伏藏大樂蓮師像，見解脫

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蓮師見解脫

公元1680年（康熙十九年），大巖藏師德達林巴（1646--1714）於沙鳥塔果取出一個被尊稱為「估叉東透瑪」（意為：見解脫之代表物）的「估叉」，這尊神聖無上的「蓮師見解脫像」是和黃色經軸上的觀音菩薩一個名為「德謝昆杜」（漢譯：大悲善逝總集）的儀軌同時被巖取的。以下的偈頌錄自經文之（兩尊見解脫像一覽），它說明蓮花生上師如何製作並特別以神通力使之成為不共加持聖物：在進入甚深禪定之後，蓮師透過禪觀力及降伏手印，驅使空行母們。因此空行母便供養蓮師天上與龍界的珠寶，閻浮河金和取自瑪沙羅瓦湖的細沙。由八大屍陀林及二十四聖地，取來之沉香檀香木，藥材精華，以及圓滿修法之甘露水和天廚神饌，以這些獻供而來的材料和煉製過的仙液，蓮師將這些東西以其神通自在力混合而親手製成此「見解脫像」。

此像如同蓮師拇指般大小。在像裡面，蓮師裝藏了七佛、「巴拉喜金剛（嘎啦多傑）」、文殊菩薩、師利省哈、比瑪拉密扎等大成就者之舍利子、很多大修行者之頭髮、法衣碎片、身體遺物及圓滿成就之要素，此外，還有蓮師的紅菩提、頭髮和精華等極具加持力的法物精髓；在此法物裝藏完成之後，蓮師又將甘露及精華、種子字及心咒等法寶裝入。然後，蓮師以天然的硃砂上色，並塗上保護漆，且修法加持。這時，不可計數的持明大金剛、勇父、空行母們，在空中如雲聚般的湧現，且加持此像。最後，蓮師將身體化虹光並融入此像中，安住一段時間，然後，他從像中化現出來，再加持此像。於是此像成為不共加持聖物，為末法眾生之依怙，凡能見到、並持大士心咒、恭敬禮拜者，均能得大士慧光加持，將諸災障消除，增長福慧，行者必能滅障解脫，畢竟成佛。此像原為硃砂色，後來塗上金漆；在西藏，大多數的珍貴佛像都上金漆，以作為供奉及尊敬之意。

蓮師乃阿彌陀佛之身、觀音菩薩之語、釋迦牟尼佛及一切諸佛之意所化生，無論修習何宗均可向蓮師祈請，不會有任何衝突，蓮師均會現身加持行者，恆順眾生之一切善願。

萬望能見者至心持誦蓮師心咒切莫褻瀆。

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