世若無佛，善事父母；事父母即是事佛也。（大集經）

佛言：非但今日讚歎慈孝，於無量劫，亦常讚歎。（雜寶藏經）

我認識一位學佛醫生，在臨床幹了一輩子，剛退休，為人和藹，善與人交往，在醫院接觸人本來就多，又能與人聊天，知道很多別人的生老病死、喜怒哀樂之事。那晚她感慨，在醫院裡閱人無數，發現那些孝順父母的境遇都不錯，事業發達，反之那些混得差的，都是不孝父母的。她在醫院這個特殊的地方，看得很清。孝順的人才能發達

她隨便給我舉了一些例子，先從她自己的親人中說：我的侄子是個孝順人，他總說，父母的滴水之恩當湧泉相報。他確實也在行動中表現出來。他得到了好報，他一個平民子弟，到加拿大留學，先是到一個小城市，後來考到了多倫多大學（全世界排名第16，比北大往前100多位）。

侄子在加拿大聽說他奶奶身體不好，他知道他媽媽跟婆婆（即他奶奶）關係不好，特意給我打電話，讓我照顧他奶奶去。我家在北京，但感侄子一片孝心，還是特地趕到鄭州去照顧他奶奶去了。他還打電話給他母親，說一定不能對奶奶不好。他母親看在兒子的面上，也負擔起照顧婆婆的任務。這侄子現在事業很發達。

我們醫院裡有一個工人的孩子，高中畢業沒畢業不知道，平常打架罵人說髒話，是個混小子。但就是對爺爺奶奶好。我們都知道他媽媽對婆婆並不好，就是這個孫子對這兩個老人好，要報恩，因為從小是爺爺奶奶把他帶大。在他的帶動下，他妻子也對老人很好，夫妻倆一起行孝。雖然他媽媽對奶奶不孝，但他對媽媽也孝順，每次看望母親都是一掏一大把錢，也沒個數，就扔在那裡。總之這人很孝順，就這個沒**的主，現在混到北京一個五星級大酒店的採買，極肥缺，總有人請，甚至請到澳大利亞玩，現在車房都買了。

我看病認識了一個老婦，一家人住在一個大四合院裡，要知道在北京，能自家有一個四合院多顯貴呀！跟她聊天，她感慨，過去窮死了！青年守寡，帶著三個小孩，還要養老母，孩子很小就要跟她一起幹活，什麼纏線頭、剝雲母啦，做城市貧民維生的活計。即使這麼窮，她也不扔母親（大概她還有兄弟姐妹，她要獨養母親盡孝），孩子從小就跟她學會了要贍養老輩，後來她二女兒嫁了一個好丈夫，兩口子一起奮鬥，發了，買了大四合院孝敬母親，把下崗的妹妹也接過來住。把自己的房子給了另一位妹妹，一家人紅紅火火，和和睦睦。

我還認識一個事業有成的女性，北京人，從小功課特好，但文革一聲號令，16歲的她也得到內蒙臨河插隊，後來嫁給了一個農民。她人特好，對父母孝，對自己的農民老公也不錯，一直不棄不捨。二十年前，她在內蒙一個小鎮工作，工資每月才38元，她竟給父母寄15元，她父母都是北京的知識分子，根本不缺這錢，但她就是要盡這份孝。每年回家，她也要買很多東西給父母。後來做生意越做越火，同時她還升了官，是縣裡管知青的頭。

她弟弟對父母不好，不聽父母勸，不要父母給找的一個護士，硬要找一個汽車售票員做老婆，那女人可能素質較低，滿嘴髒話，結果她媽媽硬是不讓她進大門，孩子都出生八個月了，還沒進過婆家。過年了，弟媳回到了順義老家，她弟弟回不了媽家，沒地去，孤孤清清。

內蒙這位女性心裡著急，自己買了許多禮物拿給弟弟，讓他回家對老人說，這是對方親家給買的，這樣，她父母坐不住了，也要送禮物給對方，她又跑去買了很多東西。就這樣，雙方開始走動起來。過去弟弟是從來不給家裡錢，在她的帶動下，也按月給錢了。

其實許多發達的人你看起來有這樣那樣的毛病，但有一點，你會發現，就是對父母孝。真的。僅此一點好處，天地都給如此豐厚的賞賜，更別說一心向善，茹素唸佛了 不孝的人都很窮困

我的一個親妹妹，很自私，什麼總是先為自己考慮，不管父母。前些時候為了父母的事我還跟她大吵了一架，她說我照顧父母是另有圖謀，我氣急了，說咱倆發誓，我說一句你跟我說一句：「我要是有私心，我要是做過什麼見不得人的事，老天在上，出門讓車……」結果她哪敢跟我念呢，出溜一下跑了。

她做什麼都很有障礙。做安利十幾年了，也有點小財，到處給人講安利的課，可還是沒發起來，到現在還很困難。而同時一起做安利的，雖然看起來沒她那麼能說，現在都發大財了。

我家對面胡同裡，住著一下崗職工，吃低保，兩口對公公婆婆不好，那男的爸爸腦血栓癱在床上，這漢子有的是時間，沒錢能出把力吧？也不去照顧一下，他媽媽跑過來罵這兩口子，我們街坊都看見了……結果這家混得很慘，生活很困難，小女兒才八九歲，長得也不好看，一個耳朵失聰，帶著助聽器，很可憐。

總之可憐之人必有可恨之處，我現在算知道這一點了。

聽到這位女醫師說到這，我想起著名的音樂人李亞蓉曾說她的見聞，她過去以為農村人都很孝呢，畢竟保留了很多傳統嗎，誰知她去採訪，發覺不是那樣，那西部的老人都很可憐，許多老人雖然有兒有女，但都被扔在一個獨窯洞裡，沒吃沒喝，有的時候兒女想起來了，扔進來點冷饃，大冬天，西部冷得很，也沒個柴草……

她問陪同的，你們這怎麼這樣？當地人說，這都是這樣，許多老人都是餓死凍死的……李亞蓉這才悟到，西部的貧困是有原因的，那裡的人那麼窮，不思改進，國家和個人給一點捐助，他們有的就拿去換酒喝，還有這不孝，能不貧困？ 不孝之人發了財也守不住

是否都是孝順能發大財而不孝的不能發財？

我問這位退休醫師。她說也不一定，但不孝的縱使發了財最後也會破滅。她舉了一個例子。她同學的弟弟，改革開放後做生意，她家還借給他兩萬元。這個人對父母不孝，不尊敬，罵父母狠著呢。他一度生意做得很火，做電視機生意，做螢光屏生意，生意遍佈全國，賺了很多錢。後來趕上國家政策性調整，破產了。現在，多少年了，當初借他的兩萬元錢還沒還。人們背後議論他說，那傢伙沒積德，賺了那麼多錢，又賠了進去。

中國古人最重一個孝子，認為「萬惡淫為首，百善孝為先」，這還是很有些道理的，「孝」是衡量一個人是否忘恩負義，是否對他人厚道，是否能夠與他人有福同享的一個標準，有一位富人說過，他結交人就看那人是否對父母孝，如果對父母都不好，更不可能對朋友好了，多怕是奸佞之徒，天地也不喜歡。

上天有厚生之德，最喜歡人厚道孝順了，這樣的人即使身處絕境也會有天護佑的，以後能起死回生，發達振興也就不奇怪了。  

 (轉貼)三代孝順師長, 那麼這個家族官氣豐隆, 自己和子孫必定會因為工作做得好，必定要做官.
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佛說：「我以孝順供養父母的福德，上為天帝，下為聖王，乃至成佛，成為三界特尊，都是因為這個福德。我世世至孝，所以德高福盛成天中之天三界獨步。凡人有兩種方法積大福德，成大果報得甘露味（幸福生活），一種是供養父母，一種是供養救濟蒼生的人。讓父母憂愁苦惱，自己會多病，而供養父母則有少病的福報。對父母沒有愛敬心，會長得醜陋，反之會有端正美貌的福報。對父母和賢聖無心奉侍，自己會常受輕賤下看（地位、職位、個子低），而恭敬奉迎父母師長，會得到大威勢（現代就是做大官）。佈施三種人，福報是無盡的，這三種人就是父母、病人、佛。我之所以有三十二相八十種好，也因為我孝順父母。而想去阿彌陀佛世界的人，必須做到孝順供養父母師長。少許供養父母，得到的福報是無量的，而少許牴觸頂撞父母，困苦也無量。最大的善就是孝，最大的惡就是不孝。供養父母師長和三寶，雖然在生死輪迴中，但是不壞善根。從地面上積珍寶積到二十八天那麼高，用這個佈施別人，也不如供養父母。一個人供養一百位高僧仙人大德百千萬億年得到的福德，不如一念孝順用一丁點小東西供養父母的千萬分之一，而一個人牴觸頂撞父母，他會立刻墮落三惡道（生活中各種不順）。

如果有人為了得到福德, 恭敬的供養100位高僧, 一百位神仙, 一百位善人, 有無數的寶物供養百千劫, 所得到的福德, 還不如用一點點東西供養孝順一次父母的百千萬分之一.

反過來說, 如果不順父母, 背棄父母恩, 讓父母生怨恨的念頭, 讓母親說出生氣的惡話, 那麼自己馬上就會墮落在地獄, 餓鬼和畜生道.
世界上最快速的是猛烈的風, 但是怨恨的念頭毀滅福德的速度比這風還要快, 一切如來, 金剛, 天人, 神仙都救不了你, 保護不了你.
有人說: 我沒有墮落在地獄道, 我現在好好的.
想想自己的感情是不是痛苦, 工作是不是不順, 進財是不是不如意, 這就已經身在地獄道, 餓鬼道,畜生道了


"若有男女背恩不順，令其父母生怨念心，母發惡言，子即隨墮，或在地獄、餓鬼、畜生。世間之疾莫過猛風，怨念之徵復速於彼，一切如來、金剛天等及五通仙不能救護。"

"假使有人為福德故，恭敬供養一百淨行大婆羅門，一百五通諸大神仙，一百善友，安置七寶上妙堂內，以百千種上妙珍膳，垂諸瓔珞眾寶衣服，栴檀沉香立諸房舍，百寶莊嚴床臥敷具，療治眾病百種湯藥，一心供養滿百千劫；不如一念，住孝順心，以微少物色養悲母，隨所供侍，比前功德百千萬分不可校量。"