於今年二月底禪門東區道場舉辦了二場次的【金剛薩埵淨除罪障修法如意寶珠】法會，傳法上師為喇榮駐台仁波切，尊貴的 圖登諾布仁波切。仁波切在法會上開示時，也提到作完功課（佛事）即時回向的重要，不然若您忘了回向，萬一生活中遇到不愉快的事而令您起了瞋心，或跟別人吵了一架，這一剎那間，你今天所修持的功德資糧就損毀了，這就是所謂的「火燒功德林」。
所以我們在修法、作日常功課、唸佛時，要盡量心無雜念專心修持，且修法完畢即刻作迴向，就好比把功德存進銀行存摺一樣的保險。
仁增塔欽仁波切這樣開示道：「迴向的話，當然是越快越好。你現在做了一個修持、行了一個善業以後，馬上就迴向。因為如果我們沒有馬上迴向的話，接下來可能有一些煩惱心、貪瞋心生起，會把之前所做的善業消除掉。所以，當然是先把它保存起來比較好。」
慈誠羅珠仁波切這樣開示道：
做了善事以後，一定要如理迴向。因爲善業在沒有成熟前，是有可能遭到損壞的。何種情況會毀壞善業呢？
第一、生起瞋心。在大乘佛教裡，所有煩惱中最嚴重的就是瞋恨心。生起嚴重的瞋心，立即就可以毀壞一百個大劫所積累的善業；
第二、自詡功德。例如，某人在念了一億文殊心咒以後，故意在他人面前賣弄自己的功德，炫耀自己的修行，誇誇其談地宣傳自己如何了不起，這樣也會毀壞自己的善業；
第三、於善生悔。例如，某人如理如法地放了生，可是，過了一段時間後，就生起後悔心：「我當時的放生是在浪費錢財，是不應該做的。」像這樣的後悔，就會立即毀壞以前所做的一切放生善業；
第四、顛倒迴向。例如，某人在行善之後，如果這樣迴向：「祝願我依靠此善根，能夠成爲一個很有實力的人，從而消滅我的怨敵某某人。」這就是顛倒迴向。凡是以貪瞋癡爲根本的迴向，都叫顛倒迴向。這樣迴向以後，雖然有可能成熟其所發的惡願，但在此果成熟以後，就再也不會産生其他的善報。
如果我們不及時如法地迴向，在以上這些情況下，即使再多、再殊勝的善根，都會被毀於一旦。在這些毀壞善業的因素當中，最容易出現的是瞋恨心，它能毀壞無以計數的善業，對凡夫而言，是非常可怕的。所以，行善之後必須立刻迴向。
如理迴向之後，善業是否便不會被毀壞呢？如法的迴向，特別是在爲菩提而迴向之後，在一般情況下，善根是不會被毀壞的。這就像在電腦中存檔一樣，在文檔保存好以後，通常是不會丟失的。
【中華佛教顯密推廣協會】正式立案，開始運作
2009年6月1日，中華民國內政部正式來函，依法【中華佛教顯密推廣協會】正式立案（台內社字第0980090019號），本協會為全國性質的人民社團體，也算是佛教的公益團體，只要損助中華佛教顯密推廣協會的善信大德，持本協會的收據「不論是個人或公司，依法可扣除所得稅、營利稅」。
而本協會籌備期間，所收之善款、捐助、會費....等，等我們三聯式收據印好後，本協會將寄收據給佛友，以便作為您扣除明年所得稅之用，再次謝謝您！感恩！
此主題相關圖片如下：
