希特勒將人類區分為「文化創造者」、「文化支持者」、「文化破壞者」三種，只有阿利安人才能成為第一類的文化創造者，而為寄生蟲的猶太人只配為第三類文化破壞者。
希特勒的登場 兩元一九三三年一月，希特勒躍上政壇，掌握政權，此時的威瑪共和國，實際上已面臨決定性崩潰的命運。由希特勒所發起的納粹主義運動，實際上是在威瑪成立之初，由戰敗後的革命與混亂醞釀而成，但這裏所指的是南德巴伐利亞的慕尼黑。這可說是外在的威瑪共和國之興衰與其內在變化過程相合。
一九一九年，希特勒加入一個「德意志勞工黨」的小團體，沒多久就取得了領導地位。因為當時在巴伐利亞各種右翼的團體群起，德意志勞工黨在當時還是一個無人問津的小黨。
一九二O年，改成「國家社會主義的德意志勞工黨(簡稱納粹黨)。」在各種公開集會的場合中，希特勒受大眾擁護的是對感到恥辱的凡爾賽和約的批判，對承諾該和約的威瑪共和國的責難，以及對牟取暴利的猶太人之攻擊等，即是希特勒的演說內容。
一九二O年的卡普暴亂、一九二一年愛爾茲柏爾格暗殺事件、一九二二年拉提拿暗殺等一連串事件相繼發生，共和國政府對反動的右翼在政治、法律上的層層限制亦趨嚴格，這樣一來，使巴伐利亞州逐漸成為右翼各團體的巢穴，巴伐利亞政府與中央政府間的對立也愈加激烈。適巧，一九二三年的法、比聯軍佔領魯爾，造成未曾有的通貨膨脹。此外，一九二二年巴伐利亞方面有以喀爾州總監為先導的國防軍，用「柏林進軍」為暗語集結了右翼各團體。
這時候，希特勒曾搶先立下了功名，但經過一九二三年十一月的慕尼黑暴動，很快就宣告失敗。這經驗的一大轉機，乃使希特勒爭脫暴力性的暴亂主義，而轉換成合法主義戰略。當其自九個月的拘留生活中解放出來時，威瑪共和國也已步入安定與繁榮的時期，希特勒亦面臨施展不的狀態。
「我的奮鬥」與人種理論 在拘留期間，希特勒完成了「我的奮鬥」一書。於書中相當明確地闡釋其「世界觀」，以支持其反猶太主義的人種理論，而主張阿利安人種至上的理論。
希特勒將人類區分為「文化創造者」、「文化支持者」、「文化破壞者」三種，只有阿利安人才能成為第一類的文化創造者，而為寄生蟲的猶太人只配為第三類文化破壞者。猶太人真真是萬惡的根源，舉凡民主主義、拜金主義、國際主義、馬克斯主義等均從猶太人欲支配世界的陰謀所衍生。因此，「德意志國民」的復興更必須認清這種人種問題，而且非保存阿利安人種的純粹血統不可。後來實際上所著手進行的排擠猶太人政策，以及認為屠殺猶太人的行徑是正當的論據。
另外，在「我的奮鬥」中還可明白看出希特勒想向東方擴張領土的野心。他的構想超越了當時右翼保守派的失地恢復論，他認為必須進一步獲得「我德意志民族必要得到的土地」，亦即是所謂以獲得「生活圈」為目標。
希特勒中央政治界的發展 雖然希特勒抱著這些理論及搆想，但在威瑪共和國安定時期，始終沒有展現的時機。只是著手去整頓黨內的組織。
希特勒期待能有在政冶舞台上－顯身手的機會，一九二九年，象徵威瑪共和國安定與繁榮的休特列傑曼去世，同時也遭遇世界性經濟恐慌浪潮的襲擊。希特勒乃抓住這個躍登政治舞台良機，和國家人民黨的福堅貝爾克為首，對楊格案採取同一立場。此後，為打倒威瑪共和國，而呈現一股強勁的朝氣。憑著他的辯才與宣傳，再度地吸引了世人的耳目，財經界、生產業界的資金亦有著落，甚至轉向國防軍伸展其勢力。因經濟大恐慌使失業人數激增，到處是一片混亂與不安的情況，這是希特勒與納粹掘起壯大的背景。 當然，在這種情勢下，於背後鼓動勞工階級的德意志共產黨又開始向新的目標邁進。但是，當時的共產黨拒絕共同批鬥社會民主黨，而致力於攻擊「法西斯主義」。因為雙方的目標不同，終不能有效的實現對法西斯主義的批鬥。
然而，希特勒這一方，對勞工階級亦深入地進行適切的宣傳活動。宣傳今日德意志處於奴隸般的困境，其禍首乃是國際聯盟;而共和國的腐敗、無能及利己的政策始終不變;馬克斯主義是以階級間的仇恨製造強國間分裂的敵人;尤其猶太人是置德意志國民於苦境而飽其私囊的大肥豬。不能期待從昔日政黨與政治家處得到接濟，唯有效忠納粹黨的「國民革命」才能恢復國民自身的繁榮、尊嚴與信心，喚回德意志一向的美德－規律、勤勉與自主。
第三帝國的成立 在一九三O年九月的大選中，納粹黨獲得了一百零七議席，社會民主黨退居第二位。但是希特勒並不以取得議會為目的，而納粹也絕非議會政黨。
一九三二年總統大選，希特勒出馬與興登堡角逐。他雖然敗北，然從再度選舉上興登堡得一千九百三十六萬票，希特勒得一千三百四十二萬票，共產黨的帖爾曼得票三百七十萬票看來，也絕不是慘敗。還不如說是藉此向全國國民展示納粹黨強大的力量。接著在同年七月選舉中納粹黨獲得二百三十議席而躍登為第一黨，其目標的達成也近在咫尺了。
按著在十一月選舉中又失去三十四議席，但仍保持第一黨，而在這次選舉中則受到產業界大資本家的扶持，使得突然增大勢力而擁有一百議席的共產黨感到威脅。到了一九三三年，終於任命納粹領袖希特勒為首相，使他獲得合法的政權。 掌握政權並宣稱非議會政黨的希特勒，迅速對共產黨、社會民主黨施加強大壓力，對猶太人排擠，通過「授權法」，要求獨裁權。禁止另結新黨、實行劃一、統制，確立一黨獨裁制，這就是所謂的「國民革命」。
一九三四年八月，興登堡總統去世，希特勒就以總統兼首相的身份出現，德意志「第三帝國」終於成為事實。 第三帝國與德意志的世界主義 希特勒的納粹國家，因存有承繼鄂圖大帝的「神聖羅馬帝國」與普魯士威廉一世的「德意志帝國」之理想，故自稱為「第三帝國」。
此強大國家的意義，是因德國長久以來都是許多王國、選侯國、公國、邊境伯國、自由都市等彼此分立，故有統一的願望。而且，德國有橫跨全歐的意識，甚至有建設「世界之冠的德意志」之理想，由此種種結合而成的意念，稱之為德意志的世界主義。 光榮神話的終了 德意志神聖羅馬帝國的光榮、特殊德意志式的社會主義、指導者國家、國民革命、人種的純淨等等神話所包圍下的納粹。德意志第三帝國，的確在起步之時即發生了許多令德意志人民神往的希特勒奇蹟。
其中之一即希特勒的「經濟奇蹟」－一九三三年的六百萬失業者，到一九三六年已大致解決。另有一件希特勒的「外交奇蹟」－收回薩爾省，成功地進駐萊因東岸，獲得政權後四年，宣布廢除凡爾賽和約，確立了完全自主的國家。 凡此種種，均建立了人民對超能力領導人物希特勒的狂熱與崇拜，使反對希特勒派喪失了信心。 從第一次世界大戰後德意志的混亂、不安與絕望中所產生的希特勒納粹主義，製造出一國家－第三帝國。 一九三九年開啟第二次世界大戰戰端，進軍波蘭，靠著閃電戰術，希持勒所獲「勝利的奇蹟」似乎仍繼續著，直至一九四二年史達林格勒包圍戰後，奇蹟終不再發生，納粹德意志終於走上敗亡之路。
一九四五年，希特勒在柏林的瓦礫中自殺身亡，德意志向聯軍無條件投降，第三帝國至此已徹底的崩潰。
