2009年4月2日，戒淫第143天。想寫心態重整的問題。我對內心的改變很著重，心量退一步，戒淫就危險了；反過來，心量不停向前進，戒淫成績就步步前進。這是真實不虛的道理，是不難理解的。戒淫與學習一樣，如逆水行舟，不進必退。於是我們要思考和觀察自己心量的變化，經常反覆重整、醒覺，繼而達到精進，最後面向成功。
整個「心量重整」過程是戒淫必須的，這不是閒事而是要事，重要之極！現在先解釋為何「心量重整」極為重要，稍後再具體談。從前提過一個概念，「對戒淫的恐懼和悲痛愈大，戒淫的決心愈大」，從而推理出「普遍情況下，戒淫天數愈小時，一般決心都較大」，看過斷欲的文章的師兄們，相信已理解此推理背後的邏輯。這邏輯推理與改造心量有何關係呢？當明白了剛才的邏輯，馬上就知道，戒淫愈久，心量反而易退失、反而易破戒。很多人以為這是錯誤的，這與實際經驗似乎不相同，很多同修戒了數天就破戒，戒了數百天破戒的，似乎較少聽聞。這是表面的現象而已，原因是，當戒了數百天的同修，在身淫的自制力，理應比初戒的同修好，這基於生理和心理的互為影響，例如所謂的精關較密固，因此散失能量的傾向較小，於是，身淫的控制是較好的；相反來說，同樣基於各種理由，初戒的師兄們破身戒的機會較大。這是我們的實際體驗，但不完全正確！因為，戒了身淫數百天或更長時間的師兄們，犯意淫的機會反而會較大。為何如此？有沒有試過，當第一天戒，什麼異性都不看一眼，走頭低頭走或昂首抬頭而目不邪視，這是很好的開始，但戒了數十天或過百天時，界限放寬了，女孩偶爾看一兩眼，有沒有？第一天戒，傷心之極，半個邪念都能馬上警覺，戒的時間長了，偶爾出現邪念沒了從前的大警覺，有沒有？如果以上都有，或有這樣的傾向，那麼就是我所說的「心量退轉」。當我們的成績有所前進，自滿必然會產生，即使這自滿不太大，只是程度之別，發生是必然的。當不滅去這種不實際的自滿，重整心量，戒淫成功是不可能的！試想想，當放任這退轉的心量，不重整、不改變，那麼破戒是早晚的事，對嗎？或者說，斷欲和淡欲的目標，又遠了。無論站在「不邪淫」還是「不淫」還是「離欲」的立場看，心量重整的重要性無比大，重整心量的工程是刻不容緩的！
準確的歸納心量重整的過程：觀察→思考→思考→制訂→實踐。簡單來說，是觀察自己的「心」，接著思考「為何如此」，再思考「如何重整」，再制訂「如何進步」，最後實踐「計劃」。過程看似簡單，但由於人慣性安於現狀，要做到此幾點殊不簡單。首先是觀察自己的內心，以我為例，第一天戒，2008年11月11日，當時的悔過心和羞恥心真的很大，想到辛苦工作的父母，想到對我不離不棄的父母，想到一直加持我、默默守護我、給我機會的佛菩薩，我痛哭了！大家也必經歷過這樣的心量，即使沒有哭，心態和那種悔疚是大同小異的。那一刻看淫慾、情慾，就像是毒蛇猛獸，碰不得，碰者必死，這是事實，我們沒有誇大情慾的害處，真是很可怕的，佛陀在世時也曾提點眾生該視女人的所謂媚態如敵人，視女人頭髮、化妝面容為捆綁人的鐵鏈，我們當時的理解和恐懼厭惡都是正確的，問題是，當時日過去，我們改變了，我們退轉了。進一步說，觀察心量的標準是「與第一天戒淫相比，今天的厭惡和做法有沒有退轉」，具體說，第一天女孩的面容都不看一眼，今天看一眼了，是退轉！第一天會天天到論壇報告和監督自己，今天少了，沒有上也不在意，是退轉！第一天常看善書、看佛經，今天不看或看兩眼就算，又是退轉！假若諸位在第一天戒淫，生起了斷欲、離欲的願望，如同我一樣，真是好事，但今天不想了，只想有點健康繼續追求世俗的五欲，這是大退轉！要特別指出，所謂「要與第一天心量相同」的意思是對情慾的厭惡方面，自暴自棄、認為自己沒用等，這些心態就應該消滅！總的說，觀察的意思是與第一天相比，對情慾的態度和對情慾的厭惡上，心量有退轉，就應「思考」了，即第二步。
第二步是思考，思考「為何退轉」。敢說這句，這個退轉的原因，如果對找尋和根治，解決「戒淫反覆」，把握就較大了。為何退轉呢？原因很多，不厭其煩要提起「心物一元」。這概念的大原則是，心理和生理的作用和反應是互為關係的，不是兩個獨立的系統，是一個系統。理解這概念後，嘗試解構「心量退轉」的可能性。第一個可能性：當淫戒時間長了，身體回復(生理的)了一點，於是慾念(心理的)都壯大了。這就是我們心量會退轉的基本推理，當然原因千絲萬縷，斷欲乃凡夫，未能盡知，這只是粗簡的、基本的推理。第二個可能性：遇到某些外緣令心量退轉。打個比方，例如跟一個女性朋友熟了，聯絡多了，雖然只是純普通的朋友關係，但八識田中投放了情慾種子，繼而欲心強了，於是心量退轉。第三個可能性：低估了情慾這敵人。情慾會狡猾的、無孔不入的試探我們的，戒了短短數十天，有時身體的回復令我們感覺很良好，於是鬆懈了，以為回復得很好，甚至以為回復得七七八八了，於是又被情慾打敗了。但這是錯的，絕對錯誤的！第三步是思考「如何重整」心量，待會再詳談敗隨這些「戒淫違緣」的具體方法。普遍情況下，心量退轉的原因離不開是「生理回復帶動慾念增強」、「外緣」、「低估情慾」。要每天反覆思考，是哪一種退轉，不清楚理解問題所在，又何從重整和改變呢？
第三步也是思考，思考「如何重整心量」。教師教學生是「因材施教」，醫生治病是「對症下藥」，現在談重整心量的問題，也必須根據「病因」而考慮對策，所謂病因就是剛才提及的三大「退轉的理由」，因此以下的思考、這些重整心量的方法，是針對這三大原因而言的。首先談談，假若師兄您是由於自然發生的「心物一元」，是生理的回復鼓動了心理的慾念揚起，這比較複雜，因為戒淫過程中生理的回復是必然的，因此處理這種退轉較複雜，亦較微妙。由於各位師兄都會面對這問題，即使今天不是，生理回復而帶動心理慾念是必然的，因此必會有此問題，只是在今天與否，所以先談這個原因的處理方法。「生理回復了一點，於是心理的慾念某程度的上漲」，這是基本的推理，不完整的。但姑且先從簡的理解此問題。接著，我們要試圖處理這問題了。既然一開始是從「心物一元」去理解問題，也用「心物一元」的道理去解決問題。剛才寫道，因生理的一些回復而令心理的慾念上升，繼而精氣(人的寶貴能量)有向外流失的傾向。反過來推理，如果生理的能量回復了一點，於是傾向散失，這時候，我們用清淨心、菩提心、意志力、佛法、對淫行的厭惡(屬心理力量)去轉化欲心，如此一來，生理的能量就會失去或減少其「流失精氣」的傾向了！這邏輯推理的具體意思是，當生理能量回復，心理慾念騰起，欲心騰起後，生理能量又開始向外流失，這是惡性循環。於是要解決此問題，就要反過來用心靈的清淨去轉化欲心，轉化後，生理能量向外流失的傾向沒有或減少了，於是轉向內斂，那麼「漏」的機會就下降了，換言之保存精氣的目的達到了！就是如此，接下來，假若師兄是因「外緣」而心量退轉，那麼，重整心量的作法就簡單不過了，就斷掉那些外緣。如果有看電視節目，而那些電視節目有很多女生，就斷掉不看！如果是在街上目光沒有迴避，那麼就從今天起堅持不看任何女生，眼尾都不看！接著再重複和反覆觀察自己的心量！第三種同修們，如果是「低估了情慾」，那我清楚地再指出一次吧。情慾是十分可怕的，戒淫沒有所謂完結和成功了，除非已證了聖果的大聖者，否則何以能放寬標準呢？實在的說，這類的同修退轉的原因就是放寬了標準。因為覺得回復了很多，於是標準和作法都放寬了，而這是十分危險的，甚至可以說，放寬標準，就是破戒的凶兆，請別放寬任何標準！
當真的反覆思考後，就要進入第四步，制訂，制訂具體的計劃助自己挽回、重整清淨的、正當的心量。首先，必須明白八識田或阿賴耶識的概念。這像是心理學中的潛意識理論，我們看了一眼美女，認為沒關係，因為凡夫肉眼看不清事情的真相，其實即使看後沒犯身淫，在八識田中已投下情慾或色慾的種子，因為您看的所謂美女，起碼是您認為美，您一認為是美，就起了貪愛，因此必定在八識田中投下了情慾種子！首要的，凡是什麼美女，絕不要看，讓我重複，偉大的佛陀教導過我們，「生在這個世間的女人，無論在走路的時候，站立的時候，坐著的時候，睡眠的時候，都希望別人注視她的姿勢。她們畫眉爭妍，熏衣競俏，一切都像花瓶似的為了給別人觀賞。別人讚揚的是衣履的美觀，其實與她並無關係，她也引以為歡喜榮耀，有時她們讓人家畫像，有時從人家面前經過，都想用自己的魅力能囚縛對方，她們對不動心的僧侶，也是同樣有此企圖。」佛陀這是圓滿的大智慧。慬記，不能起貪愛！如何能做到呢？在家中，不要看令您貪愛的電視節目了！不要看那些令人起煩惱雜念的雜誌了！在街上，低頭走路不視女生，或是昂首闊步但目不邪視，絕不能看，一起貪愛，道心必退轉、戒淫心量必退轉！這就是具體的制訂，這一步很重要，人對於規則有大的服從性，當我們把不視女生、盡量不起貪愛視為規則，服從性會大得多！佛陀的教導是如何呢？大家要遵行啊！「最好是能避開她們，不要看她們；假使不能避開的話，要像沒有看到她們，不要講話；假若不能不講話，對她們講話一定要有純潔的心，要想到自己已經出家，好像污泥中的蓮花，雖然污穢，但蓮花畢竟是清靜無垢的。色慾是世間罪惡的淵藪。應該要讓身心清靜無垢的來生活在其中。見到年老的女人時，要把她們當作母親來看待；見到年輕的女人時，要把她們當作姐妹來看待。」除了這些，還有念佛、持咒、看正書善書、供養佈施放生！！無論我們意志多堅強，也是渺小的，念佛、持咒來祈求佛菩薩加持，消業障得福，是戒淫的必須。要注意，所謂制訂，是訂下必要執行的規則，例如每天五千、一萬或更多聲「南無阿彌陀佛」、「南無大悲觀世音菩薩」、「南無大願地藏王菩薩」，大聲小聲不要緊，最重要是心誠，在念時要體會和融入佛菩薩的大慈大悲，另外《楞嚴經》、楞嚴咒踐治淫慾，效果殊勝，功德殊勝。看正書善書是戒淫的好幫手，因為會助我們常正念滿腦啊。供養佈施功德殊勝是我們都知道啊，放生能積大福報、大功德，但慬記不要太過渴求回報，「有相佈施」不夠，要追求「無相佈施」，嘗試在佈施的過程中不會只想有何功德，反倒應為利益眾生而歡喜，這就夠了，能服務眾生、利益眾生，就是最大的福報啊！總而言之，制訂計劃，而要視之為絕對的規則，絕不違背。
最後是實踐，把自己制訂的計劃實切執行。我們若給自己藉口，戒淫就不能有所精進，因此，訂下計劃，就去做！就去實行！就不要拖！心量的問題是極重要的！建議大家每天都寫一移短短的文字，紀錄自己心量的變化。建議師兄們能寫些自己一天在靈性、道德方面的感悟，這樣能令自己正念不易失！師兄們，如果我們的清淨心、菩提心、慈悲心，這些心量不只不退轉，還日益精進、與日俱增，那麼戒淫就變了很美好、很美麗的樂事，大樂事！諸位師兄，您說是嗎？我們都想有這樣的境界，那就發心戒淫，常作反思和重整心量，達到光明的未來吧。師兄們，加油努力，戒淫的路上，斷欲在左右，各位師兄，我們都會手牽手、肩並肩的走過這條漫長但美好的大樂路。
願以此文章功德，回向十方三世一切眾生，業障消除，永離情慾，常得清淨，早證佛果。願以此文章功德，回向十方三世一切眾生，往生西方極樂世界，或一切佛淨土，永離輪迴，離苦得樂。願以此文章功德，回向弟子的一切怨親債主，望十方諸佛菩薩慈悲救度超拔，使他們都業障消除，永離情慾，離苦得樂，常得清淨，早證佛果。諸佛菩薩如何回向功德，弟子也如此回向。
南無西方極樂世界三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛！南無西方極樂世界三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛！南無西方極樂世界三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛！
南無大悲觀世音菩薩！南無大悲觀世音菩薩！南無大悲觀世音菩薩！
南無大願地藏王菩薩！南無大願地藏王菩薩！南無大願地藏王菩薩！
