佛教教人誦經禮佛念佛持咒都有他的意涵，那些都是有相助緣，從有相的去引導無相的心念、達到懺悔、增進菩提心慈悲心、恭敬三寶、警惕自身所做所為........等等意含無數，佛法即心法，色不離空空不離色，佛法即心法，由心去參悟一切色相，眾生法性相同，慧根深淺不同，參悟的點也不同，比方講，一杯水佛前供養，沒學佛的單純聯想是給佛喝的，有學佛的會賦予更多意含，佛法既然講心，就不講幻化的東西，吃齋的意含包括懺悔過去的口腹之欲、因六根之欲造業，從此慈悲畜牲道眾生，不慈悲成不了道，你會想渡螞蟻嗎，對綁架犯殺人犯貪污犯你想渡他嗎，要走菩薩行，就要當菩薩的心，眾生平等冤親平等，如果學佛沒有把六道輪迴三世因果放在眼裡，心念就會走偏，正念邪念是彼此消長的，桌上雞鴨魚肉過去的父母兄弟投胎轉世來的，眾生皆是未來佛，殺未來佛如同五逆罪，這兩個說法如不能接受，正念不會現前，道教佛道不分，將佛法的部份意含扭曲，佛法只講心性的解脫，讓人認識所有的生活不順遂身體病痛，歡樂和痛苦，都有他的因果，什麼是因，貪戀六塵而造業就是因，十善種善因得善報，十惡種惡因得惡報，面對果報要去接受他，接受是償債，不接受是躲債，躲債沒有盡頭，輪迴不斷，修行要的是斷輪迴了生死，煉丹做什麼呢，想長命百歲，想圖長命百歲，必造口腹養生之罪，殺眾生燉補，臨終萬般帶不去只有業隨身，今生好命不好命 長不長壽跟前世有關，所以佛法稱今世為果報身，是來受報的，時而歡樂時而痛苦都是前輩子善惡業力交叉混合而來，煉金剛琉璃體作什麼，修丹鍊體成仙道就成不了佛道，仙道有戀棧，就算活到120歲，還是得面對老死病魔纏身，那時心是清淨的嗎，肉身是臭皮曩是個幻化，佛肉身住世都有病苦涅盤的時候，就連舍利子也有滅的一天，萬物逃不出四大變動，佛法不在色相的堅持，而在單純的使無始所造業塵淨化使心靈解脫，佛法要治的是心病，業力皆由貪嗔痴而起，任何修行都要記住這三個字，並從六根六識六觸 五蘊 因果輪迴 業業相纏......這些去參悟人生的苦和煩惱從何而來，接受肉身假體的生老病死演化，如何的放下沉重的心裡大石,很多人不懂為什麼稱西方極樂世界，因為一個人的出生如同日出東方，死亡如日落西方，佛法要大家認識自己的心，不再視死亡為恐懼，那是一種安祥平靜，如同極樂