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上師仁波切親赴災區動態跟蹤
索達吉上師仁波切原定於
另外，學院五百多位來自玉樹的喇嘛、覺姆，按捺不住對家鄉骨肉同胞的拳拳之心，包車趕回家鄉救災。
留在學院的僧眾雖不能直接參加到救災活動中，還是在堅持聞思修行的同時，每天為受災有情念經誦咒，祈禱災區人民得到諸佛菩薩慈光的加被：生者消除身體和心靈的痛苦，死者往生西方極樂世界。
敬錄自 智悲佛網
上師仁波切親赴災區動態跟蹤
索達吉上師仁波切原定於
另外，學院五百多位來自玉樹的喇嘛、覺姆，按捺不住對家鄉骨肉同胞的拳拳之心，包車趕回家鄉救災。
留在學院的僧眾雖不能直接參加到救災活動中，還是在堅持聞思修行的同時，每天為受災有情念經誦咒，祈禱災區人民得到諸佛菩薩慈光的加被：生者消除身體和心靈的痛苦，死者往生西方極樂世界。
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上師仁波切親赴災區動態跟蹤（2）
2010-4-16
昨天下午四點左右，上師仁波切帶領四十八人，其中，女眾醫務人員九人，共九輛車的救援隊從喇榮動身，夜宿甘孜。四月十六日凌晨五點，首批人員從甘孜啟程，上師仁波切的車六點出發。
今天白天天氣晴朗，氣溫是零下3度到18度，晝夜溫差將近20度。上師仁波切親領的車隊本來已經準備了很多救災物質，一路上，又買了不少物品，每一輛車都塞得滿滿的。
經過一天顛簸，上師仁波切的車於今天下午七點多抵達玉樹結古鎮。因車隊走散，尚有車輛未到現場。
路上，他們看到很多救援車隊、包括各種自發救援的車輛爭相駛向玉樹。從近結古鎮三公里到結古鎮中心，上師的車開了近三個小時。未到結古鎮時，災情似乎不明顯，但進入結古鎮後，觸目驚心：民房、商店等房屋基本倒塌、一片狼藉，只有少數大樓和賓館孤零零地豎立。有條件的百姓住在帳篷裡，沒有條件的市民露宿街頭。
現在天色已黑，首批到達人員正在搭帳篷，並和尚未到達的車輛聯繫，準備會合，安排後續的賑災工作。風很大，氣溫驟降，救援人員都覺得特別寒冷，不斷打噴嚏、流鼻涕，出現一些感冒先兆。
上師仁波切顯現疲憊，因為一路上接打電話，忙於安排和處理救災事宜。上師仁波切和大家一樣，晚餐準備以快餐麵為食。
聽說上師仁波切親臨災區，一些學員準備奔赴玉樹，與上師仁波切共同救災。教務處就此事請示上師仁波切，上師仁波切說：等了解了災區的情況後再做決定，請學員們先不要著急。如果需要，教務處會另行通知。
上師仁波切親赴災區動態跟蹤（3）──學院動態
今天清晨六點多，學院的大喇叭聲響起，大管家用藏語通知學院的喇嘛覺姆，一些從青海玉樹開來的卡車和小車，裝載著五十多具遇難者的遺體，經過一天一夜的路程，半夜到達學院，希望得到學院僧眾的超度，在喇榮屍陀林天葬。
喇榮屍陀林是法王如意寶親自加持過的地方。法王如意寶曾經授記，只要在喇榮屍陀林天葬，就不會墮落三惡趣。上師仁波切也曾經對四眾弟子說，你們的父母親人不能在屍陀林天葬，可以拿一點他們的骨灰撒到屍陀林。
喇嘛覺姆們從經堂聚集到念破瓦的地方，從七點到八點，念了近一個小時。大多數僧眾離開後，還有一些僧眾留在遇難者的邊上，不斷為遇難者念經，等待把遺體送到屍陀林。
一些遇難者的遺體放在念破瓦的地方，一些還留在車上。邊上，是水泥火施台，每天24小時煙供不斷，今天早上的煙格外濃烈，飄到很遠的地方。
上師仁波切親赴災區動態跟蹤（4）
早上，救援隊六點起床。救援隊中一輛裝載救援物質的貨車作為臨時食堂，幾個師父準備了稀飯、大餅和鹹菜，救援隊的成員們草草吃了早飯，趕赴救災中心。
結古鎮中心邊緣有一個草坪，醫療隊剛到那裡，帳篷還沒有搭好，就來了很多傷病患者。他們聽說喇榮五明佛學院派來了醫療隊，都聞訊趕來。在當地居民的幫助下，醫療隊很快搭建了幾個帳篷，設立了外科病房、輸液室、藥房等。在兩個小時內，已給十三位傷者輸液，發放藥物100多人。
昨晚，由於氣溫下降到零下十度，他們在帳篷中凍得輾轉難眠；今天上午，太陽高照，氣溫升高，帳篷裡尤其悶熱，有的師父面目浮腫。現在，每個帳篷中都擠滿了傷病患者，醫療隊的每個僧人都分身無術。
上師仁波切專程到醫療救護中心看望醫療小組和傷者後，已去結古鎮災區。從昨晚到今天上午，上師仁波切集中了從喇榮去玉樹的二百多名分散行動的喇嘛，組成了一個龐大的救援團體，親自投入到緊張的挖掘和救護中。
上師仁波切親赴災區動態跟蹤（5）──學員動態
看了《菩提學會奉獻愛心支援災區倡議書》，青海菩提學會的學員立刻組織了四輛車，裝載了青海菩提學會學員和一些市民捐助的救援物質，趕赴玉樹。
途中，他們聽說上師仁波切已經到達玉樹，歡喜雀躍。青海菩提學會的大多數學員一直沒有機會見到上師仁波切，現在，他們終於有了機會──在玉樹災區和上師仁波切會合，和上師一起賑災。
現在，這四輛車已經抵達結古鎮，在最後一次電話聯繫時，他們還沒有和上師仁波切會合。
上師仁波切親赴災區動態跟蹤（6）
今天十七點三十分左右，上師仁波切來電：
現在，聚集在上師仁波切身邊的學院喇嘛已增至五百多人，他們繼續在廢墟中挖掘，尋找生命的痕跡。由於救援隊帶去了一些工具，救援挖掘的工作開展得比較順利。
上師仁波切說：看不見商店，較好的水泥建築雖然有百分之七八十沒有坍塌，但百分之九十五的民房倒塌了。因為到處是廢墟，受災的人太多，玉樹地理面積太大，救災工作非常困難。有些人還埋在廢墟裡、在某個地方，但是很難找到。
下午，上師仁波切還帶領救援隊去了結古鎮附近的恰各寺和恰各村（諧音）救助，那裡有八十多人身亡。
很多受難者的遺體已經找到，現在，主要是給亡者做超度。今天下午七點，上師仁波切將帶領僧眾為這些亡者的遺體和靈牌做一個大型的超度儀式。
玉樹政府在發放救援物資時，主要是發給城市居民。外來人員是流動人口，人們不知道他們在哪裡，是誰，他們很難得到救援物資，非常困難。所以，上師仁波切帶領的救援隊尤其注意把救援物資發放到各個角落──那些特別需要幫助的人們手中。
上師仁波切身體尚好，救援隊的其他僧人身體也還健康。上師仁波切還會在玉樹待兩三天，會親自把喇榮四眾道友和學會道友捐助的錢發放到受災人員的手裡。
附近省市部分學會救援隊已經和上師仁波切會合，初步分發了一些救援物資。上師仁波切說，不提倡其他省市的學員到青海現場救災，希望他們能在家中，為遇難的亡人念佛菩薩的名號和心咒並迴向。
上師仁波切親赴災區動態跟蹤（7）
2010-4-17 21：00
四月十五日中午，成都菩提學會學員收到了學院教務處發來的支援災區的倡議書，下午，他們安排了募集善款、採購、做橫幅、租車等環節的發心人員，並立刻分頭行動起來。
十六日白天，他們分別購買了兩萬元藥品、八萬六千多元質量上乘的物資：包括100件羽絨服、100條被子、100條褥子、大量的米、掛麵、快餐麵、餅乾、食用油、純淨水……加上租車費用，共計十二萬元。除此，還有十五袋捐贈的衣被。
這天，每個參與這項行動的人都非常感動：
購買食品時，了解到他們是自費捐助錢款救災，食品批發商深受感動，放棄了自己的利潤，以成本價將食品賣給他們；
購買藥品時，當藥品銷售人員得知他們欲將藥物送往災區，立刻隨喜了兩百元；
裝載貨物時，學員的親屬和友人們趕到現場，搬運貨物；路過的陌生行人看到車上的橫幅，紛紛隨喜五十元、一百元不等，不留姓名而去。
限於座位有限，雖然眾多學員欲前往災區，但只能按照報名的先後順序，讓前三名學員隨車押送救援物資。
在菩提學會眾多學員和親友的祝福聲中，下午六點，掛著「成都菩提學會賑災物資專車」橫幅的大卡車啟程。
時至發稿，這輛賑災物資專車還沒有抵達玉樹……
上師仁波切親赴災區動態跟蹤（8）──學院動態
十七日中午，一隊裝載了亡人遺體的車隊從青海玉樹抵達喇榮，大路上，喇嘛和覺姆們源源不斷，聚集到念破瓦的地方，他們坐在路邊、屋頂、山腰……
這些在玉樹地震中身亡的遺體，被他們在喇榮出家的子女、親友和熟人們運回。如此之多的僧人們為他們超度，彷佛整個喇榮都傾城而出。在緩緩的「破瓦」的迴旋聲中，他們低唱：
誒瑪吙
極其稀有無量光怙主
大悲觀音大力金剛手
我等專心致志而祈禱
現已趨至後世之亡者
加持神識往生極樂剎
上師仁波切親赴災區動態跟蹤（9）──學院動態
2010-4-18 12：00
那天晚上，上師仁波切不斷側過頭，看右側座下的堪珠。弟子們都關注著上師的一舉一動，隨著上師的目光，一齊望向堪珠。
堪珠是與漢僧一起學習的少數藏覺姆之一。她來自玉樹，她已經得到消息，她的父親在地震中遇難。她一直低著頭，一會抹眼淚，一會，身邊的道友不知和她說了什麼，她又羞怯地低笑。
堪珠十九歲，小小的年紀，溫雅有禮。見到法師，總是摘帽，謙讓一邊。她的肝區經常作痛，去醫院檢查，原來已經鈣化。據說，她已是早期的肝硬化！
有時，在經堂上課，疼痛襲來，她無法聽法，坐臥不寧，倍受煎熬，不禁嚶嚶哭泣；有時，她忘了自己有病，把白色卷紙用水粘貼在鼻下，裝扮成有兩條長長的白色鬍鬚的老人，兩手背在身後，彎腰，說：「堪珠我今年九十一……」
據說，堪珠父母住在一座小學的房頂上。小學坍塌時，她家的土房隨之塌陷。她家有八個孩子，堪珠和兩個哥哥在喇榮出家，還有五個弟妹，最小的只有五歲。她的父親當場死了，只有一個弟弟從土裡爬出來，找到了已死的父親，卻找不到母親和弟妹。他一邊哭，一邊叫著母親和弟妹，沒有任何人回音他。他跑啊跑，一邊哭泣，一邊懇求遇到的倖存者，他要打一個電話，給他的兩個哥哥，他們在喇榮，是喇嘛……
那天，來自玉樹的喇嘛覺姆們聚集在大路邊，他們等了很久，終於坐上一輛貨車。貨車沒有車篷，鐵皮車廂沒有坐墊，他們身無餘物，但終於踏上歸路。貨車啟動時，喇榮聽到了他們胸腔的低吼之聲。他們的親人，正在土堆瓦礫之下，他們是一息尚存的親人唯一的心繫之處，親人的希望……
沒有能夠擠上貨車的喇嘛們在路邊發出低嘯，天色已黑，他們焦急地翹首，不知下一輛車什麼時候會出現在他們面前。
堪珠的兩個哥哥在一天一夜之後抵達玉樹，奔到他們家，挖出了埋在瓦礫下的母親、弟妹和其他傷員……在堪珠的兩個哥哥之前，另一輛喇榮的車卻不幸翻車，一車的人遭受重傷……他們的親人是否在瓦礫之下，在長久無望的等待中，因為他們的缺席，正慢慢死去？
堪珠撥通了受傷的母親電話：「媽媽！我過來看望您好嗎？」
「喇嘛仁波切（索達吉上師）同意你來嗎？」母親問。
「喇嘛仁波切給了我1000元，讓法師轉給我的。喇嘛仁波切走了，到玉樹來了。」
堪珠的母親說：「只要喇嘛仁波切沒有同意，你就不能來！你不能隨隨便便斷了傳承，斷了修行！」
堪珠父親的遺體是最早運回喇榮的玉樹的死者之一……
上師仁波切親赴災區動態跟蹤（10）
今天上午，一直沒有撥通救援隊道友的電話，近十二點，和上師仁波切救援隊醫療分隊聯繫上。據說，昨天一天，搭建在結古鎮中心邊緣草坪上的醫療帳篷共接待患者1000人次，特重傷者已經被陸續送往附近的省市，來看病、取藥的基本是輕傷患者。
昨天，刮了一下午的狂風，空氣中彌漫著灰塵。一天緊張忙碌之後，醫療隊的每個人都非常疲憊。晚上，因炊事班從石渠買回一些蔬菜，他們吃上了炒菜。據說，一些災民吃不上飯，沒有帳篷，露宿街頭。
醫療隊的人晚上十點就休息了。上師仁波切昨晚七點帶領僧眾為亡者做大型的超度儀式，一直到夜裡十二點才回來。
醫療分隊的九名女眾已經全部感冒，每個人都在吃藥。今天上午，他們又度過了兩個看病的高峰，共接待了幾百人。現在，抵達玉樹的僧眾和醫療隊正在增加，他們帶了三天用的藥物，預計，將在後天，
截稿時，與另一位師父聯繫上，得知，今天早上，上師仁波切帶領二千多僧人到火化屍體的地方為那些亡魂誦經超度。
上師仁波切親赴災區動態跟蹤（11）──學院動態
2010-4-18 17：00
據悉，益西堪布仁波切已於今日帶著又一批救援物資和救災善款前往青海玉樹。
在青海玉樹遇難的死者的遺體依然被陸陸續續送到學院，今天一早和中午，學院喇嘛和覺姆繼續在念破瓦的地方為死者超度。
上師仁波切親赴災區動態跟蹤（12）
2010-4-19 09：00
現在，挖掘倖存者的工作基本告一段落。四月十七日為亡者舉行大型超度儀式後，4月18日，學院救援隊的主要工作是繼續為地震中死去的亡者念經超度。昨天，上師仁波切帶領四千多名僧眾依次到幾個停放屍體的地點超度：
上午8點-10：30，上師仁波切帶領僧眾去集體火化屍體的地方；下午3點-5點，去賽馬場；下午7點-9點在玉樹第三完全小學。
遇難者今生雖然遭遇了不幸的橫死，以集體火化的方式灰飛湮滅、連骨灰也不能給家人留下，但讓人欣慰的是，上師仁波切這樣的高僧大德們親自帶領僧眾前來，在他們身邊念經超度，讓他們的中陰之路得到了大悲庇護。
因為政府方面的救援人員比較忙碌，在發放救災物資方面難以及時安排，4月19日，救援隊的主要工作是發放救援物資和錢款。上師仁波切介紹，救援隊的具體計畫是：
早上7點開始念經，而後，700多人分頭行動，發放15輛貨車的救災物品。為了不遺漏一個受災群眾，他們將走遍全城，把物品發到一個個帳篷、一家家災民手中。與此同時，還將安排150人分發錢款。他們將組成15個小組，每組10人，由學院法師和管家帶隊，把學院僧眾和菩提學會為主的四眾弟子、愛心人士捐來的310萬人民幣，一一送到困難的災民手中，解決他們的燃眉之急。
讓亡者得到超度、生者得到撫慰。在玉樹蕭瑟的狂風中，僧眾的救援隊譜寫出了「生死救度」的壯歌，給人無限溫暖。
上師仁波切親赴災區動態跟蹤（13）
2010-4-20 10：30
4月19日，狂風依然呼嘯，只要一出帳篷，眼睫毛上就會擠滿一排灰。
救援隊醫療分隊依然緊張地工作。醫療隊共有33人，女眾增加到10人。今天一天，醫療隊男眾負責人都在帶人分發救援物資；女眾負責人則兩次送重病號去機場。其中一個傷員是救援隊的道友：一位居士。益西堪布仁波切帶著救援物資到玉樹時，這位居士到卡車上卸貨，因懷抱沉重的箱子，腳下無立足之地，剎那失去重心，從卡車上摔下來，當場就不能動彈了。經診斷，懷疑他腰部受重傷，右上位骨折。他被擔架抬上車，送往機場。據了解，這位道友將於明天與其他重病傷者一起被飛機送往成都醫院。
一路上，玉樹大街滿目蒼夷，土灰飛卷。看見滿目無情的土石瓦礫，血肉的雙手，難以撼動其一毫毛，如此巨大而渺無希望的工程，怎麼不讓人心灰意冷，失去挖掘的力量！但是，除了無日無夜為亡者超度，那些穿紅色袈裟的身影依然在孜孜不倦地挖掘。釋迦牟尼佛在因地五百大願中說：為播植善根於一眾生心相續中，我願十大劫中以歡喜心感受無間地獄的痛苦……
廢墟之城的角落裡，一些弱勢的災民因為搶不到帳篷依然露宿街頭。醫療隊聽說，地震之後的那兩天，很多救援隊還沒有趕到，救援物資極為貧乏，醫療隊剛到時，送來的病人中，有一個在地震中被砸傷了半身，那天，他只吃到一包快餐麵，飢乏無力、半身疼痛，在發放救援物資的過程中，他被災民擠倒在地，由於人群擁擠，人們急於得到救災物資，躲避不及，從他身上踏過。他被抬到醫療隊的帳篷時，已經昏迷……
曾經趕赴康定震區救治傷員的男眾醫療隊負責人說，玉樹災區的淒涼遠遠超過了康定。救援隊的每一個人都深深震撼，因眾生的痛苦而淨化……
醫療隊的道友們只是在今天中午時，見到了上師匆匆的身影。據悉，上午，上師仁波切和剛剛趕到玉樹的益西堪布仁波切去了禪古寺。禪古寺是白教在玉樹最大的寺院，有兩百多僧人，三十一名僧人在地震中遇難。如今，有七百多年歷史的禪古寺只剩下殘垣斷壁。禪古寺附近，有全知麥彭仁波切修大圓滿的閉關洞，上師仁波切和益西上師仁波切去了閉關洞，在那裡念經、發願、迴向玉樹和世界上所有苦難的眾生離苦得樂。
上師仁波切親赴災區動態跟蹤（14）──相冊
2010-4-20 15：20
