有人問印光大師學佛的秘訣。印光大師則回答:「學佛的秘訣在於誠與敬。」
誠:
就是真誠、不虛偽、不做作、不懷疑、有信心。所謂:「心誠則靈」。觀世音菩薩在大悲陀羅尼經裡說:「持大悲咒者,我一定滿他的一切願望,唯除不善願和不誠心者。」印光大師說:「一分恭敬(誠意),則一分感應,一分實益。」
在修學佛法過程中,我們要對佛法有信心,這樣才能做到百分百的誠。……很多人咒語音唸得不准或錯誤,但是很誠心,還是一樣感應道交。所謂:「精誠所至,金石為開」。
敬:
就是凡是恭恭敬敬。對佛菩薩和佛教經典要有無上的恭敬心,這樣才能獲得無量福。印光大師對於佛經的恭敬可說是恭敬至極也。印光大師曾經在閉關的時候,讀過大藏經三遍。他老人家在讀經是都是帶著恭敬心,當中每上一次廁所,他就會換一次新的衣服,然後繼續看經。
以頭頂帶著佛經是對佛經的恭敬。拜佛也是如此,以我們最高貴的頭,拜在佛陀的腳下(腳在人體是最下等的地方)或以五體投地來拜佛,這是最高的敬意。祖師大德以拜佛成就道業的不少。
慚:
是對自己的所作所為感到羞恥,愧是向人披露自己的所作所為而感到羞恥。心常帶著慚愧心對消業障有幫助。我們的妄念很多和所求不能如願都是因為我們自己的業障所導致的。業障減輕,智慧也就隨之增加,學佛的道路上會比較好走。
記得有位英國南傳蘇美多比丘,有一次遇到很凶悍的強盜,手裡還握著刀,身無分文的他肯定會遭殃。這時,比丘忽然想起宣化上人曾 經說過:「當我們遇到災難時,要存慚愧心並坦然的面對災難,以借此消滅自己的業障。」比丘想到此,即以一個慚愧和從容的心態,把頭伸出作狀以便讓強盜砍他 的頭。強盜看到這樣奇怪的動作,嚇了一跳,以為有什麼陷阱,即刻逃跑。
從前,印光大師的房間裡有不少蟲類如蟑螂、老鼠等。侍者想去清理和驅除蟲類,但是印
光大師阻止並說:「留著好讓我生慚愧心。」幾年過後,所有的蟲類都「搬家」了。印光大師是以德行來感化蟲類離開。
學佛越久,也覺得自己的渺小,佛法的浩大。時時覺得自己的渺小,這樣可以減少自我(我執、法執)所帶來的煩惱。如果常常自滿(我慢),那麼再好的佛法也沒辦法灌入他的心中。「我慢如高山,不留法水」,就是這個寫照。
印光大師時常自稱常慚愧僧,也說:「自己什麼也不會,就是只會念幾句佛號。」馬來俗語說得好:「當稻禾的果實越滿時,稻會越低頭;反而母雞隻是下一顆蛋,不過全村人都聽到。」
誠、敬、慚愧和謙虛在印光大師的身教和言教裡表露無疑。
南無阿彌陀佛。