成功的突破－妄想執著
心本清淨，因「妄想」而起煩惱；心無罣礙，因「執著」而起痛苦。
若無妄想、執著，本無一物，何染塵埃。
生：但用何心？
師：用「清淨心」來走過一生！
生：清淨談何容易？
師：人的想法，太複雜、太困難、太主觀，所以認為不容易，因此清淨心，就變
為「煩惱心」。
生：太複雜會如何？
師：「複」者重複、「雜」者不精。漫無目標的人，才會做重複且無意義的事；
不精專的人才會樣樣想做，事事不通。複雜使人心亂如麻，毫無方向！
生：太困難會怎樣？
師：「困」者被限、「難」者不進。人被自己的想法所困，故艱難不得前進，最
後被逼放棄，承擔失敗，而終日沮喪不安！
生：太主觀會哪些？
師：「主」者自己、「觀」者觀念。用自已的觀念，只能看到一點，不能窺見全
貌，所以評估容易出錯，判斷容易有誤！只要將：
「複雜變為簡單！困難轉為容易！主觀改為客觀！」
一切就清淨了！
自我省思
１、究竟您為何常起煩惱？
２、您常會複雜、主觀嗎？
３、是否常說「太困難」？
成功的覺者－明心見性
自己過的快樂，生活過的自在，又何必要學佛呢？因為「不瞭解佛」，
人生就無快樂，生活就不自在！
生：老師為何這麼主觀？
師：並非我主觀，而是人不知佛義！什麼是佛？
生：佛指的是－釋迦牟尼。
師：太狹礙！再解釋大些。
生：佛指的是－覺悟的聖者。
師：太粗糙！再解釋細些。
生：佛指的是－瞭解宇宙人生的覺者。
師：太空洞！再解釋明些。
生：佛指的是－自覺、覺他、覺行圓滿的智者。
師：這些解釋跟您何干？
生：………
師：佛就是－您自己！明白生命的本質，就是覺悟之人。
一、所謂「明心」即是－「識自本心」，認識自己本來的心。是心讓您過的
自在、快樂、煩惱、痛苦、皆由祂決定。您可以成聖成凡、成智成愚，
都是心的作用。
二、所謂「見性」即是－「見自本性」，體證自己本來的佛性，因性是佛，
故曰：「見性成佛」。瞭解自己，就能體悟佛性。佛者清淨、自在、解
脫也。
心者生命之「作用」，性者生命之「本體」，瞭解體用，便知一切，名
為「明心見性」。
自我省思
１、佛字它是什麼意思？
２、學佛的意義在哪裡？
３、何謂「明心見性」？
成功的領悟－無有得失
有得必有失，那是「相對」的概念；無得亦無失，這是「絕對」的體悟。
生：為何人常有得失心？
師：因為，人有「得到」的概念，故有「失去」的對待。譬如：
「有戀愛的甜蜜，必有失戀的苦澀！
有獲利的喜悅，必有虧損的難過！
有勝利的成就，必有失敗的挫折！
有鼓勵的讚美，必有批評的毀謗！
有快樂的滿足，必有痛苦的折磨！
有正義的一方，必有邪惡的一面！」
有相對概念的人，其心定有得失，既有得失，便有起伏，而產生苦樂的交
戰！
生：如何破除呢？
師：您失戀的時候，為什麼會痛苦？
生：因為失去愛人。
師：愛人是您的嗎？
生：………不是。
師：既然不是，那有失去！是人們錯誤的想法，以為愛人是他的，故有失去之
感覺。「她是她」、「您是您」，每個人皆是獨立的個體，既無得到，也
無失去，只是「緣到相聚，緣盡分離。」能悟此理，便由相對而契入絕對！
自我省思
１、 為何無有得失？
２、 何謂對待概念？
３、 如何契入絕對？
