天地間不僅因果歷歷分明、絲毫不差，而且古今中外乃至我們眼
前，隨時隨處都可以看到鮮明慘烈的因果報應。只不過「因果通三世」，
我們肉眼的「能見度」太差了，因此往往看不清楚許多事件的前因後果，
而誤以為天地間沒有因果。跟您打個賭，看完以下這些真人真事，保證您
不僅肯相信因果，而且您以後的言行舉止必然也會更加謹慎小心了！
（一）殺你一刀我受傷
因果業報，有時候是現世就報應，有時是隔世報，而有時則是好幾世
之後才報應，這跟我們造業時心力的強弱、方法的殘酷與否以及對方是否
為聖賢•••等因素，都有很密切的關係。相對的，造了惡業之後，如果
懂得懺悔修善、功德迴向，則可以轉後報為現報，而且重罪可以輕受，甚
至若能懺悔清淨，大事還可以化為無事呢！
（１）跛腳法師痛改前非
首先要為您介紹的實例，主角是前幾年才剛往生的廣化法師。法師出
家前是個職業軍官，管的是錢糧，雖然一文不敢茍取，但畢竟用錢較為方
便，一有錢就飲酒吃肉，造了極大的殺業。他最喜歡吃雞和鴨，每餐都吃
，怎麼吃都不膩，一年吃下來，冤死而被他吃進肚子裡的雞鴨不計其數。
有一次，他們部隊駐防在浙江定海的一個村莊，剛到時，附近到處都
可以看到雞鴨成群，他每天都會叫人殺幾隻來吃。結果三個月下來，這村
莊周圍五里路以內的雞鴨都給他們殺光、吃光了。有一天下午，起大北風
，他又叫人去抓雞鴨來吃，但屬下實在已經找不到雞鴨了，便如實以報，
他聽了不相信，以為是天氣冷，屬下懶得出門的搪塞之詞。於是他自己帶
了一個勤務兵，在駐地周圍四五里路繞了一大圈，果然沒看到一隻雞鴨！
這時他才猛然一驚：「我造的殺業實在太大了！」
民國四十二年，他信佛了，在看過佛經、明白因果之後，他急於勤求
素食，以便能懺悔前罪。後來為了徹底懺悔及弘法利生，將功贖罪，於是
他下定最大決心，毅然跑去出家，希望藉一念之善能將重報折輕報，將後
報改為現報。
民國六十三年端午節的前兩天，法師在蓮光蘭若閉淨土關，上午八點
開始拜淨土懺（在此之前，法師已經閉關兩年多，且拜淨土懺也已九個多
月了）。才第一拜拜下去，就覺得身輕起來，向著西方前行，走沒幾步，
聽到身後有很多雞鴨的叫聲，回頭看去，見成千上萬的雞鴨分作三行，追
隨著他。法師沿著牠們的行列往後看，約兩里多路長，才看到牠們的集合
場，是在舊南投車站的大廣場上，那裡還有牛、狗、豬等一大群在排隊靜
候上路呢！再反觀自己胸前，竟然抱著個鴨子，在叫喚那些「伙伴」，而
且彼此還一呼一應的呢！
看到這幅景象，法師知道這些怨親債主們總算找上門來了，不禁心頭
一驚，如夢初醒。法師繼續把淨土懺拜完，並敲鐘特別囑咐護關的劉文斌
居士要隨侍關旁，小心照料。怎知道，就在當晚於禪房裡，平地一跤，跌
斷了左腿，雖經延請中西名醫治療，花費信眾鉅額醫藥費，且受盡無法言
喻的劇痛，一切治療終歸無效，致成「跛腳法師」。
這是廣化法師殺生食肉所感召的現世報，為了現身說法，勸化世人，
法師四處毫不藏短遮醜的把自己過去的惡行公告大家，法師掏心剖肺、字
字血淚地誠心告誡我們說：「雖然，我悔之已遲，但望大家以我作為殷鑑
，各自警惕，早日戒殺茹素，免蹈覆轍！」出家人不打妄語，法師的遭遇
與警語，深深值得我們反覆省思啊！
您也是很喜歡吃肉、三餐無肉就受不了嗎？今天我們宰殺人家的時候
，自己可能不會痛，但您可知道，如今吃人家半斤是輕鬆享受，等到來日
還人家八兩的時候（手術挨刀、車禍、意外傷亡），卻是要呼天搶地、摔
身蹬床的啊！所以，殺人一刀，最後痛的還是自己啊！
（２）冤冤相報，血債血還
淨土宗的一代祖師，明末四大士之一的蓮池大師，曾經敘述過一件真
人真事，提供我們後人警惕：
常熟縣黃草壙有一位姓須的人，平日以宰牛為業，每殺了一條牛，必
定把牛的舌頭割下來吃，還說這樣吃味道才鮮美呢！有一天他把牛刀放在
門楣的上方，忽然聽到兩隻老鼠在門上爭鬥，才把頭往上一看，他放在門
上的屠刀早不掉、晚不掉的，正好這時候掉落了下來，而且不偏不倚的插
到他的口中，把他的舌頭一刀砍成兩段，我們這位仁兄當場一命嗚呼。
這是明朝末年一代大成就者的蓮池大師，親自為我們所說的，因此絕
對是事實，可知殺生的惡報真是可怕啊！所以我們不要以為那些豬、牛、
羊、雞，看起來呆呆的，誤以為「他們天生就是要養給我們吃的」！其實
他們跟我們人沒什麼兩樣，都是有感覺的血肉之軀，被殺、被吃的時候，
牠們內心的痛苦與怨恨都是很強烈的啊！不要說是這些「看起來」較高等
的生命，就是體型比我們小很多的小老鼠，也是有靈性，也是欺負不得的
啊！接下來就為您介紹發生在我們當代的一樁血淋淋的教訓，如果您看了
之後感覺毛骨悚然，開始懂得尊重每一個大大小小的生命時，那麼您未來
的命運將從此而大量改善！
（３）亡羊補牢，為時未晚
看了前面這幾則發生在別人身上血淋淋的教訓，您是否馬上會反省到
自己呢？現代人多數對生命都很麻木，沒什麼感覺，而且騙了人、偷個財
物、燙死或打死一些小動物、婚外偷個情乃至婚前試婚、同居等，根本就
不覺得怎麼樣。
由於多數人根本看不到因果的必然性（造什麼樣的因，必感什麼樣的
果），也不知惡業果報的可怕，所以變成了「只要我喜歡，有什麼不可以
？」一切以滿足自我的需要為重，根本不顧別人的感受，更不管這件事情
做了之後會有什麼後果，渾然不知我們所做的任何一件事情，都會留下深
遠的影響力。而且您的一言一行與起心動念，天地護法和您的怨親債主是
看得清清楚楚，聽得明明白白，唯一不知情的就只有您自己！所以請千萬
不要以為我們私底下做了什麼事情沒有人知道，不必背什麼因果，其實有
鬼通、有天眼以上之能力者，大家都知道，只有您自己一個人不知道！
試想：個人造業就要感召這麼慘痛的果報，如果大家一起造大共業的
話，那豈不是要一起受災殃？
三千年前，佛陀（本師釋迦牟尼佛）的祖國釋迦族人，全部被琉璃王
屠殺滅族，連佛陀和神通第一的目犍連尊者也都無法阻擋、防止這場慘烈
的大屠殺。佛陀說這就是因為久遠劫以前，釋迦族的前身大肆捕殺、食啖
一大池的魚族，如今那些魚族轉世為琉璃王的族人軍隊，而琉璃王正是那
隻魚王！當初釋迦族的前身那些村民在殺魚、吃魚的時候，哪裡想得到以
後自己也要因此被「宰掉」呢？如果沒有佛陀金口告訴我們，我們哪裡知
道我們眼前多殺一隻動物、多吃一口肉，竟然是要付出這麼大的代價？
我們絕對沒有人願意生病、車禍或被殺被砍，但我們不僅不努力種下
健康長壽、安穩快樂的因（戒殺、放生、吃素），卻反而拼命的在種未來
刀兵殺劫、多病早夭的禍種，真是奇怪啊！您也許會問：「沒有啊！我沒
有這樣做啊！」回想一下，您從小到大殺害過多少小動物？您多少次因貪
口腹之慾，而使無數生靈慘死在廚師的刀下？當您親友有人生日、生子或
祭祖、婚喪喜慶、祭拜好兄弟（中元普度）•••時，您是不是辦了好幾
桌，讓多少珍貴的生命因您而早夭？或者前去參加他們的喜宴，而幫著吞
進多少生靈的殘骸死屍？
世人殺生吃肉已經太習慣了，或許您認為前面這些行為根本沒什麼嘛
！卻不曉得當我們吃得很高興、拜得很虔誠的同時，未來將衍生多少禍害
！就以祭拜神明、祖先和鬼道好兄弟為例，民間幾乎都是清一色大肆屠殺
雞、鴨、牛、羊的準備牲禮來祭拜，以求保佑，卻不知如此殘殺生靈乃是
天地所不容的一大惡行，邪神、惡鬼會感召來吃這些牲禮供品，正神護法
卻反而被您趕跑。而最倒楣的還是您的祖先，原來他們日子可以過得更好
的，卻因您為他們造了殺生大惡業而被牽累受罪了！就像地藏菩薩在地藏
經中所說的，我們這些陽間的子孫眷屬，怎麼這樣殘忍啊！
蓮池大師在竹窗隨筆裏就曾說過，錢塘有位姓金的人，在生時虔誠齋
戒，後來因病而死。有一天他附在一名童子身上說：「我因行善日淺功德
不夠，不能往生西方極樂世界，但因齋戒功德，現在在陰間來去自由也很
快樂。」後來又有一天，他附身在童子身上責備他太太說：「你們為什麼
為了祭拜我而殺雞？現在隨時都有冥官跟著我，不像以前那麼自由了。」
這時他的媳婦有孕在身，就問他是懷男胎還是女胎，他說：「這胎是男的
，且生下來母子平安。下一胎也是男的，但生下後母子卻都會去世。」
蓮池大師知道這件事後，便把它記了下來，看看以後是否會應驗。果
然過了不久，金家的媳婦生了個男孩，又過了一段時間，金家媳婦又生了
個男孩，但孩子才生下不久便早夭，而且孩子的媽也跟著死了。可知鬼道
眾生多少都有點鬼通，能預知未來。我們的怨親債主以及諸多護法善神們
，也都有這些神通力，我們言行舉止、起心動念能不小心謹慎嗎？而且從
這件事實佐以地藏菩薩的經文可知，祭神、拜祖或七月祭拜好兄弟，還是
用鮮花素果配合佛教的廣大供養法，才是真正求福庇佑的聰明之道啊！
瞭解了前面這些事實真象之後，或許您已經看得是全身戰慄、懊悔不
已，因為前面所敘述到的供牲禮或其他殺生惡行，好像自己幾乎都做過了
。而且回想自己過去尚未學佛之前，殺生是比殘忍的，吃肉更是比吃多的
，自己想想實在是很不應該！如果您已經至誠發起這種不忍、懺悔的心情
時，那恭禧您，您未來的惡運一定可以改善了，所謂「亡羊補牢，為時未
晚」，您只要繼續往下看，我們馬上為您介紹如何補救之道！
（二）放你一命我得救
在地藏經中，佛菩薩說得很明白，如果我們殘殺生靈，未來必會感召
無量災禍與短命早夭的報應；如果我們喜歡打獵，將來就會受到驚嚇恐怖
而瘋狂喪命的果報；如果我們放火焚燒山林草木，將來就會受到癲狂癡迷
而自殺取死的報應。
而如果我們用網捕捉魚鳥雛卵的話，將來骨肉至親就很容易遇到生離
死別的慘痛教訓；如果我們用滾湯猛火浸燙、燒烤生靈，或者斬牠的頭、
砍牠的腳，像這樣殺生害命，不管是一時好玩，無知玩弄，或者是為了貪
口腹之慾，狠心殺害，由於殺生是最慘毒的惡行，因此報應也是最快速的
，血債血還，一命還一命，將來我們都要受輪迴遞償的報應的。
如果您像筆者一樣，從小就體弱多病；如果您突然罹患怪病，或其他
因果業障病等疑難雜症，不管怎樣看病吃藥，還是一樣久病不斷，痛苦萬
端；或者也許您不是身體病痛，而是諸事不順，災禍意外不斷，時常「見
紅」（流血）的發生血光之災。這時候您應當就要有所覺悟了，不是您這
輩子（或這段時間）怎麼特別倒楣，而是如前所說的「事出有因」啊！
「那到底該怎麼辦呢？」解鈴還得繫鈴人，當初我們無知造業，如今
我們除了要懂得勇敢承擔之外，還是有許多解決之道的。不信，您看！
（１）癌症末期，放生得救
一、二十年前，加拿大一位有名的服裝顧問兼電視節目主持人，名字
叫做安•庫姆絲（暫譯）女士，當她事業逐漸爬上巔峰的同時，突然一個
晴天霹靂，醫生宣判她得了絕症｜惡性皮膚癌，而且只剩三個月的生命！
一個人從健康忙碌的生活，突然轉變成如被宣判死刑的等待死亡，這
當中所要忍受的恐慌、痛苦與無奈，決非旁人所能想像、體會於萬一的。
在徬徨無助當中，她偶然接觸到佛法，並間接從朋友那裏，得到藏傳密教
高僧梭巴仁波切所教的救命秘訣｜放生。
她在得知這個方法之後，便非常積極的去實踐。那時她住在溫哥華海
邊，所以可以由海鮮市場買到活的牡蠣、螃蟹等，將牠們放回海裏，並為
牠們的重生而祝福。第二個方法是去魚餌店買蚯蚓放生到草地去，而另一
個方法，就是去動物收容所，為貓、狗找到新家。這些收容所裏的動物，
平均只能活三天就要被處死。有時她會先把貓、狗帶回家，有時則因為貓
、狗嚴重生病或受傷，她便先要把牠們帶去獸醫院治療，救活之後再帶回
家。然後她會在報紙上刊登廣告，為貓、狗找尋新的主人。
就這樣，她把那些原本要被吃掉或即將被處死的動物們，從死神的手
中硬是給搶了回來，拯救了無數的生靈。她在放生的時候，並沒有什麼特
別的儀式，只是真誠的祈禱牠們能存活，一方面救牠們，一方面也救自己
。每次在放生的同時，她都會覺得自己的身體內有股更新的生命力。
從她得知這個延命妙方之後，她不斷積極的去放生，每天救一百條命
，三個月後，她奇蹟式地完全康復了！這件事情當時造成了不小的轟動，
後來當媒體問她，她身體康復的關鍵是什麼的時候，她回答說：「慈愛的
心、沒有恐懼，我是非常積極的去康復自己。現在我也有恐懼，但我將這
恐懼的心化為積極的動力！」七、八年之後，癌症又復發在她的左乳部，
她又積極地以無限的愛心與信心去放生，後來身體又再次的康復了。
新店碧潭的海藏寺內，正供奉著肉身不壞的清嚴法師，法師在世時，
也曾示現過放生的奇效。那時他感染重病，起居不便，雖然服用藥石、誦
經、禮懺等等，試過種種的方法，效果仍然不彰，於是他發願放生，不久
重病竟然就得以痊癒了。由此可知，放生確實是消災解厄的一大法寶！
（２）救蟻延壽，戒殺改命
蓮池大師在「戒殺放生文集」也曾經提過一個案例，以前有一位小沙
彌侍奉著一位得道的高僧，高僧知道沙彌只剩七天的壽命，於是便叫沙彌
回家省視父母，臨行時並特別囑咐沙彌說：「你八天之後再回來。」意思
就是要他在自家往生。
結果到了第八天，小沙彌竟然沒死又回來了，這下他的師父百思不解
，感覺很奇怪，於是便入定觀察個中緣由。原來小沙彌在回家的途中，看
到了許多的螞蟻被水圍困著，於是拿了竹枝當作橋樑，幫助螞蟻渡水，救
了無數螞蟻的性命，因此不但沒有夭折，反而還得到高壽呢！所以螞蟻雖
小，但靈性俱在，一念慈悲救蟻一命，就如同救度自己是完全一樣的呀！
此外，如果您眼前業障較重，擔心自己晚年無福多災，此時就更要懂
得戒殺放生，慈悲一切。宋朝有位幫宋太祖平定天下的一代大將曹彬，曾
經遇見一位道家高人陳希夷，陳希夷善於相術，看了曹彬的相，對他說：
「你的邊城骨隆起，印堂寬闊，目長光顯，必主早年富貴。只可惜頤削口
垂，沒有晚福，以後凡出兵作戰，宜網開一面，也許能培植一些晚福。」
曹彬聽了之後，頗以為然，就謹記此言。
自此，曹彬帶兵打仗，都嚴禁士兵濫殺無辜，甚至士兵擄獲了敵人的
婦女，他還下令闢室保護，等戰事過去之後，對於有家可歸的婦女，便給
資遣回，而無家可歸的婦女，則替他們備禮擇配嫁人，因此民眾都很感謝
曹公的德政。
後來，曹彬奉命攻打江南，因不忍生靈塗炭，他假病不肯就職。將士
們前往問候時，他就說：「我的病不是吃藥就可以好的，只要你們各人誠
心發願，攻克江南之日，決不妄殺一人，那我的病就會好了。」將士們聽
了大受感動，大家焚香對天發誓，攻克江南之日，相戒決不妄殺一人。哪
知如此竟爭取了江南的人心，民眾們都簞食壺漿以迎王師。曹彬不以武力
克復江南，保全了千千萬萬的人命。
以一念慈悲之心戒殺放生，能夠改變面相，進而改善後半輩子甚至往
後生生世世的命運，這些都是千真萬確、古來多有明證的呀！
