請問喔

打坐的時候

深呼吸

調整到 [沒有念頭] 狀態之後

自己容易變成昏睡狀態

往往坐姿崩潰

請問各位如何解決呢

謝謝喔

若您有興趣深入   明珠仁波切的大手印三階是很好的修持  應於具證上師前領受竅訣

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Nnd8OZGFGBaCe331W4qPztAMOZy2Usc-/article?mid=1829&prev=1830&next=1828

之前的確有開示關於這樣的禪修竅訣

先感謝您喔

可是他的網站

文章太多

沒有辦法快速找到您說的訣竅

請問要在他的網站的哪裡找到這訣竅呢

再次感謝您

先簡作答

入中論日光疏

月稱論師       造頌

法尊法師       譯頌

益西彭措堪布   著疏

寧瑪派大成就者榮素班智達在《入大乘論》中云：「比如鐵塊在火裡燒得通紅，一旦離火極快變黑，初修者亦復如是。」一般來說，不具正見定解的初修者入定時間不宜太長，否則易落無記狀態，導致智慧不能生起並感旁生惡道，最善亦不過無色界寂止，非為究竟，這樣內沉外散的空耗了時光，對真實修法不僅毫無助益，亦將形成真實修法的障礙。蓮花生大師等在很多修法儀軌中說：「初修禪坐時宜短，座數應多如水滴，屋簷滴水短時持，如是久修定有益。」亦就是入定時安住片刻即出定，再於修積方便資糧或重新憶念定解後又復入定，如是輪番而修，最後至此定解勿須刻意觀察、憶念，無勤而任運的生起時，應當一心安住修。

末學本來的意思是您可以參加明珠仁波切來台的法會

因為 任何給您建議的人都需要有證量才可

此上師具有證量

大司徒仁波切曾言無論弟子欲求何加持都可以在明珠仁波切處得到

是故極殊勝

若就您提出之問題，樂活禪上一年的DVD應該有這一方面的開示，

其他關於禪修的開示

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Nnd8OZGFGBaCe331W4qPztAMOZy2Usc-/archive?l=f&id=14

謝謝你熱心的找出來喔

不是住在台北

參加法會比較不方便了

再次感恩您分享

調整到 [沒有念頭] 狀態???

這樣跟石頭有什麼兩樣!!

念頭也是心的一種表現

當念頭紛起時 不隨之起舞

建議你一開始不妨從數息觀修起

不好意思喔

個人反對數息觀修

缺點在 每次都容易過度延長呼吸

導致腸胃不適

改成只想著 [來~ 去~]

這樣不會過度延長呼吸

也感謝您的指教~

禪修學問很深奧,建議您去道場向具德的法師善知識學習,別自己盲修瞎練