩從兜率天降神母胎。專念不亂。
T01n0001_p0016a06(01)║地為大動。是為三也。復次。阿難。
T01n0001_p0016a07(05)║菩薩始出母胎。從右脅生。專念不亂。則普地動。
T01n0001_p0016a08(03)║是為四也。復次。阿難。菩薩初成無上正覺。
T01n0001_p0016a09(03)║當於此時。地大震動。是為五也。復次。阿難。
T01n0001_p0016a10(03)║佛初成道。轉無上法輪。魔．若魔．天．沙門．婆羅門．諸天．
T01n0001_p0016a11(00)║世人所不能轉。則普地動。是為六也。復次。
T01n0001_p0016a12(00)║阿難。佛教將畢。專念不亂。欲捨性命。
T01n0001_p0016a13(02)║則普地動。是為七也。復次。阿難。
T01n0001_p0016a14(06)║如來於無餘涅槃界般涅槃時。地大振動。是為八也。
T01n0001_p0016a15(01)║以是八因緣。令地大動。爾時。世尊即說偈言。
T01n0001_p0016a16(00)║ 無上二足尊 照世大沙門
T01n0001_p0016a17(00)║ 阿難請天師 地動何因緣
T01n0001_p0016a18(00)║ 如來演慈音 聲如迦毘陵
T01n0001_p0016a19(00)║ 我說汝等聽 地動之所由
T01n0001_p0016a20(00)║ 地因水而止 水因風而住
T01n0001_p0016a21(00)║ 若虛空風起 則地為大動
T01n0001_p0016a22(00)║ 比丘比丘尼 欲試神足力
T01n0001_p0016a23(00)║ 山海百草木 大地皆震動
T01n0001_p0016a24(00)║ 釋梵諸尊天 意欲動於地
T01n0001_p0016a25(00)║ 山海諸鬼神 大地為震動
T01n0001_p0016a26(00)║ 菩薩二足尊 百福相已具
T01n0001_p0016a27(00)║ 始入母胎時 地則為大動
T01n0001_p0016a28(00)║ 十月處母胎 如龍臥茵蓐
T01n0001_p0016a29(00)║ 初從右脅生 時地則大動
T01n0001_p0016b01(00)║ 佛為童子時 消滅使緣縛
T01n0001_p0016b02(00)║ 成道勝無量 地則為大動
T01n0001_p0016b03(00)║ 昇仙轉法輪 於鹿野苑中
T01n0001_p0016b04(00)║ 道力降伏魔 則地大為動
T01n0001_p0016b05(00)║ 天魔頻來請 勸佛般泥洹
T01n0001_p0016b06(00)║ 佛為捨性命 地則為大動
T01n0001_p0016b07(00)║ 人尊大導師 神仙盡後有
T01n0001_p0016b08(00)║ 難動而取滅 時地則大動
T01n0001_p0016b09(00)║ 淨眼說諸緣 地動八事動
T01n0001_p0016b10(00)║ 有此亦有餘 時地皆震動
T01n0001_p0016b11(00)║佛說長阿含經卷第二
本文圖出自:
【公告北齋請供懺公師父舍利及靈骨登記名單】
北齋請供懺公師父舍利及靈骨登記名單
編號 姓 名 電話 舍利 靈骨 備註
1 普度法師 03-319xxx3 ｖ 供奉在廈門圓妙精舍
2 普度法師 03-319xxx3 ｖ 供奉在龜山大悲精舍
3 見安法師 (049)289xxx9 ｖ 南林尼僧苑
未出家前是師父弟子
4 傳古法師 (049)289xxx9 ｖ
5 傳生法師 (049)289xxx9 ｖ
6 慈慧淨苑 (06)205xxx7 ｖ
7 復慈法師 092858xxx8 ｖ
8 修空法師 098829xxx5 ｖ
9 見達法師 049-289xxx0 V
10 蓮因北齋 03-350xxx1 V 會長黃恆俊
11 黃恆俊 03-350xxx1 V
12 蕭文祥 093706xxx6 ｖ ｖ
13 莊世祥 092880xxx9 ｖ ｖ
14 葉添榮 096837xxx0 V V
15 洪柳村 093798xxx6 ｖ ｖ
16 謝秋河 02-2828xxx8 V
17 鍾添友 03-493xxx3 V
18 莊潤松 093205xxx8 V
19 李櫻美 02-2397xxx0 V V
20 杜素月 02-2253xxx4 V V
21 羅貴花 092004xxx4 V V
22 黃 祝 092035xxx6 V V
23 吳昭蓉 093793xxx9 V
24 陳姿頻 02-2946xxx5 V
25 周芳蘭 095349xxx5 V V
26 陳淨守 093071xxx9 V V
27 黃金瓶 098720xxx6 V V 6/14無法親自請
28 宋春美 093621xxx8 V
29 周 美 049-289xxx9 V
30 陳美珠 091890xxx1 V
31 王素真 091733xxx7 ｖ ｖ
32 汪端櫻 23123456#xxx5 ｖ ｖ
33 林良美 02-2737xxx5 ｖ
34 王陳玉治 092046xxx6
(02)2984xxx6 ｖ ｖ
35 王藜潔 091021xxx8
(02)2349xxx1 ｖ ｖ
36 高陳瓊霞 2307xxx0 ｖ ｖ
37 許安宜 092983xxx8 ｖ ｖ
38 葉甘澍 093990xxx4 ｖ ｖ
39 謝德祿 091841xxx6 ｖ ｖ
40 周麗雲 091938xxx8 ｖ ｖ
41 陳阿妙 091676xxx8
8927xxx8 ｖ
42 蔡妙善 2269xxx1 ｖ
43 游靖滿 02-2946xxx3 ｖ ｖ
44 張世名 096878xxx2 V V
45 張永菊 092129xxx9 V
46 陳智惠 091992xxx2 V V
47 陳鑾鳳 096859xxx7 V V
48 劉雅卉 096336xxx8 V V
49 吳惠芬 093926xxx6 V V
50 宋建平 093708xxx9 V
51 鄭學隆 096610xxx6 V V
52 劉潔明 03-422xxx6 V
53 梁清芬 02-2351xxx8 V V
54 翁吉美 091095xxx3 V
55 陳慧霞 (02)2732xxx5 V
56 蘇美瑾 093324xxx9 V
57 李美玲 093224xxx8 V
58 陳麗珍 091195xxx0 V
59 林秀卿 092084xxx6 V
60 張陳秀卿 (03)338xxx6 V
61 富 洪 092833xxx2 V V
62 鍾春鶯 093986xxx4 V V
63 吳儀君 093793xxx0 V V
64 許瑞紋 092207xxx2 V V
65 王培修 093839xxx9 V
66 陳錦雲 093313xxx4 V
67 余崇佑 04-2496xxx9 V V
68 簡慧紋 02-8951xxx7 V V
69 嚴淑惠 091918xxx8 V
70 曾翠蓮 02-8951xxx7 V V
連絡人：蕭文祥(02-2873xxx2, 093706xxx6)
微笑頂禮法界諸佛菩薩
補充再上文:
如來以此法自身作證,三十七道品和四禪,汝等宜當於此法中和同敬順,共相熾然
大正新脩大藏經 第一冊 No. 1《長阿含經》
佛說長阿含經卷第三,遊行經第二中
http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0001_003.htm
T01n0001_p0016c09(04)║世尊即詣講堂。就座而坐。告諸比丘。
T01n0001_p0016c10(06)║汝等當知我以此法自身作證。成最正覺。謂四念處．四意斷．
T01n0001_p0016c11(00)║四神足．四禪．五根．五力．七覺意．賢聖八道。
T01n0001_p0016c12(01)║汝等宜當於此法中和同敬順。勿生諍訟。
T01n0001_p0016c13(01)║同一師受。同一水乳。於我法中宜勤受學。
T01n0001_p0016c14(01)║共相熾然。共相娛樂。
T01n0001_p0016c15(09)║比丘當知我於此法自身作證。布現於彼。謂貫經．祇夜經．受記經．
T01n0001_p0016c16(01)║偈經．法句經．相應經．本緣經．天本經．廣經．
T01n0001_p0016c17(03)║未曾有經．證喻經．大教經。汝等當善受持。稱量分別。
如來是後三月當般泥洹
T01n0001_p0016c18(00)║隨事修行。所以者何。如來不久。
T01n0001_p0016c19(04)║是後三月當般泥洹。 諸比丘聞此語已。皆悉愕然。
T01n0001_p0016c20(01)║殞絕迷荒。自投於地。舉聲大呼曰。一何駛哉。
T01n0001_p0016c21(00)║佛取滅度。一何痛哉。世間眼滅。我等於此。
T01n0001_p0016c22(01)║已為長衰。或有比丘悲泣[跳-兆+辟]踊。宛轉[口*睪]咷。
T01n0001_p0016c23(01)║不能自勝。猶如斬蛇。宛轉迴遑。莫知所奉。
T01n0001_p0016c24(00)║佛告諸比丘曰。汝等且止。勿懷憂悲。
T01n0001_p0016c25(01)║天地人物。無生不終。欲使有為不變易者。
T01n0001_p0016c26(00)║無有是處。我亦先說恩愛無常。
T01n0001_p0016c27(03)║合會有離。身非己有。命不久存。爾時。
T01n0001_p0016c28(05)║世尊以偈頌曰。
T01n0001_p0016c29(00)║ 我今自在 到安隱處
T01n0001_p0017a01(00)║ 和合大眾 為說此義
T01n0001_p0017a02(00)║ 吾年老矣 餘命無幾
T01n0001_p0017a03(00)║ 所作已辦 今當捨壽
T01n0001_p0017a04(00)║ 念無放逸 比丘戒具
T01n0001_p0017a05(00)║ 自攝定意 守護其心
T01n0001_p0017a06(00)║ 若於我法 無放逸者
T01n0001_p0017a07(00)║ 能滅苦本 盡生老死
佛面色光澤,發明如金
T01n0001_p0019b27(03)║汝所言善。 爾時。世尊為福貴說法。示教利喜已。
T01n0001_p0019b28(01)║即從座起。頭面禮足。歡喜而去。其去未久。
T01n0001_p0019b29(02)║阿難尋以黃疊奉上如來。如來哀愍。即為受之。
T01n0001_p0019c01(00)║被於身上。爾時。世尊顏貌縱容。威光熾盛。
T01n0001_p0019c02(01)║諸根清淨。面色和悅。阿難見已。默自思念。
T01n0001_p0019c03(02)║自我得侍二十五年。未曾見佛面色光澤。
T01n0001_p0019c04(02)║發明如金。即從座起。右膝著地。叉手合掌。
T01n0001_p0019c05(02)║前白佛言。自我得侍二十五年。
T01n0001_p0019c06(06)║未曾見佛光色如金。不審何緣。願聞其意。 佛告阿難。
T01n0001_p0019c07(00)║有二因緣。如來光色有殊於常。
T01n0001_p0019c08(05)║一者佛初得道。成無上正真覺時。二者臨欲滅度。
T01n0001_p0019c09(02)║捨於性命般涅槃時。阿難。以此二緣。光色殊常。
T01n0001_p0019c10(00)║爾時。世尊即說頌曰。
T01n0001_p0019c11(00)║ 金色衣光悅 細軟極鮮淨
T01n0001_p0019c12(00)║ 福貴奉世尊 如雪白毫光
周那即於佛前般涅槃
T01n0001_p0020a03(00)║爾時。世尊即詣拘孫河。飲已澡浴。與眾而去。
T01n0001_p0020a04(00)║中路止息在一樹下。告周那曰。
T01n0001_p0020a05(04)║汝取僧伽梨四牒而敷。吾患背痛。欲暫止息。
T01n0001_p0020a06(02)║周那受教。敷置已訖。佛坐其上。周那禮已。
T01n0001_p0020a07(02)║於一面坐。而白佛言。我欲般涅槃。我欲般涅槃。
T01n0001_p0020a08(00)║佛告之曰。宜知是時。於是。
T01n0001_p0020a09(06)║周那即於佛前便般涅槃。佛時頌曰。
T01n0001_p0020a10(00)║ 佛趣拘孫河 清涼無濁穢
T01n0001_p0020a11(00)║ 人中尊入水 澡浴度彼岸
T01n0001_p0020a12(00)║ 大眾之原首 教敕於周那
T01n0001_p0020a13(00)║ 吾今身疲極 汝速敷臥具
T01n0001_p0020a14(00)║ 周那尋受教 四牒衣而敷
T01n0001_p0020a15(00)║ 如來既止息 周那於前坐
T01n0001_p0020a16(00)║ 即白於世尊 我欲取滅度
T01n0001_p0020a17(00)║ 無愛無憎處 今當到彼方
T01n0001_p0020a18(00)║ 無量功德海 最勝告彼曰
T01n0001_p0020a19(00)║ 汝所作已辦 今宜知是時
T01n0001_p0020a20(00)║ 見佛已聽許 周那倍精勤
T01n0001_p0020a21(00)║ 滅行無有餘 如燈盡火滅
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微笑頂禮法界諸佛菩薩
補充上文:
如來夜半於娑羅園雙樹間當般涅槃
大正新脩大藏經 第一冊 No. 1《長阿含經》
佛說長阿含經卷第四,遊行經第二後
http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0001_004.htm
T01n0001_p0024b26(00)║爾時。世尊在拘尸那竭城本所生處。
T01n0001_p0024b27(03)║娑羅園中雙樹間。臨將滅度。告阿難曰。
T01n0001_p0024b28(04)║汝入拘尸那竭城。告諸末羅。諸賢。
T01n0001_p0024b29(07)║當知如來夜半於娑羅園雙樹間當般涅槃。
T01n0001_p0024c01(06)║汝等可往諮問所疑。面受教誡。宜及是時。無從後悔。
T01n0001_p0024c02(01)║ 是時。阿難受佛教已。即從座起。禮佛而去。
T01n0001_p0024c03(01)║與一比丘垂淚而行。入拘尸城。
T01n0001_p0024c04(05)║見五百末羅以少因緣。集在一處。 時。諸末羅見阿難來。
T01n0001_p0024c05(00)║即起作禮。於一面立。白阿難言。
T01n0001_p0024c06(04)║不審尊者今入此城。何甚晚暮。欲何作為。
T01n0001_p0024c07(04)║ 阿難垂淚言。吾為汝等。欲相饒益。故來相告。
T01n0001_p0024c08(03)║卿等當知。如來夜半當般涅槃。
T01n0001_p0024c09(07)║汝等可往諮問所疑。面受教誡。宜及是時。無從後悔。 時。
T01n0001_p0024c10(01)║諸末羅聞是言已。舉聲悲號。宛轉[跳-兆+辟]地。
T01n0001_p0024c11(02)║絕而復甦。譬如大樹根拔。枝條摧折。同舉聲言。
T01n0001_p0024c12(00)║佛取滅度。何其駛哉。佛取滅度。何其速哉。
T01n0001_p0024c13(00)║群生長衰。世間眼滅。 是時。
T01n0001_p0024c14(07)║阿難慰勞諸末羅言。止。止。勿悲。天地萬物。無生不終。
T01n0001_p0024c15(03)║欲使有為而常存者。無有是處。佛不云乎。
T01n0001_p0024c16(03)║合會有離。生必有盡。 時。諸末羅各相謂言。吾等還歸。
T01n0001_p0024c17(00)║將諸家屬。并持五百張白疊。共詣雙樹。
T01n0001_p0024c18(00)║時。諸末羅各歸舍已。將諸家屬。并持白疊。
T01n0001_p0024c19(00)║出拘尸城。詣雙樹間。至阿難所。阿難遙見。
T01n0001_p0024c20(00)║默自念言。彼人眾多。若一一見佛。
T01n0001_p0024c21(03)║恐未周聞。佛先滅度。我今寧可使於前夜。
T01n0001_p0024c22(02)║同時見佛。即將五百末羅及其家屬。至世尊所。
T01n0001_p0024c23(00)║頭面禮足。在一面立。阿難前白佛言。
T01n0001_p0024c24(02)║某甲某甲諸末羅等及其家屬。
T01n0001_p0024c25(07)║問訊世尊起居增損。 佛報言。勞汝等來。當使汝等壽命延長。
T01n0001_p0024c26(00)║無病無痛。阿難乃能將諸末羅及其家屬。
T01n0001_p0024c27(00)║使見世尊。 時。諸末羅頭面禮足。
T01n0001_p0024c28(03)║於一面坐。爾時。世尊為說無常。示教利喜。時。
T01n0001_p0024c29(03)║諸末羅聞法歡喜。即以五百張疊。奉上世尊。
T01n0001_p0025a01(02)║佛為受之。諸末羅即從座起。禮佛而去。 是時。
諸法中有八聖道,便有四果.外道異眾無八聖道,便無沙門果位
T01n0001_p0025a25(01)║諦聽。諦聽。善思念之。 須跋受教。佛告之曰。
T01n0001_p0025a26(01)║若諸法中。無八聖道者。則無第一沙門果。第二．
T01n0001_p0025a27(00)║第三．第四沙門果。須跋。
T01n0001_p0025a28(07)║以諸法中有八聖道故。便有第一沙門果。第二．第三．
T01n0001_p0025a29(04)║第四沙門果。須跋。今我法中有八聖道。
T01n0001_p0025b01(05)║有第一沙門果。第二．第三．第四沙門果。
T01n0001_p0025b02(07)║外道異眾無沙門果。爾時。世尊為須跋而說頌曰。
T01n0001_p0025b03(00)║ 我年二十九 出家求善道
T01n0001_p0025b04(00)║ 須跋我成佛 今已五十年
T01n0001_p0025b05(00)║ 戒定智慧行 獨處而思惟
T01n0001_p0025b06(00)║ 今說法之要 此外無沙門
T01n0001_p0025b07(00)║佛告須跋。若諸比丘皆能自攝者。
T01n0001_p0025b08(04)║則此世間羅漢不空。 是時。須跋白阿難言。
T01n0001_p0025b09(04)║諸有從沙門瞿曇已行梵行。今行．當行者。為得大利。
T01n0001_p0025b10(00)║阿難。汝於如來所修行梵行。亦得大利。
T01n0001_p0025b11(01)║我得面覲如來。諮問所疑。亦得大利。今者。
T01n0001_p0025b12(01)║如來則為以弟子[卄/別]而別我已。 即白佛言。
T01n0001_p0025b13(00)║我今寧得於如來法中出家受具戒不。
T01n0001_p0025b14(01)║ 佛告須跋。
須跋出家受戒,即成羅漢,為如來最後弟子,便先滅度
T01n0001_p0025b22(07)║我先已說在人行耳。 於是。須跋即於其夜。出家受戒。
T01n0001_p0025b23(03)║淨修梵行。於現法中。自身作證。生死已盡。梵行已立。
T01n0001_p0025b24(00)║所作已辦。得如實智。更不受有。時夜未久。
T01n0001_p0025b25(00)║即成羅漢。是為如來最後弟子。
T01n0001_p0025b26(05)║便先滅度而佛後焉。 是時。阿難在佛後立。撫床悲泣。
T01n0001_p0025b27(01)║不能自勝。歔欷而言。如來滅度。何其駛哉。
T01n0001_p0025b28(02)║世尊滅度。何其疾哉。大法淪曀。何其速哉。
T01n0001_p0025b29(03)║群生長衰。世間眼滅。所以者何。我蒙佛恩。
T01n0001_p0025c01(03)║得在學地。所業未成。而佛滅度。 爾時。世尊知而故問。
T01n0001_p0025c02(00)║阿難比丘今為所在。 時。諸比丘白如來曰。
T01n0001_p0025c03(00)║阿難比丘今在佛後撫床悲泣。不能自勝。
T01n0001_p0025c04(00)║歔欷而言。如來滅度。何其駛哉。世尊滅度。
T01n0001_p0025c05(01)║何其疾哉。大法淪曀。何其速哉。群生長衰。
T01n0001_p0025c06(02)║世間眼滅。所以者何。我蒙佛恩。得在學地。
T01n0001_p0025c07(02)║所業未成。而佛滅度。 佛告阿難。止。止。
念佛四念,歡喜欲見
T01n0001_p0026a03(00)║佛告阿難。汝勿憂也。諸族姓子常有四念。
T01n0001_p0026a04(00)║何等四。一曰念佛生處。歡喜欲見。
T01n0001_p0026a05(03)║憶念不忘。生戀慕心。二曰念佛初得道處。
T01n0001_p0026a06(03)║歡喜欲見。憶念不忘。生戀慕心。
T01n0001_p0026a07(07)║三曰念佛轉法輪處。歡喜欲見。憶念不忘。生戀慕心。
T01n0001_p0026a08(03)║四曰念佛般泥洹處。歡喜欲見。憶念不忘。
T01n0001_p0026a09(03)║生戀慕心。阿難。我般泥洹後。族姓男女念佛生時。
T01n0001_p0026a10(00)║功德如是。佛得道時。神力如是。轉法輪時。
T01n0001_p0026a11(00)║度人如是。臨滅度時。遺法如是。
T01n0001_p0026a12(03)║各詣其處。遊行禮敬諸塔寺已。死皆生天。
T01n0001_p0026a13(03)║除得道者。 佛告阿難。我般涅槃後。諸釋種來。
T01n0001_p0026a14(02)║求為道者。當聽出家。授具足戒。勿使留難。
T01n0001_p0026a15(01)║諸異學梵志來求為道。亦聽出家受具足戒。
T01n0001_p0026a16(00)║勿試四月。所以者何。彼有異論。若小稽留。
T01n0001_p0026a17(00)║則生本見。 爾時。阿難長跪叉手。前白佛言。
T01n0001_p0026a18(00)║闡怒比丘虜[悷-犬+邕]自用。佛滅度後。當如之何。
T01n0001_p0026a19(00)║佛告阿難。我滅度後。若彼闡怒不順威儀。
T01n0001_p0026a20(00)║不受教誡。汝等當共行梵檀罰。
T01n0001_p0026a21(03)║敕諸比丘不得與語。亦勿往返教授從事。 是時。
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微笑頂禮法界諸佛菩薩
補充上文:
如來般涅槃
大正新脩大藏經 第一冊 No. 1《長阿含經》
佛說長阿含經卷第四,遊行經第二後
http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0001_004.htm
世尊依次入定:四禪,四無色,滅想定
T01n0001_p0026b22(03)║世尊即入初禪定。從初禪起。入第二禪。
T01n0001_p0026b23(03)║從第二禪起。入第三禪。從第三禪起。入第四禪。
T01n0001_p0026b24(00)║從四禪起。入空處定。從空處定起。
T01n0001_p0026b25(02)║入識處定。從識處定起。入不用定。
T01n0001_p0026b26(04)║從不用定起。入有想無想定。從有想無想定起。
T01n0001_p0026b27(02)║入滅想定。 是時。阿難問阿那律。
T01n0001_p0026b28(06)║世尊已般涅槃耶。 阿那律言。未也。阿難。
T01n0001_p0026b29(07)║世尊今者在滅想定。我昔親從佛聞。從四禪起。乃般涅槃。
世尊從四禪起,乃般涅槃,其光普遍,過諸天光
T01n0001_p0026c01(00)║於時。世尊從滅想定起。入有想無想定。
T01n0001_p0026c02(00)║從有想無想定起。入不用定。從不用定起。
T01n0001_p0026c03(00)║入識處定。從識處定起。入空處定。
T01n0001_p0026c04(02)║從空處定起。入第四禪。從第四禪起。
T01n0001_p0026c05(03)║入第三禪。從三禪起。入第二禪。從二禪起。
T01n0001_p0026c06(03)║入第一禪。從第一禪起。入第二禪。從二禪起。
T01n0001_p0026c07(02)║入第三禪。從三禪起。入第四禪。從四禪起。
T01n0001_p0026c08(02)║佛般涅槃。當於爾時。地大震動。諸天．
T01n0001_p0026c09(05)║世人皆大驚怖。諸有幽冥日月光明所不照處。
T01n0001_p0026c10(03)║皆蒙大明。各得相見。迭相謂言。彼人生此。
T01n0001_p0026c11(03)║彼人生此。其光普遍。過諸天光。 時。
T01n0001_p0026c12(06)║忉利天於虛空中。以文陀羅花．優缽羅．波頭摩．拘摩頭．
T01n0001_p0026c13(01)║分陀利花散如來上。及散眾會。
T01n0001_p0026c14(05)║又以天末栴檀而散佛上。及散大眾。佛滅度已。
T01n0001_p0026c15(03)║時梵天王於虛空中以偈頌曰。
T01n0001_p0026c16(00)║ 一切昏萌類 皆當捨諸陰
T01n0001_p0026c17(00)║ 佛為無上尊 世間無等倫
T01n0001_p0026c18(00)║ 如來大聖雄 有無畏神力
T01n0001_p0026c19(00)║ 世尊應久住 而今般涅槃
T01n0001_p0026c20(00)║爾時。釋提桓因復作頌曰。
T01n0001_p0026c21(00)║ 陰行無有常 但為興衰法
T01n0001_p0026c22(00)║ 生者無不死 佛滅之為樂
T01n0001_p0026c23(00)║爾時。毘沙門王復作頌曰。
T01n0001_p0026c24(00)║ 福樹大叢林 無上福娑羅
T01n0001_p0026c25(00)║ 受供之良田 雙樹間滅度
T01n0001_p0026c26(00)║爾時。阿那律復作頌曰。
T01n0001_p0026c27(00)║ 佛以無為住 不用出入息
T01n0001_p0026c28(00)║ 本由寂滅來 靈曜於是沒
T01n0001_p0026c29(00)║爾時。梵摩那比丘復作頌曰。
T01n0001_p0027a01(00)║ 不以懈慢心 約己修上慧
T01n0001_p0027a02(00)║ 無著無所染 離愛無上尊
T01n0001_p0027a03(00)║爾時。阿難比丘復作頌曰。
T01n0001_p0027a04(00)║ 天人懷恐怖 衣毛為之豎
T01n0001_p0027a05(00)║ 一切皆成就 正覺取滅度
T01n0001_p0027a06(00)║爾時。金毘羅神復作頌曰。
T01n0001_p0027a07(00)║ 世間失覆護 群生永盲冥
T01n0001_p0027a08(00)║ 不復睹正覺 人雄釋師子
T01n0001_p0027a09(00)║爾時。密跡力士復作頌曰。
T01n0001_p0027a10(00)║ 今世與後世 梵世諸天人
T01n0001_p0027a11(00)║ 更不復睹見 人雄釋師子
T01n0001_p0027a12(00)║爾時。佛母摩耶復作頌曰。
T01n0001_p0027a13(00)║ 佛生樓毘園 其道廣流布
T01n0001_p0027a14(00)║ 還到本生處 永棄無常身
T01n0001_p0027a15(00)║爾時。雙樹神復作頌曰。
T01n0001_p0027a16(00)║ 何時當復以 非時花散佛
T01n0001_p0027a17(00)║ 十力功德具 如來取滅度
T01n0001_p0027a18(00)║爾時。娑羅園林神復作頌曰。
T01n0001_p0027a19(00)║ 此處最妙樂 佛於此生長
T01n0001_p0027a20(00)║ 即此轉法輪 又於此滅度
T01n0001_p0027a21(00)║爾時。四天王復作頌曰。
T01n0001_p0027a22(00)║ 如來無上智 常說無常論
T01n0001_p0027a23(00)║ 解群生苦縛 究竟入寂滅
T01n0001_p0027a24(00)║爾時。忉利天王復作頌曰。
T01n0001_p0027a25(00)║ 於億千萬劫 求成無上道
T01n0001_p0027a26(00)║ 解群生苦縛 究竟入寂滅
T01n0001_p0027a27(00)║爾時。焰天王復作頌曰。
T01n0001_p0027a28(00)║ 此是最後衣 纏裹如來身
T01n0001_p0027a29(00)║ 佛既滅度已 衣當何處施
T01n0001_p0027b01(00)║爾時。兜率陀天王復作頌曰。
T01n0001_p0027b02(00)║ 此是末後身 陰界於此滅
T01n0001_p0027b03(00)║ 無憂無喜想 無復老死患
T01n0001_p0027b04(00)║爾時。化自在天王復作頌曰。
T01n0001_p0027b05(00)║ 佛於今後夜 偃右脅而臥
T01n0001_p0027b06(00)║ 於此娑羅園 釋師子滅度
T01n0001_p0027b07(00)║爾時。他化自在天王復作頌曰。
T01n0001_p0027b08(00)║ 世間永衰冥 星王月奄墜
T01n0001_p0027b09(00)║ 無常之所覆 大智日永翳
T01n0001_p0027b10(00)║爾時。異比丘而作頌曰。
T01n0001_p0027b11(00)║ 是身如泡沫 危脆誰當樂
T01n0001_p0027b12(00)║ 佛得金剛身 猶為無常壞
T01n0001_p0027b13(00)║ 諸佛金剛體 皆亦歸無常
T01n0001_p0027b14(00)║ 速滅如少雪 其餘復何冀
時諸比丘悲慟殞絕,自投於地
T01n0001_p0027b15(00)║佛般涅槃已。時諸比丘悲慟殞絕。自投於地。
T01n0001_p0027b16(00)║宛轉號咷。不能自勝。歔欷而言。如來滅度。
T01n0001_p0027b17(01)║何其駛哉。世尊滅度。何其疾哉。大法淪翳。
T01n0001_p0027b18(02)║何其速哉。群生長衰。世間眼滅。譬如大樹根拔。
T01n0001_p0027b19(01)║枝條摧折。又如斬蛇。宛轉迴遑。莫知所奉。 時。
T01n0001_p0027b20(00)║諸比丘亦復如是。悲慟殞絕。自投於地。
T01n0001_p0027b21(02)║宛轉號咷。不能自勝。歔欷而言。如來滅度。
T01n0001_p0027b22(02)║何其駛哉。世尊滅度。何其疾哉。大法淪翳。
T01n0001_p0027b23(03)║何其速哉。群生長衰。世間眼滅。 爾時。
T01n0001_p0027b24(06)║長老阿那律告諸比丘。止。止。勿悲。諸天在上。儻有怪責。 時。
T01n0001_p0027b25(00)║諸比丘問阿那律。上有幾天。 阿那律言。
T01n0001_p0027b26(01)║充滿虛空。豈可計量。皆於空中徘徊騷擾。
T01n0001_p0027b27(01)║悲號[跳-兆+辟]踊。垂淚而言。如來滅度。何其駛哉。
T01n0001_p0027b28(01)║世尊滅度。何其疾哉。大法淪翳。何其速哉。
T01n0001_p0027b29(02)║群生長衰。世間眼滅。譬如大樹根拔。枝條摧折。
T01n0001_p0027c01(01)║又如斬蛇。宛轉迴遑。莫知所奉。是時。
T01n0001_p0027c02(03)║諸天亦復如是。皆於空中徘徊騷擾。悲號[跳-兆+辟]踊。
T01n0001_p0027c03(01)║垂淚而言。如來滅度。何其駛哉。世尊滅度。
T01n0001_p0027c04(02)║何其疾哉。大法淪翳。何其速哉。群生長衰。
T01n0001_p0027c05(03)║世間眼滅。 時。諸比丘竟夜達曉。講法語已。
本文圖出自:
微笑頂禮法界諸佛菩薩
補充上文:
欲葬舍利(佛積)者,當如轉輪聖王葬法
大正新脩大藏經 第一冊 No. 1《長阿含經》
佛說長阿含經卷第四,遊行經第二後
http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0001_004.htm
T01n0001_p0028b01(02)║我等當復以何供養。 阿難報曰。我親從佛聞。
T01n0001_p0028b02(01)║親受佛教。欲葬舍利者。
T01n0001_p0028b03(07)║當如轉輪聖王葬法。 又問阿難。轉輪聖王葬法云何。 答曰。
T01n0001_p0028b04(01)║聖王葬法。先以香湯洗浴其身。
T01n0001_p0028b05(05)║以新劫貝周遍纏身。五百張疊次如纏之。內身金棺。
T01n0001_p0028b06(01)║灌以麻油畢。舉金棺置於第二大鐵槨中。
T01n0001_p0028b07(01)║栴檀香槨次重於外。積眾名香。
T01n0001_p0028b08(05)║厚衣其上而闍維之。收拾舍利。於四衢道起立塔廟。
T01n0001_p0028b09(00)║表剎懸繒。使國行人皆見王塔。思慕正化。
T01n0001_p0028b10(00)║多所饒益。阿難。汝欲葬我。
T01n0001_p0028b11(05)║先以香湯洗浴。用新劫貝周匝纏身。
T01n0001_p0028b12(06)║以五百張疊次如纏之。內身金棺。灌以麻油畢。
T01n0001_p0028b13(03)║舉金棺置於第二大鐵槨中。栴檀香槨次重於外。
T01n0001_p0028b14(00)║積眾名香。厚衣其上而闍維之。
T01n0001_p0028b15(03)║收撿舍利。於四衢道起立塔廟。表剎懸繒。
T01n0001_p0028b16(03)║使諸行人皆見佛塔。思慕如來法王道化。
T01n0001_p0028b17(03)║生獲福利。死得上天。除得道者。 時。
T01n0001_p0028b18(06)║諸末羅各相謂言。我等還城。供辦葬具．香花．劫貝．棺槨．
T01n0001_p0028b19(02)║香油及與白疊。時。諸末羅即共入城。
T01n0001_p0028b20(04)║供辦葬具已。還到天冠寺。以淨香湯洗浴佛身。
T01n0001_p0028b21(02)║以新劫貝周匝纏身。五百張疊次如纏之。
T01n0001_p0028b22(02)║內身金棺。灌以香油。
T01n0001_p0028b23(10)║奉舉金棺置於第二大鐵槨中。栴檀木槨重衣其外。
執大炬火,欲燃佛積,而火不燃
T01n0001_p0028b24(06)║以眾名香而[卄/積]其上。 時。有末羅大臣名曰路夷。執大炬火。
T01n0001_p0028b25(00)║欲燃佛積。而火不燃。
T01n0001_p0028b26(07)║又有大末羅次前燃其積。火又不燃。時。
T01n0001_p0028b27(07)║阿那律語諸末羅言。止。止。諸賢。非汝所能。火滅不燃。
T01n0001_p0028b28(03)║是諸天意。 末羅又問。諸天何故使火不燃。
T01n0001_p0028b29(03)║ 阿那律言。天以大迦葉將五百弟子從波婆國來。
T01n0001_p0028c01(00)║今在半道。及未闍維。欲見佛身。
T01n0001_p0028c02(03)║天知其意。故火不燃。 末羅又言。願遂此意。 爾時。
T01n0001_p0028c03(01)║大迦葉將五百弟子從波婆國來。在道而行。
T01n0001_p0028c04(00)║遇一尼乾子手執文陀羅花。時。
T01n0001_p0028c05(04)║大迦葉遙見尼乾子。就往問言。汝從何來。 報言。
T01n0001_p0028c06(02)║吾從拘尸城來。 迦葉又言。汝知我師問乎。
T01n0001_p0028c07(01)║ 答曰。知。 又問。我師存耶。 答曰。滅度已來。
T01n0001_p0028c08(03)║已經七日。吾從彼來。得此天華。迦葉聞之。
T01n0001_p0028c09(03)║悵然不悅。時。五百比丘聞佛滅度。皆大悲泣。
T01n0001_p0028c10(03)║宛轉號咷。不能自勝。捫淚而言。如來滅度。
T01n0001_p0028c11(03)║何其駛哉。世尊滅度。何其疾哉。大法淪翳。何其速哉。
T01n0001_p0028c12(00)║群生長衰。世間眼滅。譬如大樹根拔。
T01n0001_p0028c13(03)║枝條摧折。又如斬蛇。宛轉迴遑。莫知所奉。 時。
T01n0001_p0028c14(02)║彼眾中有釋種子。字拔難陀。止諸比丘言。
T01n0001_p0028c15(02)║汝等勿憂。世尊滅度。我得自在。彼者常言。
T01n0001_p0028c16(02)║當應行是。不應行是。自今已後。隨我所為。
T01n0001_p0028c17(02)║ 迦葉聞已。悵然不悅。告諸比丘曰。速嚴衣缽。
T01n0001_p0028c18(01)║時詣雙樹。及未闍維。可得見佛。 時。
T01n0001_p0028c19(03)║諸比丘聞大迦葉語已。即從座起。侍從迦葉。
T01n0001_p0028c20(02)║詣拘尸城。渡尼連禪河水。到天冠寺。
T01n0001_p0028c21(03)║至阿難所。問訊已。一面住。語阿難言。
T01n0001_p0028c22(06)║我等欲一面覲舍利。及未闍維。寧可見不。 阿難答言。
T01n0001_p0028c23(01)║雖未闍維。難復可見。所以然者。
T01n0001_p0028c24(04)║佛身既洗以香湯纏以劫貝。五百張疊次如纏之。
T01n0001_p0028c25(01)║藏於金棺。置鐵槨中。栴檀香槨重衣其外。
T01n0001_p0028c26(01)║以為佛身難復可睹。 迦葉請至三。
T01n0001_p0028c27(04)║阿難答如初。以為佛身難復得見。 時。
大迦葉至,佛身從重槨內雙出兩足,大迦葉說偈已,佛積不燒自燃
T01n0001_p0028c28(05)║大迦葉適向香[卄/積]。於時佛身從重槨內雙出兩足。
T01n0001_p0028c29(01)║足有異色。迦葉見已。怪問阿難。佛身金色。
T01n0001_p0029a01(01)║是何故異。 阿難報曰。向者。
T01n0001_p0029a02(07)║有一老母悲哀而前手撫佛足。淚墮其上。故色異耳。
T01n0001_p0029a03(03)║ 迦葉聞已。又大不悅。即向香[卄/積]。禮佛舍利。時。
T01n0001_p0029a04(02)║四部眾及上諸天同時俱禮。於是佛足忽然不現。
T01n0001_p0029a05(00)║時。大迦葉繞[卄/積]三匝。而作頌曰。
T01n0001_p0029a06(00)║ 諸佛無等等 聖智不可稱
T01n0001_p0029a07(00)║ 無等之聖智 我今稽首禮
T01n0001_p0029a08(00)║ 無等等沙門 最上無瑕穢
T01n0001_p0029a09(00)║ 牟尼絕愛枝 大仙天人尊
T01n0001_p0029a10(00)║ 人中第一雄 我今稽首禮
T01n0001_p0029a11(00)║ 苦行無等侶 離著而教人
T01n0001_p0029a12(00)║ 無染無垢塵 稽首無上尊
T01n0001_p0029a13(00)║ 三垢垢已盡 樂於空寂行
T01n0001_p0029a14(00)║ 無二無疇匹 稽首十力尊
T01n0001_p0029a15(00)║ 遠逝為最上 二足尊中尊
T01n0001_p0029a16(00)║ 覺四諦止息 稽首安隱智
T01n0001_p0029a17(00)║ 沙門中無上 迴邪令入正
T01n0001_p0029a18(00)║ 世尊施寂滅 稽首湛然跡
T01n0001_p0029a19(00)║ 無熱無瑕[郗-巾+ㄙ] 其心當寂定
T01n0001_p0029a20(00)║ 練除諸塵穢 稽首無垢尊
T01n0001_p0029a21(00)║ 慧眼無限量 甘露滅名稱
T01n0001_p0029a22(00)║ 希有難思議 稽首無等倫
T01n0001_p0029a23(00)║ 吼聲如師子 在林無所畏
T01n0001_p0029a24(00)║ 降魔越四姓 是故稽首禮
T01n0001_p0029a25(00)║大迦葉有大威德。四辯具足。說此偈已。
T01n0001_p0029a26(01)║時彼佛[卄/積]不燒自燃。諸末羅等各相謂言。
T01n0001_p0029c21(00)║汝為我等分佛舍利。均作八分。 於時。
T01n0001_p0029c22(02)║香姓聞諸王語已。即詣舍利所。頭面禮畢。
T01n0001_p0029c23(02)║徐前取佛上牙。別置一面。尋遣使者。齎佛上牙。
T01n0001_p0029c24(00)║詣阿闍世王所。語使者言。汝以我聲。
T01n0001_p0029c25(02)║上白大王。起居輕利。遊步強耶。舍利未至。
T01n0001_p0029c26(03)║傾遲無量耶。今付使者如來上牙。並可供養。
T01n0001_p0029c27(02)║以慰企望。明星出時。分舍利訖。當自奉送。 時。
T01n0001_p0029c28(01)║彼使者受香姓語已。即詣阿闍世王所。白言。
T01n0001_p0029c29(00)║香姓婆羅門致問無量。起居輕利。遊步強耶。
T01n0001_p0030a01(00)║舍利未至。傾遲無量耶。
T01n0001_p0030a02(07)║今付使者如來上牙。並可供養。以慰企望。明星出時。
T01n0001_p0030a03(03)║分舍利訖。當自奉送。 爾時。香姓以一瓶受一石許。
T01n0001_p0030a04(00)║即分舍利。均為八分已。告眾人言。
T01n0001_p0030a05(02)║願以此瓶。眾議見與。自欲於舍起塔供養。 皆言。
T01n0001_p0030a06(00)║智哉。是為知時。即共聽與。 時。
T01n0001_p0030a07(05)║有畢缽村人白眾人言。乞地燋炭。起塔供養。
T01n0001_p0030a08(03)║皆言與之。 時。拘尸國人得舍利分。
T01n0001_p0030a09(06)║即於其土起塔供養。波婆國人．遮羅國．羅摩伽國．毘留提國．
T01n0001_p0030a10(00)║迦維羅衛國．毘舍離國．摩竭國阿闍世王等。
T01n0001_p0030a11(00)║得舍利分已。各歸其國。起塔供養。
T01n0001_p0030a12(03)║香姓婆羅門持舍利瓶歸起塔廟。
T01n0001_p0030a13(06)║畢缽村人持地燋炭歸起塔廟。當於爾時。
T01n0001_p0030a14(06)║如來舍利起於八塔。第九瓶塔。第十炭塔。第十一生時髮塔。
T01n0001_p0030a15(00)║何等時佛生。何等時成道。何等時滅度。
T01n0001_p0030a16(01)║沸星出時生。沸星出出家。沸星出成道。
T01n0001_p0030a17(02)║沸星出滅度(丹本注云問中應有何等時出家諸本並闕)。
T01n0001_p0030a18(00)║ 何等生二足尊 何等出叢林苦
T01n0001_p0030a19(00)║ 何等得最上道 何等入涅槃城
T01n0001_p0030a20(00)║ 沸星生二足尊 沸星出叢林苦
T01n0001_p0030a21(00)║ 沸星得最上道 沸星入涅槃城
T01n0001_p0030a22(00)║ 八日如來生 八日佛出家
T01n0001_p0030a23(00)║ 八日成菩提 八日取滅度
T01n0001_p0030a24(00)║ 八日生二足尊 八日出叢林苦
T01n0001_p0030a25(00)║ 八日成最上道 八日入泥洹城
T01n0001_p0030a26(00)║ 二月如來生 二月佛出家
T01n0001_p0030a27(00)║ 二月成菩提 八日取涅槃
T01n0001_p0030a28(00)║ 二月生二足尊 二月出叢林苦
T01n0001_p0030a29(00)║ 二月得最上道 八日入涅槃城
T01n0001_p0030b01(00)║ 娑羅花熾盛 種種光相照
T01n0001_p0030b02(00)║ 於其本生處 如來取滅度
T01n0001_p0030b03(00)║ 大慈般涅槃 多人稱讚禮
T01n0001_p0030b04(00)║ 盡度諸恐畏 決定取滅度
T01n0001_p0030b05(00)║佛說長阿含經卷第四
對軟體之美師及一切大眾公開懺悔
末學輕率無知，在海濤法師說法時，沒迶好好聽講，結果流出錯誤的訊息，特此向軟體之美師及一切大眾公開，願大眾能接受我的懺悔！
未學在5月2日聽法師說法，法師有聽講，將 懺雲法師的觀音舍舍利送給大寶法王，其實真相是海濤法師將 懺雲法師的觀音舍利的照片送給大寶法王。幾字之差，造成完全不一樣的結果，特此向軟體之美師兄及一切大眾懺悔！
這件事在5/31淡水漁人碼頭放生時，末學向湛明法師親口查證後的結果，證明此事是末學的聽講不專的錯誤。特此向軟體之美師兄及一切大眾懺悔！願師兄及大眾接受末學的懺悔！
嗡！班雜薩埵吽！
實在令人讚嘆之至!
恭敬頂禮 懺雲老和尚
--住世九五說法人天勝導師
--荼毘三七化身舍利白觀音
☆☆☆點此查新作圖和日記文章☆☆☆☆☆法界為宗,真空為體,實相為智,般若為用,即是極樂法界海☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆