方孝孺（1357－1402），字希直，一字希古，明朝台州寧海人，父克勤，洪武中循吏，自有傳。孝孺幼警敏，雙眸炯炯，讀書日盈寸，鄉人目為「小韓子。」長從宋濂學，濂門下知名士皆出其下。先輩胡翰、蘇伯衡亦自謂弗如。孝孺顧末視文藝，恆以明王道、致太平為己任。

    洪武十五年，以吳沉、揭樞薦，召見。太祖喜其舉止端整，謂皇太子曰：「此莊士，當老其才。」禮遣還。後為仇家所連，逮至京。太祖見其名，釋之。二十五年，又以薦召至。太祖曰：「今非用孝孺時。」除漢中教授，日與諸生講學不倦。蜀獻王聞其賢，聘為世子師。每見，陳說道德。王尊以殊禮，名其讀書之廬曰「正學。」

    及惠帝即位，召為翰林侍講。明年遷侍講學士，國家大政事輒咨之。帝好讀書，每有疑，即召使講解。臨朝奏事，臣僚面議可否，或命孝孺就扆前批答。時修《太祖實錄》及《類要》諸書，孝孺皆為總裁。更定官制，孝孺改文學博士。燕兵起，廷議討之，詔檄皆出其手。

    建文四年六月，金川門啟，燕兵入，帝自焚。是日，方孝孺被執下獄。燕賊欲使草詔，堅不從，手書「燕賊篡位」四字，剛正不阿、以身殉國。

    方孝孺公生前別稱：緱城先生、方希直、方希古、寧海方孝孺、台州方孝孺、方正學、正學先生、方正學先生、天下讀書種子、方遜志、方文正公等。

古今評價

    明朝：姚廣孝稱方孝孺公為「天下讀書種子」；陳繼儒稱方孝孺公為「浙中第一名儒，國朝第一忠臣」；黃宗羲評價方孝孺公為「先生稟絕世之資，慨焉以斯文自任。會文明啟運，千載一時。深維上天所以生我之意，與古聖賢之所講求，直欲排洪荒而開二帝，去雜霸而見三王，又推其餘以淑來祀，伊周孔孟合為一人，將旦暮遇之。此非學而有以見性分之大全不能也。既而時命不偶，遂以九死成就一個是，完天下萬世之責。其扶持世教，信乎不愧千秋正學者也。考先生在當時已稱程、朱復出，後之人反以一死抹過先生一生若心，謂節義與理學是兩事，出此者入彼，至不得與揚雄、吳草廬論次並稱。於是成仁取義之訓為世大禁，而亂臣賊子將接踵於天下矣，悲夫！」

    清朝：康熙皇帝在康熙四十四年（1705年）巡幸松江時為方孝孺祠題寫匾額，稱方孝孺公為「忠烈名臣」；

    現代：魯迅先生稱方孝孺公為「台州式的硬氣」；胡適先生稱方孝孺公為「殺身殉道的了不起的人物」；郭沫若先生稱方孝孺公為「骨鯁千秋」；

    當代：習近平先生在《光明日報》發表《大力弘揚與時俱進的浙江精神》（2006年3月1日），稱方孝孺公為「剛正不阿、以身殉國」。