不受第二支箭的苦…

佛陀對待弟子的態度，就如同老師對待學生一般，

但是佛陀教導弟子的東西，

並不是數學或歷史等這些課程，

而是做人處世的方法…

由此觀之，

我們將佛陀稱為「做人的老師」可能是最適當的。

我們這一位做人的老師—佛陀，

為了要考驗弟子們理解佛理的程度，

經常拿一些問題來教導弟子，

有時候更提出一些應用的題目，看弟子能體會多少…

本題就是其中之一..

有一次佛陀問弟子：

「未曾受過佛理教化的人，會遭遇到快樂或痛苦的感受，

也會遇到非苦非樂的感受；

受過佛理薰陶的人，也同樣會遇到這些感受，

如此說來，聽過佛理與未聽過佛理的人，

他們的差別何在呢？」

弟子們就向佛陀回答說：

「大德！我們所學習的皆是以佛陀為主，

但願佛陀能夠做我們的眼目，給予我們正確的啟示。」..

佛陀就告訴弟子們說：

「未曾受過佛理教化的人，

遇到痛苦的感受，就萬分的悲痛，

越來越迷惑，愈來愈恐怖…

就好像中了一支箭之後，又中了第二支箭，

感覺越來越痛苦…

但是，受過佛理薰習的人，

若是遇到痛苦的事情，絕對不會只是悲痛，

不會自己亂了手腳...

所以我說：「不受第二支箭的痛苦…」。」

對於遇到快樂的事情，佛陀也說了同樣的話，

譬如：

看到很美麗的花，

受過佛陀教化的人，也和一般人一樣，引起快樂的感受，

但是決不會因為快樂而迷失了自己..

倘若在快樂中迷失了自己，

則第二支箭就會帶來痛苦，

所以佛陀說：「不受第二支箭的苦」，

這就是佛教徒與非佛教徒的區別…

我們在痛苦中的人，都應該好好的來想一想

佛陀的這一番教化，

好好來學習佛陀--處理痛苦的智慧..

譬如我們生病躺在床上，如果每日都是在埋怨：

怨恨自己為何會如此不幸得了這種病？

耽心喉嚨如此痛苦，不知要如何吃飯？

埋怨自己的負擔為何如此的沈重？

回想自己一生都沒做過什麼惡事，為何讓我如此難過？

想到家中小孩無人照顧，不知該怎麼辦？

想想自己的病不知能否康復……

一直憂慮到白天吃不下飯、晚上睡不著覺，

連做夢也是面帶愁容…

我們想想看，

倘若如此，對自己有何好處呢…？

我們生了病，

肉體上的痛苦，就好像中了第一支箭..

倘若我們再自尋煩惱，操心這個、埋怨那個，

如此則第二支箭、第三支箭，

乃至第四、第五支箭..

就不斷的射過來，就會使我們更加的痛苦..

使我們的身心更加的混亂，

使我們失去了光明與智慧，

無法解決任何的問題…

所以我們受苦中的人，最好都能夠學習佛陀的教化，

使心情能夠平靜下來，不再受第二支箭的痛苦。

使心情能夠平靜下來的最好方法就是--念佛，

念「阿彌陀佛」…

我們無論遇到任何苦樂的事情，

應該練習先念「阿彌陀佛」，

如此簡單而又能很快的使我們的心情能夠平靜下來，

我們慢慢的想佛陀的光明，

將佛陀的慈悲及智慧，充滿了我們的內心，

充滿了我們全身，

一旦我們不受第二支箭的痛苦，

那麼第一支箭的痛苦，也就會很快的消失......

                     ……阿彌陀佛……