101．禮佛
終日終年終身念佛之人，豈可於佛不行禮敬。十大願王，禮敬居首，座下一切可以不，禮佛決不可以不。若不禮佛，便難感通，何以故？以身圖安逸，心之誠亦未有必致其極也。
（印光大師全集）
102．一句彌陀
一句彌陀無別念，
不勞彈指到西方。
慈照云：
有行無願，其行必孤，
有願無行，其願必虛，
無行無願，空住閻浮，
有行有願，真入無為。
此乃佛祖修淨業之根本也。
104．心靜本現
心靜而本體現，
水清而月影明。
105．精勤
淨土橫超雖易生，
也須信切願俱真；
極愚極拙偏能到，
皆為精勤無二心。
106．有功不可念
我有功於人不可念，
人有恩於我不可忘。
末法時期，有一類學人，特別強調行菩薩道，不離世間，要建立人間淨土，這個理想雖高，但不是生死凡夫所能為力，必須往生西方淨土之後，乘願再來，或在此方已斷見思惑，並斷很多塵沙惑，才可以常在世間，自覺覺他。未達這種地位，而欲常住五濁惡世，不但淨土建不起來，恐怕自己反為穢土所轉，豈不誤人，而又自誤。
（明倫論文）
108．信與戒
入佛法海 以信為本
渡生死河 以戒為筏
109．富貴
富貴休言是樂人
從來貴德賤金銀
蓮臺上品方為貴
自性財源方為真
110．一念清淨
佛言：
利欲熾然，即是火坑，
貪愛沉溺，便為苦海，
一念清淨，烈燄成池。
111．捨愛除識
「愛」是萬緣之根，當知割捨。
「識」是眾欲之本，要力掃除。
112．惡習
慈雲大師云：
行人各有無始惡習，速求捨離，當自觀察，何習偏重，訶棄調停，取令平復，勿使行法唐喪其功，夫惡習豈惟盜婬而已，二六時中，四威儀內，苟可動人念頭者，最能折福損壽也。
113．瓦盆
人生似瓦盆，打破了方見真空。
人間四相難逃死，天上何曾免五衰，
寧可九蓮居下品，不來塵世受胞胎。
115．玉不琢不成器
玉不琢不成器，人不學不知道，但堅志節常聞未聞，熏習而觀力轉深，磨鍊而行門益淨，常起難遭之想。道業恆新，長懷慶幸之心，終無退轉。一切由心，邪正隨己，不思一物，即是本心，知者能知，更無別行。
宗鏡五七五頁
116．莫強求
命裏有時終須有，
命裏無時莫強求。
皈依不是他家事，福德還從自己生，
萬樹花開因地暖，千江月現為波清。
萬緣放下，便是不亂，
淨念相繼，便是一心，
119．盲禪
超生脫死，捨淨土一門，決無直捷橫超方便，而生淨土。捨念佛一法，決無萬修萬人去工夫，近世盲禪，妄謂彌陀不必念，淨土不必生，儱鶻突墮壍落坑。
120．心念
心與竹俱空，問是非何處著腳。
念與山共靜，知憂喜無由上眉。
圓因法師著，佛教蓮池功德會編印。若末學有打錯字，請告訴末學，謝謝！
