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【全國藏傳佛學團體八八水災聯合超度大法會】
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【指導】蒙藏委員會
【主辦】台灣藏傳佛教四大教派聯合舉辦
【活動】全國藏傳佛學團體八八水災聯合超度大法會
【時間】2009年08月30日(星期日)上午9:00~下午17:00
【地點】台北市南湖高中(運動中心)
【地址】台北市內湖區康寧路3段220號
【電話】(02)23566434、23566447、23566465
【聯絡】(02)2356-6434蒙藏委員會藏事處黃姵瑜
【附註】當天僧眾修持儀軌：薄伽梵阿彌陀佛壇城儀軌(大會提供午餐)
【附註】法會現場與大眾結緣七彩金剛沙及藏傳往生被(配戴解脫咒鬘)(1000份贈完即止)
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【全國藏傳佛學團體八八水災聯合超度大法會】
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莫拉克颱風造成台灣嚴重的損害，尤其南台灣的災情更是讓眾人動容，生離死別，無家可歸。有感於藏傳佛教身為台灣的一份子，理應為台灣社會獻出一份力量。於是由全國藏傳佛教四大教派主動發起，聯合舉行超渡大法會。
蒙藏委員會以藏傳佛教團體目的事業主管機關立場，居間協調促成，法會將由百餘上師、喇嘛帶領超渡，希望此次法會能接引八八水災往生者前往西方極樂淨土，離苦得樂，也藉此安撫受難者受創的心靈。
蒙藏委員會邀集全國藏傳佛學團體將於：
時間：2009年08月30日(星期日)上午9點∼下午5點
地點：南湖高中(台北市內湖區康寧路三段220號)
舉辦：全國藏傳佛學團體八八水災聯合超渡大法會
請廣為宣傳，共同參加法會，儘力為往生者做超度、持咒及迥向，減少其中陰身時的恐懼、痛苦與害怕，令得指引前往淨土或善處。
法會行程：
09:30~09:45 (1)長官代表上香點燈(長官致詞)(2)其它官員上香點燈(3)四大教派代表上香點燈
09:45~10:50 超度法會
10:50~11:00 休息
11:00~12:00 超度法會
12:00~14:00 午餐時間(影片撥放)
14:00~15:30 超度法會
15:30~15:50 休息
15:50~17:00 超度法會、迴向亡者、為台灣祈福、法會圓滿
指導單位：蒙藏委員會
主辦單位：寧瑪派、噶舉派、薩迦派、格魯派
執行單位：
中華藏密大手印五支佛學會
中華民國寧瑪巴聞思修佛學會
中華民國密宗薩迦佛學會
中華佛教竹巴噶舉協會
中華佛教直貢噶舉菩曼日光林佛學會
中華佛教密乘噶瑪噶舉協會
中華菩提學會
台北市中華佛教直貢噶舉協會
台北市竹巴噶舉佛學會
台北市宗喀巴佛學會
台北市岡波巴金剛乘佛學會
台北市直貢噶舉竹節佛學會
台北市智慧金剛佛學會
台北市藏密薩迦喜金剛協會
全德佛教事業機構
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蒙藏委員會之地址：10055 台北市中正區徐州路五號四樓 TEL：(02)2356-6467
蒙藏文化中心地址：10649 台北市青田街八巷三號 TEL：(02)23514280
行政院蒙藏委員會：http://www.mtac.gov.tw/
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【法會儀軌：薄伽梵阿彌陀佛壇城儀軌─紅寶石鬘之歷史】簡介
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薄伽梵怙主阿彌陀佛，往昔行菩提行時，於如來世自在王佛尊前，發起守持諸佛淨土之菩提心與偉大誓願的情形：
聖寶積經云：任何有情若聞我名號，願恆往生我之淨土中，我所發之善願圓滿故，諸世間界清淨有情來，彼等投生我之淨土後，彼等於一生中不退轉，如上等廣大宣說。
達到圓滿、成熟、清淨之善行海彼岸，現今，安住於較諸攝集百萬俱祇又八萬一千佛淨土莊嚴，與一切殊勝功德合一，猶更殊勝之極樂淨土，宣說教法。
聞名號剎那即生信心故，於無上菩提不退轉，超脫女子之身形。若生起善根而意念確定迴向為生彼淨土之因，命終即刻投生極樂世界，迅速成佛…等不可思議發心及事業的佛陀薄伽梵，於彼，經部中以頂禮、供養、發願等方式。
咒部四部密續中，宣說以蓮花部主尊方式之不可思議修持儀軌。
於此，依止特別具甚深淨相之近傳承，甚深 無量光怙主之壇城，八隻孔雀所抬珍寶座上雜色蓮花月墊上，薄伽梵怙主阿彌陀佛，身如紅寶石色，頭有頂髻，足具法輪…等三十二相與八十隨行好之莊嚴身相。雙足金剛跏趺坐，身上穿著三種法衣，雙手結等持印，持缽，周圍八瓣蓮花上文殊菩薩、大勢至菩薩、觀世音菩薩、地藏菩薩、除蓋障菩薩、虛空藏菩薩、彌勒怙主、普賢菩薩齊俱，身色與手幟、莊嚴與衣著悉皆圓滿，以報身之飾物莊嚴，安住蓮花月墊之上。
彼等周圍有無量菩薩、緣覺、聲聞，供養天女之所圍繞。
若得其灌頂，安住三昧耶而修儀軌，其利益者：短暫而言，平息違緣，清淨一切蓋障，究竟而言，投生極樂淨土無疑。
【資訊出處：中華藏密大手印五支佛學會】http://59.124.231.18/modules/tinyd5/index.php?id=30[/email
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【超度法會的介紹】
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超度的意義
墮落輪迴的眾生罪業牽纏，有如行走於荒野中的瞎子，前路茫茫；超度可以指引眾生運用自己本性的智慧之光，遠離無明黑暗，得生三善道或常往極樂淨土，免遭三世遷流。
釋迦牟尼佛為消除眾生罪業，傳授小乘、大乘、密乘等方便法門，消除眾生業障、或由己業所顯的魔障。上師以傳法皈依、灌頂、勸其行善發大悲菩提心，以免墮入多生多劫的輪迴漩渦。
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超度的對象與功德
一、為往生的眾生超度
1.中陰身的超度
中陰身是指死亡到出生之間的境界,一般不是大善大惡的人約為49天。超渡時先由上師勾召處在中陰身狀態下的神識使他們具緣能來聽聞佛法，如果我們以大悲菩提心廣做佈施、點燈、唸咒、薈供......等奉行善事，並將功德迴向給他們，更以皈依、傳法、講經來渡他們解脫。再進一步使他們因為聽佛法後心開意解而得渡，往生阿彌陀佛的淨土或三善道。
2.為累世冤親債主及三惡道眾生超度
此類超度大抵跟中陰身超度法相同，如點燈、唸咒、佈施......等，來助他們離開三惡趣，投生三善道、進而往生極樂淨土。這種超度，次數越多越好 、甚至可以到百次以上。
一般三惡道眾生以大悲菩提心施煙供、水供、焰口、佈施血肉及食物，奉行一切善，並將無量功德回向給他們，傳法、講經度他們解脫；厲鬼的超渡，則修忿怒本尊，施火供使厲鬼無始以來之深重業障、身體、名字皆燒掉，讓神識往生到阿彌陀佛淨土。
3.為已投胎的眾生超度
往生很久，已輪迴於各道之中的眾生（先亡祖先六親眷屬），為他們超渡可使他們在所生道中，得到利益獲得福德資糧，減少痛苦，種下接觸到佛法的因緣。
例如：往昔釋迦牟尼佛之功德主，他的小兒子做生意屢遭失敗，吃穿都虞匱乏。此功德主小兒子便去請教釋迦牟尼佛，自己前世到底造何惡業,而有此惡，釋迦牟尼佛就開示他：凡是眾生皆有苦，並答應幫助他！釋迦牟尼佛用禪定，發現此小兒子的前世是印度婆羅門家族，於是釋迦牟尼佛便化身托缽到婆羅門家，婆羅門家人見一法師前來化緣，馬上向他請教：我們每年都為已逝的父親舉辦超度法會，歷時已三十年，是否可以不再續辦超度？釋迦牟尼佛便開示說道：不但不可中斷超度 、每年還要多次請出家眾做大超度、並要時時大供養、大佈施來為已逝父親消除業障，即使他已轉世，仍可獲得此大功德。後來這位婆羅門家轉世的小兒子、果然因得到超度的功德，而變得生意興隆，家庭和諧，智慧大開，成為釋迦牟尼佛的弟子。
4.對神鬼的超度
神鬼大都從鬼道、畜生道、人道轉世，神鬼有許多：如惡鬼、判教鬼、瘟鬼、四魔、怨鬼、饞鬼(專門捉弄人使人飢餓的鬼)、食肉鬼(梵音譯為軍含遮)、夜叉、地鬼、無鬼、無相鬼、冤鬼、奪命鬼、偷命鬼(偷人的福德壽命功德的鬼)、神通鬼、天龍八部、尋香鬼......等。
二、為在世的人超度
目的是為現世父母及六親眷屬增加智慧及福德二資糧，清淨無始以來無明所造成的業障。去病魔、增福延壽，使法界無天災、水災、兵災、風災、火災、瘟疫等危害：1.增加智慧及福德兩資糧。2.清淨無始以來之業障 、去病魔增福延壽 、使法界無天災水災兵災火災瘟疫等之危厄。
【資訊出處：中華藏密大手印五支佛學會】http://59.124.231.18/modules/tinyd5/index.php?id=10[/email
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【法會地點交通路線】
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南湖高中：台北市內湖區康寧路三段220號
◎捷運內湖線：內湖東湖站(校門口)
開車可以由中山高速公路南下15K康寧路交流道，下交流道後接平面道路左轉，即可到達學校。
◎公車：O東 、12、21、51、53、203 、247 、267 、281 、284
278 、 287、311 、 531、613、620 、629、630 、 645
646 、 652、901、903、 小1 、紅2、藍20、棕9、棕10 共28條路線
278 、 287、311 、 531、613、620 、629、630 、 645
646 、 652、901、903、 小1 、紅2、藍20、棕9、棕10 共28條路線
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[此帖子已經被作者於2009/8/23 下午 12:56:50編輯過]
