敬錄自 堪布索達吉仁波切 著 ─《旅途腳印》

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094 金 語

聽說紅原的根敦堪布不顧年老體衰，專程從幾百公里以外趕至成都，前來看望法王如意寶，我連忙趕到他下榻的農機招待所407房。

那是一間十分簡陋的雙人房，除了兩張陳舊的木床，一張搖搖欲墜的木桌以外，房間內別無長物。儘管如此，他老人家卻滿臉洋溢著如處天境般的笑容，雖然年屆七十，腳不方便，卻顯得紅光滿面、精神矍鑠。

我曾在學院於其座前聆聽了《寶性論》、《中觀莊嚴論》等13部大論，他對我恩德至深，我永遠也忘不了他手拿長長書夾的瘦小身影。

他年輕時曾在各地求學參訪，精通顯密經論，但並不以此為滿足。他當時在學院的住房離我的木屋不遠，時常在深夜兩三點，當我一覺醒來時，他的窗戶已透出了昏黃的燈光。每次我躡手躡腳走近偷看，他都是在全神貫注地鑽研經論。記得那年上師從新龍回學院，熙熙攘攘的迎接人流中，惟獨他仍手捧經書沉浸於書的海洋之中，顯得那麼卓然獨立。他的精神影響著我，使我在很長一段時間內，時時以他為榜樣而不敢懈怠。

我們傾心交談了很久，他一直用和藹的目光看著我，使我感到一種深切的溫暖。他說他現在一直假裝生病，對一切外事不聞不問。整天待在家裡，一心一意只管念咒，十分悠閒。侍者告訴我說，上師自去年到北京高級佛學院傳授寧瑪教法回來，直至前幾天，一直閉關止語。他在門口寫著：「我病得非常嚴重，請勿打擾。」他們準備明天上山，後天又開始閉關。雖然我不知道他修什麼法，但估計應該是無上大圓滿。

他的現狀令我異常羨慕。如今的我常常不得不受制於外界環境，但雖然身在城市，心卻時常馳往寂地；雖然口中胡言亂語，心裡卻渴望著止語；雖然內心恆時起心動念，卻嚮往安住的境界。不知晚年能否遂願，可以像他那樣靜心修持。

其實我們每個人都應該這樣，精力充沛時應博學多聞，一旦法融入心以後，就應像他那樣實修。如果一直停留在表面修善的分別妄念中，何時才能安住呢？

壬午年四月初四

2002年5月16日