樓主
作者:華山思過崖
現在外邊下起了大雪，我自從去了南方以來，已經五年沒有見過雪，這次回東北有一個心願就是來看雪，上周已經訂了後天的機票回廣州，想想可能看不到雪了，可是雪竟然突然下了起來，越下越大，現在地上已經有了一層雪花。
以前在南京的時候，沒有坐過飛機，晚上我們在紅山廣場溜狗的時候，看到一架架夜空中的飛機飛過，就想，以後有錢了，太希望能坐一次晚上飛的飛機。這次，妻子自己訂了機票，而後告訴我，是晚上的，晚上9點30到廣州。我知道這是我以前偶爾的一個想法遇到緣，成熟了，後天我坐夜機回廣州。
不知不覺中，我的所有願望都實現了，我不再有什麼奢望。有的都只是塌實的平常的願望。學佛前五欲的假樂逐漸轉生,助人為樂,法喜為樂,知足為樂,清淨為樂的習氣逐漸轉熟.
中午，我去買生，買的時候，我沒有買了就走，我對於沒有被我買走的眾生鞠躬，道歉的時候，我的淚水不由得流了出來。我默默的給他們念了皈依，和他們結下法緣。一大箱子裝好，我又拎了一袋子泥鰍，總之我能帶的都帶了，灑在地上的都揀了。 平時偶爾給遇到的動物念皈依也是修菩提心，結法緣的時候。
在湖面砸了一個冰窟窿，放了188斤泥鰍和70幾斤鯉魚進去，他們可以度過一個安心的冬天了。北方同修這樣放生要注意安全，並且要選擇夠深的湖水或河水等，保證不會因為嚴冬冰層加厚凍到水底而凍死了魚。泥鰍很抗凍，我們小時候，泥鰍都是在冰裡凍著賣的，回家冰化後，泥鰍又活了。
我在妹妹家門口的湖中放了300多斤泥鰍和100多斤鯉魚了，望能改變她家的風水。放生的時候有個女士當眾問我是否有拿到寺院做儀規，我提醒同修以後看到放生隨喜幫助的時候不要當眾這樣問。否則聽到的人以為放生很麻煩，一定要去寺院念佛而斷了放生的心。
人永遠都不能自私，人總要學著每天利益其他眾生，時間長了，就成了習性。
我念佛，覺得是在念媽媽。才知道《大勢至菩薩念佛圓通章>重要的一句不只有〈都攝六根，淨念相繼〉----祖師把這個方法總結為“嘴念耳聽”。
〈 如子憶母〉也很重要。念佛要“嘴念耳聽，如子憶母”。 就夠了，我這樣念，只念一百多聲就覺得和前幾年念幾千聲一個效果。
我念佛，喜歡想象自己是得了絕症快死的人在想佛。雖然是假的，但是這個妄想心已經騙了我們無量劫，我們也該騙他一次了，自己騙自己又何妨，況且世間本來就是虛幻遊戲。
有時候我想象一下自己是牢獄的犯人想出去。這樣念佛效果也是非凡。我們以為自己的空間很大，其實都是六道的犯人，如同池中的小魚不覺得池小，而外面看的人卻覺得很可憐一樣。印光大師讓我們想象自己已經死去,還沒有往生,用這樣的心來念佛,無比清涼,因為已經死去,所以百念不生,因為沒有往生,所以念佛心切.很容易相應.
我身邊的同修都知道我心想事成，原因是多年放生業障略消一些了，但是我覺得很慚愧，以前想了就成，現在還需要時間，看來是業障增加了。所以我發願不看電影電視，不看小說，不玩遊戲，不聽世俗音樂。時間用來多多看淨土宗的經典。主要是<印光文抄>和<淨土十要>.。有時候寫文章是誠惶誠恐，想起以前胡亂寫的文章更是非常恐懼，怕說錯什麼墮進畜生道，所以我想有空回頭看看我的文章，有一些如〈拜地藏經〉，〈放生一萬，助人往生〉，〈放生三年了〉，還有兩個關於92歲老人和一個6歲男孩往生的，一個〈約定〉，還有肯定大放生的〈大放生古今一直有〉，我覺得值得保留，但是其他的也該刪除了。
以前在南京的時候，沒有坐過飛機，晚上我們在紅山廣場溜狗的時候，看到一架架夜空中的飛機飛過，就想，以後有錢了，太希望能坐一次晚上飛的飛機。這次，妻子自己訂了機票，而後告訴我，是晚上的，晚上9點30到廣州。我知道這是我以前偶爾的一個想法遇到緣，成熟了，後天我坐夜機回廣州。
不知不覺中，我的所有願望都實現了，我不再有什麼奢望。有的都只是塌實的平常的願望。學佛前五欲的假樂逐漸轉生,助人為樂,法喜為樂,知足為樂,清淨為樂的習氣逐漸轉熟.
中午，我去買生，買的時候，我沒有買了就走，我對於沒有被我買走的眾生鞠躬，道歉的時候，我的淚水不由得流了出來。我默默的給他們念了皈依，和他們結下法緣。一大箱子裝好，我又拎了一袋子泥鰍，總之我能帶的都帶了，灑在地上的都揀了。 平時偶爾給遇到的動物念皈依也是修菩提心，結法緣的時候。
在湖面砸了一個冰窟窿，放了188斤泥鰍和70幾斤鯉魚進去，他們可以度過一個安心的冬天了。北方同修這樣放生要注意安全，並且要選擇夠深的湖水或河水等，保證不會因為嚴冬冰層加厚凍到水底而凍死了魚。泥鰍很抗凍，我們小時候，泥鰍都是在冰裡凍著賣的，回家冰化後，泥鰍又活了。
我在妹妹家門口的湖中放了300多斤泥鰍和100多斤鯉魚了，望能改變她家的風水。放生的時候有個女士當眾問我是否有拿到寺院做儀規，我提醒同修以後看到放生隨喜幫助的時候不要當眾這樣問。否則聽到的人以為放生很麻煩，一定要去寺院念佛而斷了放生的心。
人永遠都不能自私，人總要學著每天利益其他眾生，時間長了，就成了習性。
我念佛，覺得是在念媽媽。才知道《大勢至菩薩念佛圓通章>重要的一句不只有〈都攝六根，淨念相繼〉----祖師把這個方法總結為“嘴念耳聽”。
〈 如子憶母〉也很重要。念佛要“嘴念耳聽，如子憶母”。 就夠了，我這樣念，只念一百多聲就覺得和前幾年念幾千聲一個效果。
我念佛，喜歡想象自己是得了絕症快死的人在想佛。雖然是假的，但是這個妄想心已經騙了我們無量劫，我們也該騙他一次了，自己騙自己又何妨，況且世間本來就是虛幻遊戲。
有時候我想象一下自己是牢獄的犯人想出去。這樣念佛效果也是非凡。我們以為自己的空間很大，其實都是六道的犯人，如同池中的小魚不覺得池小，而外面看的人卻覺得很可憐一樣。印光大師讓我們想象自己已經死去,還沒有往生,用這樣的心來念佛,無比清涼,因為已經死去,所以百念不生,因為沒有往生,所以念佛心切.很容易相應.
我身邊的同修都知道我心想事成，原因是多年放生業障略消一些了，但是我覺得很慚愧，以前想了就成，現在還需要時間，看來是業障增加了。所以我發願不看電影電視，不看小說，不玩遊戲，不聽世俗音樂。時間用來多多看淨土宗的經典。主要是<印光文抄>和<淨土十要>.。有時候寫文章是誠惶誠恐，想起以前胡亂寫的文章更是非常恐懼，怕說錯什麼墮進畜生道，所以我想有空回頭看看我的文章，有一些如〈拜地藏經〉，〈放生一萬，助人往生〉，〈放生三年了〉，還有兩個關於92歲老人和一個6歲男孩往生的，一個〈約定〉，還有肯定大放生的〈大放生古今一直有〉，我覺得值得保留，但是其他的也該刪除了。
[此帖子已經被作者於2009/8/4 下午 06:14:21編輯過]
