俗話說：人中呂布馬中赤兔。《三國演義》的作者羅冠中還將此馬轉贈給了關羽，並追隨關公誅顏良，斬文醜，過五關、斬六將……水淹七軍……南征北戰，威鎮華夏，最後因走麥城主人被殺絕食而卒！這個故事使得這匹駿馬和燦若繁星的三國英雄一樣受到無數後人的景仰。
但是關羽真的終生相伴過這匹神駿的赤兔嗎？讓我們來考證一下：
赤兔馬乃八駿之首。
相傳周朝第五代君主周穆王喜歡旅遊，他曾命造父駕著天子之乘，帶領萬餘人的訪問團遍訪西域、中亞各國，與很多國家建立了睦鄰友好關係。
《列子-周穆王》記載“穆王……不恤國是，不樂臣妾，肆意遠遊，命駕八駿之乘……賓于西王母，觴于瑤池之上，西王母為天子瑤，王和之，其辭哀焉。”（據現代學者考證，周穆王西遊之地應是裏海黑海之間的曠原。）
穆王西遊時，造父所駕的八匹馬的馬車就是天子之乘，而那八匹馬就是著名的八駿。
八駿又是那八種呢？出土戰國的《穆天子傳》載：“天子之駿，赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、華騮、綠耳。“
郭璞注：“八駿，皆因其毛色以為名號耳。“
《拾遺記．周穆王》則說：“王馭八龍之駿；一名絕地，足不踐土；二名翻羽，行越飛禽；三名奔宵，夜行萬里；四名超影，逐日而行；五名逾輝，毛色炳耀；六名超光，一形十影；七名騰霧，乘雲而奔；八名挾翼，身有肉翅。“
其實這兩個典籍互為補充，從不同的角度描述了八駿的偉岸、神駿的品質！
赤兔馬作為八駿之首，其神駿、靈通之品自非等閒。
現代科學研究結論：良馬壽命約30年,我國東北、西北和西南皆產馬。役馬分三種：重挽、輕挽和騎乘，赤兔馬顯然屬於騎乘型。《三國演義》中得知，關羽的赤兔馬應該來自西北，因個頭高大，也許來自遙遠的中亞……馬還是十分注重倫理關係的牲畜,因此它有君子之稱，這一點與牛、豬、羊截然不類！這也正是赤兔馬讓人感慨萬端的地方。
羅冠中在《三國演義》中將赤兔馬從李肅手中轉到呂布、曹操，最後止于關羽，這個線索貫穿了多少盪氣迴腸的英雄故事。它讓千千萬萬的讀者都忘記或不忍去問一問，赤兔馬如果有這樣的經歷的話，它應該活了多少歲？
如果說羅冠中的《三國演義》不過是小說而已，那麼陳壽的《三國志》就是歷史了。我們從《三國志》中可以發現赤兔馬確實存在過，但他屬於呂布。
《三國志卷七。呂布臧洪傳第七》說：“……布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳……”這應該是唯一記載此馬的地方。
在關羽、董卓、曹操的傳記中都沒有提到過此馬。那麼是不是陳壽疏忽了或者重人不重馬而有意忽略了這個歷史馬物呢？我們可以從另外一個角度來考證一下羅貫中筆下的赤兔馬是否真的伴隨關公一生。
前面我們已經知道良馬的壽命大約是三十年，其最神駿的年齡應該是十五歲以下，二十多歲就已經步入暮年了。
我們從《三國演義》中可以看到，赤兔馬第一次出現是在中平五年到初平元年之間（即西元189年－190年）在那期間，董卓命李肅獻此馬于呂布，殺丁原，廢少帝，另立陳留王劉協，是為漢獻帝。如果赤兔馬此時正當年，那麼也必定有幾歲之口。
關公卒于建安二十四年（即西元219年），這一年公為前將軍，假節鉞，遂圍樊城。操用司馬懿、蔣濟之計，說服孫權襲其後方。關羽遂失荊州，走麥城。羽與子平一起被擒殺于臨沮，即今之湖北遠安也。
關於赤兔馬的結局，小說中交待說：“關公既歿，坐下赤兔馬被馬忠所獲，獻與孫權。 權即賜馬忠騎 坐。其馬數日不食草料而死”。
如果從中平五年（西元189年）董卓贈赤兔收呂布算起，到建安二十四年（西元219年）關羽失荊州、走麥城，赤兔馬絕食而亡應該是整整三十年，這還不包括此馬到布呂手中以前的歲數。赤兔馬是不可能活這麼久的，即便活這麼久也是斷不可以作為良駒而馳騁沙場的。羅冠中百密一疏，這個破綻竟裸露數百年而無人發現。
科學的來看，三國歷史上的確有一匹駿馬叫赤兔，他曾經是著名人物呂布的坐騎。但他從來沒有成為另一位蓋世豪傑關羽的坐騎，或者也許關羽也曾擁有過它，但很早它就夭亡或被淘汰了，這也許才是歷史的本來面目。
[此帖子已經被凡夫俗子於2010/4/5 上午 09:36:15編輯過]
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