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從前在舍衛城裡,住著一位財富圓滿,名叫德衛峽瑪的婆羅門;他有一位關係密切的朋友,住在鄰近的德衛夏城,名叫傑日婆羅門。
傑日婆羅門的妻子名為舍利,因此他們的小孩名為「舍利子」;德衛峽瑪又稱為「能持婆羅門」,故而牠的小孩名為「能持子」。舍利子和能持子從小青梅竹馬一塊兒長大,同窗共讀,互相鼓勵幫助,很快就學會基本論典,完成學業。
舍利子又進一步學習深奧的論與和辯論,到了十六歲時,就已經打敗許多的大辯論家。後來,舍利子跟隨世尊出家,成為阿羅漢,佛陀授記舍利子為智慧第一。
能持子後來娶妻成家,並成為引勝國王的大臣,經常往來於宮中,做很多事。但他常常仗恃王權,對人民徵收重稅,奪取人民的財物。
有一天早上,舍利子觀察到教化能持子的機緣已經成熟,因而著衣持缽往能持子家走去。當時,能持子正在指揮工人擠奶,一看到舍利子從遠遠的地方走來,高興地跑上前抱住舍利子,激動異常,對舍利子說:「久違的老同窗,今日重逢,我太高興了,請您光臨寒舍,讓我好好地供養您鮮奶。」
舍利子委婉謝絕:「老同學您有這悅心就夠了。我非常感謝,但您的家我是不會去的。」
「我們分別這麼久了,好不容易才見面。如果您不去,我會很難過的!您為什麼不願意到我家呢?」能持子疑惑不解地問。
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舍利子說:「因為目前我們彼此的行為完全不同,你做了許多傷天害理的事。於禮我們可以打招呼,但去你家沒多大意義。」
「舍利子,您不要這麼說。我是個在家人,為了生活,總是會有一些不得已的事啊,否則,生活怎麼過得下去呢?我上有父母,下有妻小與親戚朋友,都靠我維持他們的生活。為了依靠國王,還得護持土地神、天神,供養沙門、婆羅門,還有許多事情要做。倘若如法行事,那怎麼行呢?」能持子解釋自己的行為。
舍利子告訴他:「既然這樣,我問你一個問題,能否好好回答我?」
「可以,我一定好好回答。」
「你剛才說你是為了父母、妻小、親朋等而不得不做壞事,那麼假如你還沒來得及懺悔便死了,隨業墮入地獄,閻羅王以各種刑器擊打殘害你,你非常難忍,你祈求他不要打殺你,因為你不是為了自己,而是為了父母才造業的。請問閻羅王會不會原諒你?」
「舍利子,閻羅王肯定是不會饒我的,只有自作自受。」
「我再問你,一個人為贍養父母去做正當合理的事,自己與父母都能得到很大的安樂,自己也積累很多的資糧。如果這樣,父母是否很高興?」
「那當然。」
「如果你為妻子親眷等造惡業,隨惡業而墮惡趣,閻羅若會不會因為這是為別人造業而不打你、懲罰你?」
「那絕對不會放過我的。」
「如果你為了他們如理如法地行持,他們也會善待你,這個沒有什麼疑義吧?」
「確實沒有什麼疑義。」
「所以,人享受生活不一定要造作惡業啊!」
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