「我是一個平凡的農夫，」他對佛陀說：

「我很喜歡種田，但是去年夏天我們碰上乾旱，差點就全家餓死，
而今年夏天又一直下雨，農作物的收成也不如預期，我真的很擔心……」

佛陀專心聆聽著，點頭示意他繼續說下去。

「我已結婚了，老婆是個好女人。我真的很愛她，但她沒事就嘮嘮叨叨的，我實在受不了……」

佛陀點點頭表示了解。

「我有三個小孩，他們都是好孩子，我感到欣慰，
但有時他們不聽我的話，還會頂嘴……氣死我了……」

佛陀靜靜聽著，而農夫不斷訴說他生活中的種種煩惱。


最後，他終於吐完了苦水，並希望佛陀能幫他消除煩惱。

「你說這些煩人的事，我幫不了你。」佛陀回答。

「什麼？」農夫大吃一驚。

「我聽說您是道行高深的大師。可您聽完我所有的困難後，竟然幫不了我？」

「對，」佛陀答道：「世上每個人都會有八十三個煩惱。

當然，你可能偶然解決一個，但下一個又立刻會出現。

你想想看，你所認識的每個人都將離開塵世，你喜歡的一切物品都會毀壞分解，

你的至親至愛、所擁有的一切全部無法永恆不變，總有一天，你自己也會死去。

現在，問題來了，你要如何面對這一切？」

農夫怔了半天，摸不著頭緒。

「你算哪門子的大師？」最後他氣急敗壞地說：「這些對我能有什麼幫助？」

「我想，」佛陀泰然自若的說：「也許能幫助你解決第八十四個煩惱。」

「第八十四個煩惱？什麼是第八十四個煩惱？」農夫問。

「就是讓你活著時，不要去想前面八十三個煩惱。」

農夫又怔住了……不發一語。

到底農夫有沒有頓悟，沒有人知道。

然而，這個小故事的啟示，是淺白易懂的，

讓人了解佛陀想傳世的佛法，到底是什麼，而不是什麼。

佛法本來就是要幫人覺醒的，當人醒過來，

發現所謂的煩惱和痛苦，都只是我們大腦的傑作，

自然就能沒有煩惱、沒有恐懼和罣礙地自在活著，

即使死神來臨那一刻，也可以很自在從容地讓我們曾擁有的一切，

即將離開自己，沒有執著和不甘，因為這些我們曾擁有的，本來就不是屬於我們的，

現在要分解消失了，也是很自然的事。

然而，大部分的人都和那個農夫一樣，把佛陀當成有求必應的神，

求祂給你喜歡的，拿走你不喜歡的，如果這個神真的這麼神通廣大，

實現了所有人的期望，那麼這世界將不存在，因為，沒有人想付出或犧牲，

沒有人想努力工作，人人都想過好日子，然後把自己討厭的人消滅掉，

最後自己也被敵人消滅掉，人類將滅絕，

只剩下那些沒有「頭腦」製造幻覺的動物留在地球上。佛法是很科學，很邏輯的，而且也很符合人性的，稍微有智慧的人，

想一想，

如宇宙間真有這樣有求必應的佛，到底是給我們幸福？還是災難？

你可以把佛法當佛教，當一個信念系統的工具或品牌，讓自己心安，

甚至執迷不疑地去信仰它。
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當然，你也可以不把佛法當宗教，回歸到佛法的原始本質，

就是讓人覺醒，覺悟，

遠離顛倒夢想，無有恐怖，離苦自在。
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選擇權，其實一直在你自己身上。