樓主
謙 德 之 效
< 易經 > 說：『上天對於驕傲自滿的萬事萬物，
總是虧損他，以幫助謙虛之事物。高處之山水，
總要往下流，以添補低陷的地方。鬼神對於驕傲
自滿的人，總要拆損他，而庇護謙虛之人。
人心也一樣，驕傲自滿者，必定討人所憎恨，
惟有謙虛之人，才受人敬重。』
< 易經 >上有六十四卦，講的是天地陰陽變化的
道理，每卦都有吉有兇，只有謙卦有吉祥
而無兇險，全都是讚頌之詞，難怪俗語
常說：『謙受益，滿招損。』
照易經書上所說，謙虛實在是最好的事情了。
我就好幾處看見那貧寒的讀書人，凡是快要發達
考中的人，臉上一定都會洋溢吉祥的光彩，而且
還謙虛、臉上的光彩就越漂亮。接下來，再說說
我所知道的一些故事。
辛未年，和同鄉十多人上京赴考，其中以丁賓的
年紀最小，但卻也最謙虛。
我告訴朋友說：「此人今年必考中。」朋友問：
「何以見得 ? 」我說：『惟有謙虛者必獲福。
看他們一班人之中，只有他信實厚重，沒有輕浮
的樣子；只有他恭敬溫馴，虛懷若谷，不跟人爭
面子；也只有他受侮辱而能忍耐，聽到了譭謗而
不辨。人的修養到了此種地步，天地鬼神都將
保佑他，哪有不發不中的道理。』到了發榜時，
丁賓果然考中了。
還有浙江秀水馮開、山東冠縣趙光遠，以及夏建
所等人，都于連考不中之後。大改初年驕傲自負
的壞脾氣，而孌 成謙謙 君子，從來也都考中了。
因為上天若擬賞賜其人，未發福之前，必先打開
他的智慧；智慧一開，則虛華自實，淫威自斂，
其福自至。
江陰有張畏嚴，其人博學多才，頗有盛名，
甲午年參加考試，結果名落孫山，惱羞成怒，
竟然大罵考官有眼無珠，當時有一道人在旁
微笑， 張 君卻又遷怒道人。
道人開口說：必是你的文章不好吧 !
張生盛怒說：『你又沒見我的文章，怎知
不好 ? 』
道人說：『聽人家說，寫文章必須心平氣和，
現在看你破口大罵的樣子，心極不平，氣極不
和，怎可能寫出工巧的文章呢 ? 』
張生聽了道士的話，覺得有道理不知不覺就
屈服，轉而請教道人。
道人說：『考試也靠命運，命不該中，花再多
的時間也無用處，必須先改變自己才行。』
張生問：『既然是命，如何能改孌 ?』
道人說：『造命在天，立命在人，立而後道生，
力行善事，廣積陰德，則任何褔都可求到的。』
張生問：我是貪窮之讀書人，要如何行善積德 ?
道人說：『行善事積陰德，都是由心開始。
只要常存善心待人接物，則功德無量，譬如
謙虛的修養風度，並不用花錢，你為何不做呢？
為什麼不能夠謙虛反省自己，卻責怪主考官
呢 ? 』
張君從此猛然醒悟，即刻日日行善，時時積德，
到了丁酉年，有一次夢見了自己走到一楝高樓
裡去，撿到了一本開榜的名錄，但榜上卻有許多
擦掉的空格，他好奇的問身邊的人說：『這是什
麼名冊 ? 為什麼上面有很多人被塗掉？』
旁人答：『這是今科考試錄取之名冊啊。
在陰間，對於那些要參加考試的人、每三年考核
一次，必須要有積德又沒有過失的人，才能
榜上留名。空白處被塗掉的人，都是本來榜上
有名，只因剛剛做了壞事，所以被塗掉的』
又問：『為何又刷掉了這麼多人呢？』
旁人答：『陰間每三年就校正一次，須積德與
無惡之人才能榜上留名，空白處被擦掉之人，
都是本來榜上有名的，因為剛做了缺德的惡行，
而被刷掉的。』
又說：『你三年來謹慎修身，或許會補得空缺。
希望你潔身自愛，不要做出罪過的事情來。』
此年 張 君果然考取了一0五名舉人。
由此看來，俗語說：『為人莫做虧心事，舉頭
三尺有神明。』是有原因的。
人生在世，吉凶禍福，如何趨避，確是系於
一念；人若能守一念之善，絲毫不得罪天地
鬼神，謙虛的抑制自己，則天地鬼神必能時時
照顧維護，以蔭我人福祉。
人若自驕自滿，恃才傲物，持強逞能，不但沒有
光明的前途，也成不了大器；就是有小小的
福氣，也享受不了的。
因此有智慧的人，明理的人，絕對不會自毀
前程，自拒其福才對。
何況只有謙虛之人，才能容納別人的教導，
也才有人願意給他福慧，而受益無窮，這是
一般人講究修持所不可少的。
古人說：『有志於功名者，必得功名；有志于
富貴者，必得富貴。』人能立志，像樹立根，
立定志向須念念不忘謙虛，處處與人方便，
自然就能感動天地。因為造化惟心，成敗在己。
孟子也說過：人若能擴充自己的行德，將各人
所求功名富貴的希望，推及於人，與人共用，
與人同樂，則人生自必無憂無慮，和平安祥。
因此說：凡人修身立命，必須有真心真意立定
志向，廣積陰德，加被十方，則命運也就拘束
不我了。
願以此功德莊嚴淨佛土
上報四重恩下濟三塗苦
普願見聞者悉發菩提心
盡此一報身同生極樂國
< 易經 > 說：『上天對於驕傲自滿的萬事萬物，
總是虧損他，以幫助謙虛之事物。高處之山水，
總要往下流，以添補低陷的地方。鬼神對於驕傲
自滿的人，總要拆損他，而庇護謙虛之人。
人心也一樣，驕傲自滿者，必定討人所憎恨，
惟有謙虛之人，才受人敬重。』
< 易經 >上有六十四卦，講的是天地陰陽變化的
道理，每卦都有吉有兇，只有謙卦有吉祥
而無兇險，全都是讚頌之詞，難怪俗語
常說：『謙受益，滿招損。』
照易經書上所說，謙虛實在是最好的事情了。
我就好幾處看見那貧寒的讀書人，凡是快要發達
考中的人，臉上一定都會洋溢吉祥的光彩，而且
還謙虛、臉上的光彩就越漂亮。接下來，再說說
我所知道的一些故事。
辛未年，和同鄉十多人上京赴考，其中以丁賓的
年紀最小，但卻也最謙虛。
我告訴朋友說：「此人今年必考中。」朋友問：
「何以見得 ? 」我說：『惟有謙虛者必獲福。
看他們一班人之中，只有他信實厚重，沒有輕浮
的樣子；只有他恭敬溫馴，虛懷若谷，不跟人爭
面子；也只有他受侮辱而能忍耐，聽到了譭謗而
不辨。人的修養到了此種地步，天地鬼神都將
保佑他，哪有不發不中的道理。』到了發榜時，
丁賓果然考中了。
還有浙江秀水馮開、山東冠縣趙光遠，以及夏建
所等人，都于連考不中之後。大改初年驕傲自負
的壞脾氣，而孌 成謙謙 君子，從來也都考中了。
因為上天若擬賞賜其人，未發福之前，必先打開
他的智慧；智慧一開，則虛華自實，淫威自斂，
其福自至。
江陰有張畏嚴，其人博學多才，頗有盛名，
甲午年參加考試，結果名落孫山，惱羞成怒，
竟然大罵考官有眼無珠，當時有一道人在旁
微笑， 張 君卻又遷怒道人。
道人開口說：必是你的文章不好吧 !
張生盛怒說：『你又沒見我的文章，怎知
不好 ? 』
道人說：『聽人家說，寫文章必須心平氣和，
現在看你破口大罵的樣子，心極不平，氣極不
和，怎可能寫出工巧的文章呢 ? 』
張生聽了道士的話，覺得有道理不知不覺就
屈服，轉而請教道人。
道人說：『考試也靠命運，命不該中，花再多
的時間也無用處，必須先改變自己才行。』
張生問：『既然是命，如何能改孌 ?』
道人說：『造命在天，立命在人，立而後道生，
力行善事，廣積陰德，則任何褔都可求到的。』
張生問：我是貪窮之讀書人，要如何行善積德 ?
道人說：『行善事積陰德，都是由心開始。
只要常存善心待人接物，則功德無量，譬如
謙虛的修養風度，並不用花錢，你為何不做呢？
為什麼不能夠謙虛反省自己，卻責怪主考官
呢 ? 』
張君從此猛然醒悟，即刻日日行善，時時積德，
到了丁酉年，有一次夢見了自己走到一楝高樓
裡去，撿到了一本開榜的名錄，但榜上卻有許多
擦掉的空格，他好奇的問身邊的人說：『這是什
麼名冊 ? 為什麼上面有很多人被塗掉？』
旁人答：『這是今科考試錄取之名冊啊。
在陰間，對於那些要參加考試的人、每三年考核
一次，必須要有積德又沒有過失的人，才能
榜上留名。空白處被塗掉的人，都是本來榜上
有名，只因剛剛做了壞事，所以被塗掉的』
又問：『為何又刷掉了這麼多人呢？』
旁人答：『陰間每三年就校正一次，須積德與
無惡之人才能榜上留名，空白處被擦掉之人，
都是本來榜上有名的，因為剛做了缺德的惡行，
而被刷掉的。』
又說：『你三年來謹慎修身，或許會補得空缺。
希望你潔身自愛，不要做出罪過的事情來。』
此年 張 君果然考取了一0五名舉人。
由此看來，俗語說：『為人莫做虧心事，舉頭
三尺有神明。』是有原因的。
人生在世，吉凶禍福，如何趨避，確是系於
一念；人若能守一念之善，絲毫不得罪天地
鬼神，謙虛的抑制自己，則天地鬼神必能時時
照顧維護，以蔭我人福祉。
人若自驕自滿，恃才傲物，持強逞能，不但沒有
光明的前途，也成不了大器；就是有小小的
福氣，也享受不了的。
因此有智慧的人，明理的人，絕對不會自毀
前程，自拒其福才對。
何況只有謙虛之人，才能容納別人的教導，
也才有人願意給他福慧，而受益無窮，這是
一般人講究修持所不可少的。
古人說：『有志於功名者，必得功名；有志于
富貴者，必得富貴。』人能立志，像樹立根，
立定志向須念念不忘謙虛，處處與人方便，
自然就能感動天地。因為造化惟心，成敗在己。
孟子也說過：人若能擴充自己的行德，將各人
所求功名富貴的希望，推及於人，與人共用，
與人同樂，則人生自必無憂無慮，和平安祥。
因此說：凡人修身立命，必須有真心真意立定
志向，廣積陰德，加被十方，則命運也就拘束
不我了。
願以此功德莊嚴淨佛土
上報四重恩下濟三塗苦
普願見聞者悉發菩提心
盡此一報身同生極樂國
