《佛說出家緣經》:毀犯五戒有何惡事?
後漢安息國三藏:安世高 譯
如是我聞:一時,婆伽婆在王捨城耆闍崛山,與大比丘僧俱千二百五十。是時,難提優婆塞與五百優婆塞,出王捨城上耆闍崛山,往謁佛所頭面禮足,長跪叉手問佛:「大德!願聞優婆塞五戒,毀犯正戒有何惡事?」
佛答:難提優婆塞,楚害生命有十惡事何等十?
現世常懷害心;後世毒心隆赫;恆被痛害,怨怨不息;人不喜見;思慮多惡見者怖懼;眠不安寐,夢則惶怖,覺則驚悸;死時狂勃極短命栽;身壞命終生地獄中;設得為人多病少命。是為十惡事。
偷劫他財,有十惡事。何等十?
貪餮深重;恆為眾疑;能與重惡,行則非時,動則非法;親友惡逆,賢良疏遠;敗戒果敢;常懼王伺;須財市命;種遺寶物貧弊之業;身壞命中生地獄中;設得為人饑寒困苦;致財良難,雖獲少財五事共之—王、賊、水、火及惡妻子,今乃藏埋,會亦當失。是為十惡事。
邪婬有十惡事。何等十?
常為其夫伺捕楚毒,室家不和;善法消竭,不善法增;危敗軀身;不檢其妻;不守財賄;常為人疑,宗親不信;種業如是,門不貞潔;身壞命終生地獄中;設得為女,非得一主;設得為男,馳騁邪婬。自失其妻。是十惡事。
妄語中有十惡事。何等十?
口常臭爛;善神背叛,凶鬼易陵;實言流世眾所不信;俗為重事,不在言議;未有實事惡名遠聞,為人輕毀,不起恭肅;雖言有實,人不奉用;多懷愁怖;種誹謗業;身死命終生地獄中;設得為人,常被誹謗。是十惡事。
飲酒有三十五惡。何等三十五?
散盡財賄;致眾苦患;怨諍增重;裸露形軀;惡名遐邇;慧明日減;應得不得;已得便失;顯揚惡事;要務頓發憂戚之本;恍惚變沒;顏貌鄙惡;輕慢尊長;不知供養沙門婆羅門;自於室家不辨尊卑;不宗敬佛;不崇大法;不敬事僧;返親惡人;遠離明能;崩墜邪道;無慚愧心;不護根門;惛荒婬欲;眾所不愛;人不喜見;德士宿舊鹹來咎責;集造眾惡;要用之勢;不豫識任;智德隱避;像類不別;去泥洹遠;種狂惑業;身死命終生地獄中;設得為人,愚癡頑瞶。」
是時,難提優婆塞及五百清信士、諸天、世人、四輩之眾。聞佛所說,畢命受持,頭面遶竟,踴悅而去。