樓主
道證法師講述
私下剛決定墮胎
遠方長老就來電話—有個孩子向他求救！
我有一位朋友告訴我一件他自己的經歷，他們夫婦已經有好幾個小孩，所以當再次懷孕的時候，先生就決定叫太太去把孩子拿掉，可是剛作決定不久，這位先生就接 到一位他很尊敬的長老打來的電話，問他說：「你們最近有沒有什麼事？有個孩子向我求救，是不是你們想墮胎？」；他們夫婦聽了嚇一跳，他們兩個人私下剛剛決 定的事，竟然被老遠的長老知道了，而且說「有孩子向他求救」，真是不可思議。於是他們就不敢再動墮胎的念頭，保住了那個孩子。
父母是孩子的救苦觀音
每一位父母，都猶如孩子的觀世音菩薩，由懷胎開始，就傾聽孩子需要，慈悲護念拔苦予樂。生下孩子後，更是為孩子嚥苦、吐甘，孩子有苦，就細心為孩子救苦救難，所以做孩子慈悲智慧的父母，可以說即是在修集菩薩的功德。若能以愛子之心普遍平等慈愛眾生，便是行菩薩道。
母猴愛子不顧將死之痛
不但是人類的父母，宛如觀世音菩薩，許多動物的慈愛也是感人肺腑的。從前有獵人射中了母猴，母猴自知將死，就忍著中箭之痛，摘下木葉，勉力擠出最後的奶水，存在木葉中，設法留給孩子吃！母猴愛子，尚且不顧自己將死之痛，何況是萬物之靈的人類，怎麼忍心殺死自己的孩子呢？
母熊護子至死抱石
昔日也有母熊被獵人打中要害，竟然還能端坐不動沒有倒地，獵人覺得很奇怪，心懷疑懼，上前去看個究竟——原來母熊已經死了，但是卻還緊緊抱住一顆大石頭坐 定，為什麼呢？原來母熊的孩子們在石下的溪流中玩水，母熊怕落石會打中小熊，所以至死也堅持忍痛抱緊大石不放，這不可思議的母愛，深深感動了獵人，從此不 再打獵殺害生靈。粗獷的母熊，尚且有如此慈悲柔軟細膩的心，何況萬物之靈的人類，怎麼忍心殺死自己的孩子呢？
鱔魚入鍋仍護子，老虎兇猛不食子
我們知道懷著魚卵的鱔魚，被人抓去煮的時候，在火燒的鍋子內，它會把肚子挺得高高的，拚死要保護它的孩子，捨不得自己的孩子被燒死。古人說：「老虎再兇 猛、狠毒，也不會吃自己的孩子」，現代有很多人動不動就要殺死自己的小孩（墮胎），實在比老虎更自私、殘忍。社會上出現很多不孝的孩子，動不動就忤逆父 母，甚至殺死父母，這和現代做父母的人動不動就要去把自己的孩子墮掉、殺死，有很大的關係。
但願作父母的人，謹慎自己的心念，才不會以一念黑暗的殺墮之心，召感來忤逆之子。
歡喜接納結善緣
我們在「一切行為不能瞞人」中，曾提過我有一位朋友，可以一眼就看出一個人曾經墮胎幾次、曾經拿掉幾個孩子，每一次都說得非常準，可見這種事是絕對有不好 的記錄的。甚至這位朋友可以看到婦產科手術室有很多的鬼魂、黑影。但願每一位曾經墮胎的人從今以後都能放下這種念頭，不要再這樣做。如果一個孩子和您有 緣，您就慈悲地接納他，歡喜堅強地把他生下來。您如果歡喜接納他，用慈悲的心對待他，孩子和您就有很好的因緣，他就是您的貴子，就是您的福報。
不再幫助別人殺兒子
有一位婦產科醫師，他每天都受病人的要求拿掉不少的孩子，有一天他自己的兒子忽然間生病了，去檢查結果是很嚴重的致命之病。他的兒子功課很好非常優秀，回 想由孩子出生，從小拉拔提攜，好不容易栽培到大學，竟然得了致命的病！當時這位醫師很痛苦，忽然間體會到，平常他墮胎，拿掉那麼多別人的孩子，面對那麼多 生命的死亡，都沒有感覺，今天面對著自己的孩子要失去生命的關頭，才發現到這是多麼痛苦的折磨！
於是他就決定不要再做「幫別人殺死孩子」這種墮胎的事。
請尊重生命
在小兒科，我們可以看到好多的菩薩父母、菩薩醫師，日以繼夜不閤眼地奮鬥，只為了救一個孩子的命！而在另一科竟然一下子可以墮掉好多條命，這是多麼奇怪強烈的對比！
多少愛孩子的父母，為了孩子不得已的死，悲哀痛哭，他們訪遍名醫、傾盡財產要救一子也救不回來！要救一條命何其困難！多少醫師為救一命，忍饑耐累，整夜不眠，早生華髮，為什麼有人如此輕易害命！？請尊重生命吧！
將心比心，體會胎兒心
我們可以體會：如果一個人，他很不喜歡我們存在，很希望我們死掉，甚至採取行動，我們是不是會埋怨、痛苦，很不容易去認為他好，甚至會想要報復、找他的麻 煩。同樣的道理，如果您不愛胎裡的孩子，希望沒有他比較好，甚至希望他死掉，這種心念就會使孩子感覺痛苦、埋怨您，和您結惡緣，不管他有沒有被生下來，他 都可以找您的麻煩，這種人之常情是很容易體會的。
小可愛的孩子在求救呼喚
我們將心比心，如果今夜有歹徒闖入商量把我們殺掉，我們會是何等心情？是否能無怨又無怖呢？我們自己細心體會，就能了解孩子被殺的心情—他在向觀音菩薩求救，求爸媽作他的觀音菩薩，救苦救難保住他吧。
「爸媽！您聽見孩子的呼喚之聲嗎？求您聽聽孩子的心音吧！如果求不得爸媽的慈悲，請原諒孩子心中的恐怖和哀怨！」
小可愛的孩子，竟被親爹娘（和醫生）謀殺了，棄屍垃圾桶，這是何等的哀悽悲劇？這是何等的冤情怒氣！曠古稀有的殺子案，如今竟天天這般上演！看清楚啊，墮 下來的孩子，微弱的心還在跳啊！可憐的孩子，形微聲弱無力反抗，一縷哀魂，尚未喘一口氣就被扔在血肉堆中。慈悲的爹娘啊！請不要等到自己肉痛、命危哀泣之 日，才知道孩子當時肉痛、命危哀泣之苦啊！菩薩醫師，手下留情勸勸要墮孩子的爹娘吧！
骨肉原是一體，何苦把至親變怨敵呢？
我們看過很多兇殺案的報導，是不是被殺的人都很怨恨兇手，要找到一個被殺不怨恨的人也不容易找到。同樣的道理，要墮胎殺死孩子是很簡單的，但是孩子如果怨恨想要討回公道，那就很恐怖痛苦。我並不是故意這麼說來嚇唬人，是誠懇地希望大家不要互相傷害，以後受苦無量。
試想，我們平常挨罵，只是受一兩句不痛不癢的言語，尚且會耿耿於懷；假如挨打受傷，更會記恨在心，甚至上法院訴訟，何況是被殺，那有可能輕易忘記兇手、輕 易饒過他呢？父母既然先失去慈心，要殺自己骨肉，孩子又何能保住孝心，輕易原諒父母呢？骨肉原是一體，殺來恨去，總是傷到自己的。辛苦一生，何必把至親變 為怨敵呢？
哀啼之聲震天地
唐高僧無畏三藏，可以聽見遠處一隻蝨子被摔斷腿的哀叫聲，他說那哀叫在佛菩薩天耳聽來猶如雷震，小小蝨子斷腿，高僧尚且遠聞，何況孩子被殺哀啼之聲，豈不 震動大千世界！慈悲的父母、菩薩醫師、賢明的立法者，且靜心聆聽、側耳傾聽吧。孩子們在哭啊！誰來作孩子的觀音菩薩呢？請抬頭看看慈悲的佛眼啊！別輕易濫 殺「未來佛」啊！上天有好生之德，大家恣意濫殺親子，請抬頭看看震怒的天眼啊！縱觀各類眾生，無論雄猛之獅、有毒之蛇、微小之蟻，皆無殺子者。敬祈大家審 慎思量啊！
求佛加被—人類慈悲的心能早日醒覺，可別將自己降為萬物中最不靈的一類啊！
求佛引導—每一對父母作孩子的觀音菩薩！
拭淚為一切未生就被怨棄的孩子們，祈求諸位有力活菩薩伸出慈悲的手，救救他們吧。大家臨將被殺時，難道不渴望被救獲釋？
所作一切回歸自己
目前台灣的法律通過墮胎是合法的，我們千萬不要因為墮胎是合法的，就放心隨便去做墮胎的事，因為我們所做的事，終究會回到自己身上來，因果的回報往往比法 律的制裁更靈敏、更準確。原則上佛是不贊成墮胎的。在佛法上來說，墮胎的罪過是屬於和殺人同一類的罪過。我們種下傷害生靈的「因」，會引起對方的痛苦和埋 怨的心，甚至採取報復行動，一切後果都是我們自己要承受的。所以雖然法律不懲罰，我們也要考慮因果，作明智的抉擇。
求佛化解彼此之怨恨
曾經墮胎過的人，希望您虔誠地念阿彌陀佛，求阿彌陀佛超度您的孩子去西方極樂世界，我們虔誠懺悔，一定可以感動人心、感動佛心。佛的光明會化解彼此之間的 怨恨。阿彌陀佛大慈大悲，救度眾生的願力無盡，甚至連犯了五逆十惡重罪的眾生，若肯一念回心懺悔念佛，佛都會慈悲不捨，回應他的呼喚。阿彌陀佛會了解墮胎 當時不得已的苦衷，也會了解犯過後自責的愧疚傷痛，他會傾聽接受我們的懺悔，也會以大智慧神通救拔可憐的孩子。只要您相信佛的慈悲，誠懇念阿彌陀佛，洗心 滌慮，您一定會感受到佛手柔軟的撫慰，由內心湧出被諒解的平安寧靜。其實每一對父母，可以說是孩子的觀世音菩薩，從懷胎起就護念孩子一直到最後一口氣，但 願天下每一對父母都可以在這個過程中圓滿觀世音菩薩的慈悲功德，使每一個孩子都永遠感恩，歡喜學習爸媽的精神。
私下剛決定墮胎
遠方長老就來電話—有個孩子向他求救！
我有一位朋友告訴我一件他自己的經歷，他們夫婦已經有好幾個小孩，所以當再次懷孕的時候，先生就決定叫太太去把孩子拿掉，可是剛作決定不久，這位先生就接 到一位他很尊敬的長老打來的電話，問他說：「你們最近有沒有什麼事？有個孩子向我求救，是不是你們想墮胎？」；他們夫婦聽了嚇一跳，他們兩個人私下剛剛決 定的事，竟然被老遠的長老知道了，而且說「有孩子向他求救」，真是不可思議。於是他們就不敢再動墮胎的念頭，保住了那個孩子。
父母是孩子的救苦觀音
每一位父母，都猶如孩子的觀世音菩薩，由懷胎開始，就傾聽孩子需要，慈悲護念拔苦予樂。生下孩子後，更是為孩子嚥苦、吐甘，孩子有苦，就細心為孩子救苦救難，所以做孩子慈悲智慧的父母，可以說即是在修集菩薩的功德。若能以愛子之心普遍平等慈愛眾生，便是行菩薩道。
母猴愛子不顧將死之痛
不但是人類的父母，宛如觀世音菩薩，許多動物的慈愛也是感人肺腑的。從前有獵人射中了母猴，母猴自知將死，就忍著中箭之痛，摘下木葉，勉力擠出最後的奶水，存在木葉中，設法留給孩子吃！母猴愛子，尚且不顧自己將死之痛，何況是萬物之靈的人類，怎麼忍心殺死自己的孩子呢？
母熊護子至死抱石
昔日也有母熊被獵人打中要害，竟然還能端坐不動沒有倒地，獵人覺得很奇怪，心懷疑懼，上前去看個究竟——原來母熊已經死了，但是卻還緊緊抱住一顆大石頭坐 定，為什麼呢？原來母熊的孩子們在石下的溪流中玩水，母熊怕落石會打中小熊，所以至死也堅持忍痛抱緊大石不放，這不可思議的母愛，深深感動了獵人，從此不 再打獵殺害生靈。粗獷的母熊，尚且有如此慈悲柔軟細膩的心，何況萬物之靈的人類，怎麼忍心殺死自己的孩子呢？
鱔魚入鍋仍護子，老虎兇猛不食子
我們知道懷著魚卵的鱔魚，被人抓去煮的時候，在火燒的鍋子內，它會把肚子挺得高高的，拚死要保護它的孩子，捨不得自己的孩子被燒死。古人說：「老虎再兇 猛、狠毒，也不會吃自己的孩子」，現代有很多人動不動就要殺死自己的小孩（墮胎），實在比老虎更自私、殘忍。社會上出現很多不孝的孩子，動不動就忤逆父 母，甚至殺死父母，這和現代做父母的人動不動就要去把自己的孩子墮掉、殺死，有很大的關係。
但願作父母的人，謹慎自己的心念，才不會以一念黑暗的殺墮之心，召感來忤逆之子。
歡喜接納結善緣
我們在「一切行為不能瞞人」中，曾提過我有一位朋友，可以一眼就看出一個人曾經墮胎幾次、曾經拿掉幾個孩子，每一次都說得非常準，可見這種事是絕對有不好 的記錄的。甚至這位朋友可以看到婦產科手術室有很多的鬼魂、黑影。但願每一位曾經墮胎的人從今以後都能放下這種念頭，不要再這樣做。如果一個孩子和您有 緣，您就慈悲地接納他，歡喜堅強地把他生下來。您如果歡喜接納他，用慈悲的心對待他，孩子和您就有很好的因緣，他就是您的貴子，就是您的福報。
不再幫助別人殺兒子
有一位婦產科醫師，他每天都受病人的要求拿掉不少的孩子，有一天他自己的兒子忽然間生病了，去檢查結果是很嚴重的致命之病。他的兒子功課很好非常優秀，回 想由孩子出生，從小拉拔提攜，好不容易栽培到大學，竟然得了致命的病！當時這位醫師很痛苦，忽然間體會到，平常他墮胎，拿掉那麼多別人的孩子，面對那麼多 生命的死亡，都沒有感覺，今天面對著自己的孩子要失去生命的關頭，才發現到這是多麼痛苦的折磨！
於是他就決定不要再做「幫別人殺死孩子」這種墮胎的事。
請尊重生命
在小兒科，我們可以看到好多的菩薩父母、菩薩醫師，日以繼夜不閤眼地奮鬥，只為了救一個孩子的命！而在另一科竟然一下子可以墮掉好多條命，這是多麼奇怪強烈的對比！
多少愛孩子的父母，為了孩子不得已的死，悲哀痛哭，他們訪遍名醫、傾盡財產要救一子也救不回來！要救一條命何其困難！多少醫師為救一命，忍饑耐累，整夜不眠，早生華髮，為什麼有人如此輕易害命！？請尊重生命吧！
將心比心，體會胎兒心
我們可以體會：如果一個人，他很不喜歡我們存在，很希望我們死掉，甚至採取行動，我們是不是會埋怨、痛苦，很不容易去認為他好，甚至會想要報復、找他的麻 煩。同樣的道理，如果您不愛胎裡的孩子，希望沒有他比較好，甚至希望他死掉，這種心念就會使孩子感覺痛苦、埋怨您，和您結惡緣，不管他有沒有被生下來，他 都可以找您的麻煩，這種人之常情是很容易體會的。
小可愛的孩子在求救呼喚
我們將心比心，如果今夜有歹徒闖入商量把我們殺掉，我們會是何等心情？是否能無怨又無怖呢？我們自己細心體會，就能了解孩子被殺的心情—他在向觀音菩薩求救，求爸媽作他的觀音菩薩，救苦救難保住他吧。
「爸媽！您聽見孩子的呼喚之聲嗎？求您聽聽孩子的心音吧！如果求不得爸媽的慈悲，請原諒孩子心中的恐怖和哀怨！」
小可愛的孩子，竟被親爹娘（和醫生）謀殺了，棄屍垃圾桶，這是何等的哀悽悲劇？這是何等的冤情怒氣！曠古稀有的殺子案，如今竟天天這般上演！看清楚啊，墮 下來的孩子，微弱的心還在跳啊！可憐的孩子，形微聲弱無力反抗，一縷哀魂，尚未喘一口氣就被扔在血肉堆中。慈悲的爹娘啊！請不要等到自己肉痛、命危哀泣之 日，才知道孩子當時肉痛、命危哀泣之苦啊！菩薩醫師，手下留情勸勸要墮孩子的爹娘吧！
骨肉原是一體，何苦把至親變怨敵呢？
我們看過很多兇殺案的報導，是不是被殺的人都很怨恨兇手，要找到一個被殺不怨恨的人也不容易找到。同樣的道理，要墮胎殺死孩子是很簡單的，但是孩子如果怨恨想要討回公道，那就很恐怖痛苦。我並不是故意這麼說來嚇唬人，是誠懇地希望大家不要互相傷害，以後受苦無量。
試想，我們平常挨罵，只是受一兩句不痛不癢的言語，尚且會耿耿於懷；假如挨打受傷，更會記恨在心，甚至上法院訴訟，何況是被殺，那有可能輕易忘記兇手、輕 易饒過他呢？父母既然先失去慈心，要殺自己骨肉，孩子又何能保住孝心，輕易原諒父母呢？骨肉原是一體，殺來恨去，總是傷到自己的。辛苦一生，何必把至親變 為怨敵呢？
哀啼之聲震天地
唐高僧無畏三藏，可以聽見遠處一隻蝨子被摔斷腿的哀叫聲，他說那哀叫在佛菩薩天耳聽來猶如雷震，小小蝨子斷腿，高僧尚且遠聞，何況孩子被殺哀啼之聲，豈不 震動大千世界！慈悲的父母、菩薩醫師、賢明的立法者，且靜心聆聽、側耳傾聽吧。孩子們在哭啊！誰來作孩子的觀音菩薩呢？請抬頭看看慈悲的佛眼啊！別輕易濫 殺「未來佛」啊！上天有好生之德，大家恣意濫殺親子，請抬頭看看震怒的天眼啊！縱觀各類眾生，無論雄猛之獅、有毒之蛇、微小之蟻，皆無殺子者。敬祈大家審 慎思量啊！
求佛加被—人類慈悲的心能早日醒覺，可別將自己降為萬物中最不靈的一類啊！
求佛引導—每一對父母作孩子的觀音菩薩！
拭淚為一切未生就被怨棄的孩子們，祈求諸位有力活菩薩伸出慈悲的手，救救他們吧。大家臨將被殺時，難道不渴望被救獲釋？
所作一切回歸自己
目前台灣的法律通過墮胎是合法的，我們千萬不要因為墮胎是合法的，就放心隨便去做墮胎的事，因為我們所做的事，終究會回到自己身上來，因果的回報往往比法 律的制裁更靈敏、更準確。原則上佛是不贊成墮胎的。在佛法上來說，墮胎的罪過是屬於和殺人同一類的罪過。我們種下傷害生靈的「因」，會引起對方的痛苦和埋 怨的心，甚至採取報復行動，一切後果都是我們自己要承受的。所以雖然法律不懲罰，我們也要考慮因果，作明智的抉擇。
求佛化解彼此之怨恨
曾經墮胎過的人，希望您虔誠地念阿彌陀佛，求阿彌陀佛超度您的孩子去西方極樂世界，我們虔誠懺悔，一定可以感動人心、感動佛心。佛的光明會化解彼此之間的 怨恨。阿彌陀佛大慈大悲，救度眾生的願力無盡，甚至連犯了五逆十惡重罪的眾生，若肯一念回心懺悔念佛，佛都會慈悲不捨，回應他的呼喚。阿彌陀佛會了解墮胎 當時不得已的苦衷，也會了解犯過後自責的愧疚傷痛，他會傾聽接受我們的懺悔，也會以大智慧神通救拔可憐的孩子。只要您相信佛的慈悲，誠懇念阿彌陀佛，洗心 滌慮，您一定會感受到佛手柔軟的撫慰，由內心湧出被諒解的平安寧靜。其實每一對父母，可以說是孩子的觀世音菩薩，從懷胎起就護念孩子一直到最後一口氣，但 願天下每一對父母都可以在這個過程中圓滿觀世音菩薩的慈悲功德，使每一個孩子都永遠感恩，歡喜學習爸媽的精神。
