深刻理解地震，是災後心靈重建的一個前提。在這方面，宗教有豐富的價值觀。聖嚴法師認為地震的積極意義在於“震醒了人性的光輝”，而地震的遇難者“都是菩薩”。這些看法非常有利於心靈重建。我在心理治療的實踐中，經常用類似的思想來指導親人損失、創傷後障礙等個案的處理，效果非常理想。“都是菩薩”——聽起來似乎有點絕對。但從喚醒人和度人的角度，他們的用自己的生命來當教材，為何又不是菩薩行為？大地震應該使我們驚醒、使我們成長，凡麻木者仍然為“夢中人”。

    聖嚴法師對地震的開示：《他們都是菩薩》

    在這次震災（編著注：這裡指的是2008年的汶川大地震）中，受苦受難的都是菩薩的化身，他們用自己寶貴的生命當做教材，向人們示現這世界由於人心的貪婪、無知，卻帶給人類無窮無盡的災難。

    在我前往災區探視的時候，許多受災受難的災民們都在問：我沒有做壞事，我的親人也沒有做過什麼壞事，為什麼我們受到這麼大的災難呢？佛教不是講因果嗎？好人有好報，惡人有惡報，種瓜得瓜，種豆得豆，那為什麼還會這樣呢？我們沒有做什麼壞事，為什麼我全家有這麼多的人過世了？

    我回答他們說：這些都是現身說法的菩薩們，因為菩薩能夠救苦救難，一定是要從受苦受難之中走過來，才知道如何幫助眾生出離苦難。所謂慈航普度，表示他是在苦難中救人的，是在苦海裡面度眾生的。既然是在苦海裡面，同樣地也要受苦受難的，而且可能還比其它的人受得更重、更多。

    一些在大災難中失去了生命的人，他們都是最好的老師、最慈悲的老師、最有智能的老師。他們忍受一切的痛楚，用他們的身體、他們的生命來做教材，讓社會大眾從中得到教訓，知道此後應該要往什麼方向思考，往什麼方向努力，或者應該要改進哪一些不好的行為或想法。他們深知如果不用他們寶貴的身體或生命來當教材，是無法喚醒這個社會的良知良能。這不就是大菩薩的難行能行、難忍能忍、難舍能舍的精神嗎！

    另外，這些罹難的菩薩們，他們是代表我們受苦受難，也就是代表生活在這的人而罹難的。這災難是我們共同造的共業，而他們就在這共業中變成了我們的代表。他們可能有造業，也可能沒有，不過他們代表我們，奉獻了他們自己，所以我們要感恩這一些罹難的菩薩們，救了我們以及我們的後代。我們對於罹難者的家屬也要致敬、感恩，他們也都是大菩薩，因為他們要承受失去親人的悲傷。

    但是，如果我們在災難過後，仍然沒有警覺心、觀念不改變、行為不改變，那我們就是罪人了，對不起那些以自身做為活生生的教材，來教導我們的老師；他們用非常寶貴的生命來換取我們的覺醒，如果今後的我們沒有覺醒，那真是最大的悲哀和罪過！

    這個觀念其實是使我們當遇到任何狀況的時候，要向正面去思考，不要向負面去思考，如此才能帶給我們自己無限的活力，去面對、承受、處理、並放下所遭遇的困境。佛經說“一切唯心造”，心的方向是往正面去思考，就會得到正確的成果；向負面去思考，就會得到負面的成果。
           

    如果有人講：“哎呀！這個是業障啊！這是前生造的業啦！因為他前生造了業，所以他受災難了，這是過去生得到的果報。”這種說法是不慈悲的。

    聖嚴法師對地震的開示：《震醒了人性的光輝》

    在這次大震災中，我們見到了許多感人的救災事蹟，如許多人以及遠從各國而來的救援隊，還有軍中的官員們，冒著生命的危險，深入災區，搶救與他素不相識的人；更有些人自身遭逢了災難，卻放下自己的悲痛，協助別人救災。當我們正感到整個社會價值觀念偏差、黑暗時，卻看到這次的地震，震醒了人性的光輝，見到了人間的光明面。

    對此一現象，我們可從兩個方面去觀察、思考。第一個層面，此現象呈現出我們的社會中，有極多人饑己饑、人溺己溺、悲天憫人的人，本來就存在。我自己也接觸到不少的救災人士，也看到運到災區豐富的物資。另外，新聞媒體更報導了各界人士，熱烈的捐款賑災。許多宗教及非宗教團體，都有不少的志工和義工，投入救災的行列；還有許多不屬於任何團體的個人，在災難發生的時候，立即就投入救災的工作了。有的人非常的窮，也在救災；有的人自己家裡面就是受災戶，房子也倒塌，甚至於自己還受了一點傷，還在救災。事實上，這些人平常就是好人，平常就在做急公好義的事。

    像這種人，平常就存在，不過因為沒有機會讓媒體及他人發現，也沒有人宣傳、報導這些事蹟。其實，這個社會裡，絕大多數的人是好人，平常就默默的在行善。

    我曾提及我們的人心有問題，這可說是“一顆鼠屎壞了一鍋粥”，然而，在此環境裡老鼠屎還不少，但還不至於比米多。雖然老鼠屎沒有米多，可是所有的米都被它污染了！換句話說，社會中好心的人、善良的人，是絕對的多數，但是，少數的人做了壞事，造成社會的不安。

    對於做壞事的人，我常常這麼說：“只有做壞事的好人，沒有專門做壞事的惡人。”做壞事的人，雖有慣犯，但也不是天天做壞事，且好人、好事是更多的，所以，不要對這個社會失望。

    從另一個層面來思考，當災難發生時，對曾經為惡的人而言，也有不少已受到了震撼。感受到世間的多災多難，憶起過往所做的壞事，一種“如何來彌補？”“如何來贖罪？”的懺悔心逐漸升起，更化作一股同舟共濟、患難與共的力量。在災難中體會到“人是多麼渺小”，過去所為已經過去，現在要改過、要補救，要去做好事！此外，多數的人在平時無所謂善與不善，但是災難發生時，就很清楚地感受到：這麼多的人受災受難，非常可憐，想到自己平時對社會貢獻

    所以，災難並不是一樁絕對地壞事，一次的災難，喚醒了很多夢中人，升起善念與善行，變成好人，而產生了正面的效果！