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離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶囉帝。毗黎你帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。莎婆訶。 (注:以國語發音,不論行、坐、臥,隨時皆可心念) 常心念「七佛滅罪真言」可消災解厄,不可思議! 出自《大方等陀羅尼經》。文殊師利菩薩，湣念末法比丘毀四重戒，及比丘尼犯八重戒。所犯重罪雲何懺悔，請佛開示。爾時如來即說此咒，乃過去七佛所說。是咒能滅四重五逆重罪，獲福無量。 四重五逆，非無生懺，焉能滅罪。咒乃七佛稱性所說。行人誦之，念念亦稱妙性，得無生理，如斯滅罪，猶湯烊雪。 (七佛滅罪真言) 離婆離婆諦•仇呵仇呵帝•陀羅離帝•尼呵羅帝•毘摩離帝•莎呵• 文殊師利此陀羅尼。是過去七佛之所宣說。如是七七亦不可數亦不可計。說此陀羅尼救攝眾生。現在十方不可計不可數七佛。亦宣說此陀羅尼救攝眾生。未來不可計不可數七佛。亦宣說此陀羅尼救攝眾生。汝今請問陀羅尼義。我已說竟。以此陀羅尼經。救攝未來世惡律儀比丘。令其堅固住清淨地。善男子若有比丘毀四重禁。至心憶念此陀羅尼經。誦一千四百遍。誦一千四百遍已乃一懺悔。請一比丘為作證人。自陳其罪向形像前。如是次第經八十七日勤懺悔已。是諸戒根若不還生終無是處。彼人能於八十七日勤懺悔已。若不堅固阿耨多羅三藐三菩提心亦無是處。
爾時文殊師利。即從座起偏袒右肩。右膝著地而白佛言。世尊若比丘。於世尊去世之後若毀四重。若比丘尼毀犯八重。若菩薩若沙彌沙彌尼優婆塞優婆夷。若毀如是一一諸戒。所犯重罪當雲何滅。佛言嗚呼善哉文殊師利。乃能請問如是等事。汝慈悲勝故能發是問。汝若不發是問。我終不說彼惡世比丘所犯之過。善哉善哉文殊師利。汝今諦聽當為汝說。我去世後若有惡律儀比丘毀四重禁。默然而受檀越供養而不改悔。當知是比丘必受地獄苦而無疑也。我今當出良藥救彼比丘重病。若我去世後毀四重禁羞不發露。汝今諦聽當為汝說：
離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶囉帝。毗黎你帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。莎婆訶。
(注:以國語發音,不論行、坐、臥,隨時皆可心念)
常心念「七佛滅罪真言」可消災解厄,不可思議!
出自《大方等陀羅尼經》。文殊師利菩薩，湣念末法比丘毀四重戒，及比丘尼犯八重戒。所犯重罪雲何懺悔，請佛開示。爾時如來即說此咒，乃過去七佛所說。是咒能滅四重五逆重罪，獲福無量。
四重五逆，非無生懺，焉能滅罪。咒乃七佛稱性所說。行人誦之，念念亦稱妙性，得無生理，如斯滅罪，猶湯烊雪。
(七佛滅罪真言)
爾時文殊師利。即從座起偏袒右肩。右膝著地而白佛言。世尊若比丘。於世尊去世之後若毀四重。若比丘尼毀犯八重。若菩薩若沙彌沙彌尼優婆塞優婆夷。若毀如是一一諸戒。所犯重罪當雲何滅。佛言嗚呼善哉文殊師利。乃能請問如是等事。汝慈悲勝故能發是問。汝若不發是問。我終不說彼惡世比丘所犯之過。善哉善哉文殊師利。汝今諦聽當為汝說。我去世後若有惡律儀比丘毀四重禁。默然而受檀越供養而不改悔。當知是比丘必受地獄苦而無疑也。我今當出良藥救彼比丘重病。若我去世後毀四重禁羞不發露。汝今諦聽當為汝說：
離婆離婆諦•仇呵仇呵帝•陀羅離帝•尼呵羅帝•毘摩離帝•莎呵•
文殊師利此陀羅尼。是過去七佛之所宣說。如是七七亦不可數亦不可計。說此陀羅尼救攝眾生。現在十方不可計不可數七佛。亦宣說此陀羅尼救攝眾生。未來不可計不可數七佛。亦宣說此陀羅尼救攝眾生。汝今請問陀羅尼義。我已說竟。以此陀羅尼經。救攝未來世惡律儀比丘。令其堅固住清淨地。善男子若有比丘毀四重禁。至心憶念此陀羅尼經。誦一千四百遍。誦一千四百遍已乃一懺悔。請一比丘為作證人。自陳其罪向形像前。如是次第經八十七日勤懺悔已。是諸戒根若不還生終無是處。彼人能於八十七日勤懺悔已。若不堅固阿耨多羅三藐三菩提心亦無是處。
