有志者不甘為下流
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(人生要立大志)
有邪淫的人第一大可悲之事就是心無大志。
岡波巴大師說：「在這個惡濁短暫的世界上，把自己的生命全部消耗在無意義的事情上，實在是十分可悲的事。」
心無大志的人，最大的願望是開心享受生活，他們整天幻想工作更輕閑一點、生活更富裕一點、享樂更多一點。可是，工作輕閑跟生活富裕享樂多，卻是相互矛盾的。所以，他們通常不能實現自己的願望，只能生活在缺憾和不滿足中。
一代名臣曾國藩說：「有志則不甘為下流。」胸懷大志的人，絕不會讓自己淹沒在感官享樂之中，他們努力創造，以實現人生最大的價值。能夠成就輝煌事業者，通常都是這樣的人。表面看，他們是世界上最辛苦的人，其實是世界最快樂的人。因為他們能從自己的每一項創造性工作中感受到快樂。他們也能從成功中享受到普通人享受不到的至樂。
步行速度---成功不可忽略的腳步
邪淫者，步行的時候顛三倒四的，看看下麵的文章你有啟發了。
有一學者通過在全球31個國家和地區，對人們步行的速度調查後發現步行速度最快的前10個國家依次是愛爾蘭、荷蘭、瑞士、英國、德國、美國、日本、法國，肯尼亞、意大利。其中除了非洲的肯尼亞是出田徑運動健將的國家外，其餘的十國家均自為發達國家。而中國各地人們的步行速度在這項調查裏的排序為：香港名列14位，臺灣名列18位，大陸名列24位。
調查者最後得出結論：人們的步行速度與國家的經濟狀況成正例，步行速度越快，經濟越發達。
原來步行速度也是經濟效益的一種體現。在擁擠的街道，如果你仔細觀察就會發現，那些總抱怨道路擁擠，前面的人走路太慢，堵住了自己前進道路的人大都是精力旺盛、衣著乾淨整潔的白領打扮的人；反之，那些走路慢騰騰的，除一些老人，大都是看上去精神萎靡不振的人。如果你經常出差到外地，你再仔細觀察，還會發現，城市人的步行速度快於農村人的步行速度．沿海發達地區的步行速度快於西部地區人的步行速度．
是的，生活的結奏越來越快了，工作的效率也越來越高了，就連我們每個人匆忙行走的腳步，不知不覺也和奔向成功的距離連接在了一起。
或許，你會說，因為腳步太匆匆，而沒有時間欣賞路邊的野花。可是．單就成功而言，它殘酷得不給你一點兒時間。
有時候在你邁向成功的道路上，只是比別人慢了30秒，而30秒恰恰就能決定一切。
衝動是魔，清淨是佛 為什麼邪淫者會辦事很衝動呢？因為心腎藏邪，魔障施行也。所以念佛修佛能得清淨心，能驅魔 。 此外加強忍性和理智。做事不要憑感情。情是迷，情是妄想分別執著，情造罪孽，情識變現六道三途，智慧變現四聖法界，一真法界。我們世間也常講要有理性，要有理智，不能感情用事，普賢菩薩把孝敬親師，大慈大悲，智慧落實在生活上。 切莫「意淫成癖」 中醫名著《景嶽全書》中說：「心為君火，腎為相火，心有所動，腎必應之。」 《太上感應篇直講》中說：「因人身的精，散在三焦（指心肺、脾胃、肝腎、大小腸、膀胱），榮華百脈，及欲火一動，合聚流通，都從命門（附於腎上）出來，極是可怕。」意淫則精氣外泄，長此以往也會腎虛，這就是為什麼現在有些沒結婚或沒有性生活的年輕人也腎虛的原因。 印光大師教給我們一些根除淫念的辦法：
明代保陽子曾說：「大凡見美色而起貪愛，使身體奔逐於聲色之中叫做外感之欲。夜深睡在床上，念念想得到美女的陪伴，因此淫欲之念如火焚心，叫做內心之欲。凡貪愛於美色，身心二欲就纏綿不斷，最是損精傷氣，因而容易感染疾病。如果能遠離色欲，那麼精氣不露泄，腎水自然滋生，並可上交於心。不思美色，心中常清朗，即能使心火不上炎，而可以下交於腎。水火能獲調劑，身心的一切疾病，即可消滅。這就叫善調身心，不用藥而可使疾病霍然痊癒。」
「欲絕此禍，莫如見一切女人，皆作親想、怨想、不淨想。親想者，見老者作母想，長者作姐想，少者作妹想，幼者作女想。欲心縱盛，斷不敢於母姐妹女邊起不正念。視一切女人，總是吾之母姐妹女，則理制於欲，欲無由發矣。怨想者，凡見美女，便起愛心。由此愛心，便墮惡道。長劫受苦，不能出離。如是則★所謂美麗嬌媚者，比劫賊虎狼，毒蛇惡蠍，砒霜鴆毒，烈百千倍。於此極大怨家，尚猶戀戀著念，豈非迷中倍人。不淨者，美貌動人，只外面一層薄皮耳。若揭去此皮，則不忍見矣。骨肉膿血，屎尿毛髮，淋漓狼藉，了無一物可令人愛。但以薄皮所蒙，則妄生愛戀。華瓶盛糞，人不把玩。今此美人之薄皮，不異華瓶。皮內所容，比糞更穢。何得愛其外皮，而忘其皮裏之種種穢物，漫起妄想乎哉。」
「又當淫欲熾盛，不能自製之時，但將女陰作毒蛇口，以已陽納蛇口中想，則心神驚悸，毛骨悚然，無邊熱惱。當下清涼矣，此又窒欲之簡便法也。」
為什麼邪淫者會辦事很衝動呢？因為心腎藏邪，魔障施行也。所以念佛修佛能得清淨心，能驅魔 。
此外加強忍性和理智。做事不要憑感情。情是迷，情是妄想分別執著，情造罪孽，情識變現六道三途，智慧變現四聖法界，一真法界。我們世間也常講要有理性，要有理智，不能感情用事，普賢菩薩把孝敬親師，大慈大悲，智慧落實在生活上。
切莫「意淫成癖」
中醫名著《景嶽全書》中說：「心為君火，腎為相火，心有所動，腎必應之。」
《太上感應篇直講》中說：「因人身的精，散在三焦（指心肺、脾胃、肝腎、大小腸、膀胱），榮華百脈，及欲火一動，合聚流通，都從命門（附於腎上）出來，極是可怕。」意淫則精氣外泄，長此以往也會腎虛，這就是為什麼現在有些沒結婚或沒有性生活的年輕人也腎虛的原因。
明代保陽子曾說：「大凡見美色而起貪愛，使身體奔逐於聲色之中叫做外感之欲。夜深睡在床上，念念想得到美女的陪伴，因此淫欲之念如火焚心，叫做內心之欲。凡貪愛於美色，身心二欲就纏綿不斷，最是損精傷氣，因而容易感染疾病。如果能遠離色欲，那麼精氣不露泄，腎水自然滋生，並可上交於心。不思美色，心中常清朗，即能使心火不上炎，而可以下交於腎。水火能獲調劑，身心的一切疾病，即可消滅。這就叫善調身心，不用藥而可使疾病霍然痊癒。」
印光大師教給我們一些根除淫念的辦法：
「欲絕此禍，莫如見一切女人，皆作親想、怨想、不淨想。親想者，見老者作母想，長者作姐想，少者作妹想，幼者作女想。欲心縱盛，斷不敢於母姐妹女邊起不正念。視一切女人，總是吾之母姐妹女，則理制於欲，欲無由發矣。怨想者，凡見美女，便起愛心。由此愛心，便墮惡道。長劫受苦，不能出離。如是則★所謂美麗嬌媚者，比劫賊虎狼，毒蛇惡蠍，砒霜鴆毒，烈百千倍。於此極大怨家，尚猶戀戀著念，豈非迷中倍人。不淨者，美貌動人，只外面一層薄皮耳。若揭去此皮，則不忍見矣。骨肉膿血，屎尿毛髮，淋漓狼藉，了無一物可令人愛。但以薄皮所蒙，則妄生愛戀。華瓶盛糞，人不把玩。今此美人之薄皮，不異華瓶。皮內所容，比糞更穢。何得愛其外皮，而忘其皮裏之種種穢物，漫起妄想乎哉。」
「又當淫欲熾盛，不能自製之時，但將女陰作毒蛇口，以已陽納蛇口中想，則心神驚悸，毛骨悚然，無邊熱惱。當下清涼矣，此又窒欲之簡便法也。」
