圖3-1:

五維空間的慾界六天 及 四維空間的須彌四洲與四海龍宮圖

註解:「須彌四洲」及「七山七海」為四維空間,但平行存在於三維空間之地球表面至上空13公里的「對流層」空間中. 其中「四海龍宮」亦為四維空間,而平行存在於三維空間之:1,印度洋.2,太平洋3,大西洋4,北冰洋. 等四大海洋中

四維空間之「須彌四洲」及「四海龍宮」平行存在於三維空間的位置如下:

1,「南瞻部洲」及「南海龍宮」含3維空間的「亞洲」及「印度洋」.

2,「東勝身洲」及「東海龍宮」含3維空間的「美洲」及「太平洋」.

3,「西牛貨洲」及「西海龍宮」含3維空間的「歐,非洲」及「大西洋」

4,「北俱盧洲」及「北海龍宮」含3維空間的「俄羅斯」及「北冰洋」

圖3-2:慾界六天及須彌四洲圖

一千個「須彌世界」稱為一個「小千世界」. 「小千世界」即「三界-慾界,色界,無色界」中「色界-四禪天」中的「初禪天」.

一千個「小千世界」稱為一個「中千世界」, 即「三界」中「色界-四禪天」中的「二禪天」.

一千個「中千世界」稱為一個「大千世界」, 即「三界」中「色界-四禪天」中的「三禪天」.

因為,由小,中,大,三個「千世界」所構成, 所以總稱為「三千大千世界」,但這僅是「三界」中「色界中的-初,二,三禪天」. 但「本宇宙」則可分為-廣大的「三界28天」. 「三界28天」的起點為「須彌山」. 亦即「須彌山-腰」的慾界第1天-「四王天」,及「須彌山-頂」的慾界第2天-「忉利天」, 此2層慾界天,稱為-「地居天」,其上空尚有慾界的另4層天, 稱為-「空居天」, 即,第3天-「熖摩天」,第4天-「兜率天」,第5天-「化樂天」,第6天-「他化自在天」,等4層天,以上的6層天就合稱為「慾界」,「慾界」之上為「色界-四禪-18天」(平行存在於:3維空間的無數「太陽系」中),「色界-四禪-18天」之上為「無色界4空天」(平行存在於:3維空間的無數「銀河系」中). 所有「天」,「界」加總共有「三界28天」. 故而「須彌山」是「色界-三千大千世界」的「基本世界單位」,及「三界28天」的天界「起點」.

圖4:五維空間的六慾天及四維空間的七山七海, 對應於:

三維空間的地球五層大氣層至外太空的相對位置圖

再遠(外)為「星際空間」,對應於: 六維空間「色界天」

叁:從「狹義相對論」解釋「須彌世界」的多維空間

佛經中說:「芥子容須彌」. 但「須彌」-是代表著:一個世界的「大空間」. 而「芥子」卻僅是一粒包含白, 黄, 赤, 青, 黑五種顏色的「極小種子」, 那麽為何小如「芥子」的種子,卻能包含一個世界的「須彌」呢? 這就必須以「狹義相對論」(special relativity theory)的時空觀來說明(「狹義相對論」的公式-容後詳述). 「狹義相對論」中說:當「物質粒子」逼近光速時「物質粒子」會近無限地縮小, 意即逼近光速時的世界, 會縮成眼睛看不見的「極微小粒子」所組成的「世界」, 這種「極微小粒子」所組成的「世界」,是我們憑大腦思考, 所難以理解及想像的, 但自1905年的「狹義相對論」發展至21世紀最新的「超弦理論」,經過了百年的論証, 最後推論出, 宇宙的層層時空維度的碓是如此. 此外,根据先前「超弦理論」的「M理論」所述, 我們的宇宙有「10維空間」,而每層「空間維度」都由「能量」組成的空間, 與 「粒子」組成的物質,所構成. 當然,我們所居住的空間是由固定-長,寬,高,所構成的「三維空間」. 但由高低不同的空間「能量」與大小不同的物質「粒子」,即可構成不同長,寬,高,所構成的「10個-維度空間」. 而各個「維度空間」的「維數層級」,實是根据-「能量高低 及 粒子大小」和空間內「電磁波-波長長短」的二分法為物理定律而劃分的,其劃分如下:

1.若「空間維度」的「能量頻率愈低, 則波長會愈長, 粒子就愈大」,那麽構成的「空間維度就愈低」. ＜與此相反,＞

2.若「空間維度」的「能量頻率愈高, 則波長會愈短, 粒子就愈小」,那麽構成的「空間維度就愈高」.

其實「須彌山」的「九山」,「八海」,「四洲」,所構成的「國土世界」, 並非「三維空間」的地球, 而是與地球上空13公里內之「對流層」平行存在,而由「近光速到光速世界」所組成的「須彌四洲」與「香水海」的「4維空間世界」, 以及與地球上空13公里至85公里內之「平流層,中氣層」平行存在,而由「超光速世界」所組成的「四王天」與.「忉利天」的「5維空間世界」, 所共同構成的「國土世界」