東區道場「藏傳十六阿羅漢法與煙供法」傳授
(2010年6月26日「週六」晚上7:30 ~ 9:10)中華佛教顯密推廣協會 主辦
主法上師:白玉 堪布 札西徹令仁波切
【緣起】
在大藏經中有「大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記」,其中說道:於佛住世時,佛即將入滅前,亦將佛正法付囑十六大阿羅漢并眷屬等。而這十六大阿羅漢各又帶領自己的數百上千的羅漢眷屬,常住在世間、天界,以守護佛陀無上正法,其中我們所住的(地球)南贍部洲是由第五尊大阿羅漢(諾距羅)與自眷屬八百阿羅漢來人間顯化與救度眾生。
這十六位住世大阿羅漢發願來此娑婆世界救度眾生,如果我們有緣能遇到善知識,便應該好好珍惜,因為可能在我們身邊出現的人便是他們的化身,他們用盡心力和時間來度化眾生,因此當我們唸誦他們的名號時,他們便會到來護持我們的壇場。
今年年初,我們特別前往台中,拜見堪布 尼瑪仁波切,而我們見到仁波切親自畫的許多阿羅漢的唐卡,我們問仁波切說:「這十八阿羅漢是中國的羅漢嗎?」
仁波切說:其實這些大阿羅漢共有16位,都是印度人,因在佛陀時代,這些大阿羅漢受佛所託,顯化於人間,且大阿羅漢能騰空飛行,所以有飛行到中國來度化中國人,本來在印度受佛印証的有16位大阿羅漢,但中國人又加上2位,所以漢傳的寺廟中,就有18位大阿羅漢了。
【說明】
仁波切說;「藏傳十六阿羅漢法」是印度大成就者把梵文版本帶入西藏,然後再翻成藏文法本,而這次本協會(中華佛教顯密推廣協會)所用的法本是白玉傳承之原文法本,我們己請藏文老師翻成中文了,然後再請札西徹令仁波切幫忙校對與誦唸錄音。
在台灣最早流通的是薩迦派的16阿羅漢法本(版本),而本協會這次是第一次引進白玉傳承法本(版本),並花了許多心力來製作漢化的法本,以利益台灣佛友。為什麼我們要多花這些工來取得原文版,然後一步一步的如法製作法本呢?主要是希望來受持此法的佛,能真正得到從法本到傳法的金剛上師都具足同一傳承,且令受法的佛友能得到祖師及傳承之殊勝加持。
在這之前,為了慎重,我們也到圓聖寺,向本覺法師請益,其實漢傳的十六阿羅漢法於大藏經中有記載,但漢傳的傳承可能失傳了,而藏傳十六阿羅漢法至今還代代相傳,從法本、口誦、一代一代的傳下來。
堪布 尼瑪仁波切說:「我們不丹塔巴林寺(龍欽巴大師祖寺),每天早上寺中的僧眾都是誦唸這(白玉傳承)版本的「藏傳十六阿羅漢法」。
在台灣有許多佛友都有在家修小型煙供,如果能(有空的話)修煙供前,誦唸十六阿羅漢法,那功德增上啊!因為這十六羅漢當中有些是傾向神通,有些是傾向智慧,或是武功,他們有很多分身在世間度化眾生,他們只會密密工作而絕不會提及自己的身份,在將來也會有更多的羅漢轉生人間,救度眾生。
或許您修煙供之時,也修十六阿羅漢法,因此因緣,仗三寶及諸佛菩薩、阿羅漢的保祐,讓你常遇到善知識,而令你不落入外道,因為佛陀也是把無上正法託付給十六大阿羅漢.....
特別推介下面三個佛網極熱門專輯,給新來的佛友參考(因為與本文都略有關連)......
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