【轉貼】梭巴仁波切對癌症患者的建議
如同一般會以手術跟藥物治療癌症,佛法是另外一種治療癌症的方法,以下便是我從佛法給予治療癌症的建議。
即便佛法並不能舒緩或治療癌症有立竿見影的效果,不過佛法能夠淨化惡業及障礙---罹患癌症的因,而且能夠在心續種下解脫輪迴的種子。愈投入修行,愈禪修空性及菩提心,你就離解脫和成佛愈近。毫無疑問地,如果你修菩提道上的三主要道、修菩提道次第,還有密乘(方便以及智慧),會讓你愈接近解脫,而且愈接近能幫助無量眾生從輪迴苦海裡解脫,以及引領眾生證得佛果位。如果你如此修行,即使癌症沒有被治癒,未來世你也不會再罹患癌症,或者是只會有一小段時間罹患癌症,代替未來許多生生世世一再罹患癌症。
一、藏藥
我的觀察是名為「Khung Na」藏藥對治療癌症特別有幫助。可以持續兩週早晚各服用三顆。印度達蘭莎拉的兜率天淨土中心、尼泊爾柯槃寺或藏醫可取得此藏藥。
二、修藥師佛或龍王佛
修藥師佛,如同修龍王佛一樣,對於癌症患者都非常有幫助。
龍王佛心咒:
答雅踏 嗡 答踏噶踏 巴嘎梵 拿嘎 惹恰 修惹 阿替替那 阿替替他 梭哈
TADYA THA / OM TATHAGATA BHAGAVAN NAGA RAJA SHORA /
AH TI TINA / AH TI TITA / SVAHA
每天至少唸二十一遍龍王佛名號咒,也非常好。
泂顛蝶 帖幸謝巴 扎泂巴 楊塔巴 左悲桑給 仁千窩幾(ㄍ一) 賈播 美窩 惹度 薩哇拉 恰策囉
CHOM DEN DE / DESHIN SHEGPA DA CHOMPA / YANGDAKPAR ZOGPA SANGYE / RINCHEN OKYI GYALPO ME O RABTU SALWA LA /
CHAG TSAL LO
唸誦此名號咒,同時全心專注觀想龍王佛身上放出光芒甘露,進入身體和心裡面,就像清洗玻璃杯一樣,洗去所有壞、不好。思維四種障礙,包括疾病、魑魅傷害、惡業和障礙全得以淨化。
你也可以觀想此甘露淨化所有眾生,特別是龍族,還有其他也罹患癌症的無數眾生,觀想他們全部都得到淨化。
使用佛珠唸誦時,佛珠數量分為兩段。唸誦第一段咒語數量時,專注觀想甘露淨化所有眾生,特別是龍族;第二段咒語數量時專注觀想淨化無量眾生,特別是癌症患者,包括自己;要特別專注觀想甘露淨化罹病的因---業力和煩惱。
修這些法非常重要,能夠淨化你的惡業,比服藥重要十億倍。因為嚴重惡業感得今世遭遇到生病的果,經由每天持咒二十一遍,可以讓你中止由惡業所感得的苦果。唸誦十萬遍龍王佛名號能治癒痲瘋病。
三、放生
如果能每個月作放生的話,也非常好。如果你離佛法中心近的話,中心可以提供協助,或者你可以邀請親朋好友一起參加放生活動。舉辦放生,請依照我對放生的建議事項。(欲請放生手冊,請聯繫FPMT台灣中心:台北經續法林、台中釋迦牟尼佛中心、高雄上樂金剛中心)
首先,在一張桌子上安放各種聖物,如擦擦小佛像、佛像、佛典等等。帶著裝在袋子裡或籠子裡的動物順時鐘方向繞行。其他人可以幫你提袋子或籠子,讓很多人一起加入,提著動物們,一起繞行置滿聖物的桌子,繞行愈多次愈好,繞行的同時要大聲地誦念咒。
接著你對水吹氣,把咒音吹入水裡使其成為加持水,灑在動物身上。可以誦念任何咒,不過特別要誦念六字大明咒和藥師佛咒:
答雅他 / 嗡 貝喀最 貝喀最 / 麻哈 貝喀最(貝喀最)/ 惹札 薩幕 喀迭 梭哈
當你將加持水灑在動物身上時,要思維動物們的惡業及障礙完完全全地被淨化了,還有投生三惡趣的因也被淨化了,所以動物們來世會投生善趣。如果你是在海邊放生的話,也可以把剩下的加持水到入海。
每次你帶著要被放生的動物、昆蟲們繞行聖物,不僅是讓這些動物昆蟲得以從輪迴裡得到解脫,還是帶領牠們成就佛果,所以,請每個月都舉行放生。
舉行放生活動,其他人也可以一起參加,特別是本身也罹患癌症的人,或者甚至是家人罹患癌症的人。即使病患住院,家人還是可以為他參加放生,將放生功德迴向給他。這麼做非常有幫助,因為帶著動物繞行聖物的人,本身也會從輪迴得到解脫,而且將來可證悟成佛。也可以說動物們幫助人們累積資糧,淨化往昔惡業,從輪迴得到解脫,以及證悟成佛。
四、助印《大乘無量壽佛智經》也非常幫助。
每個禮拜,或每個月持續地印這部經會非常好,印這部經能生虛空般無量功德、善業。如山高的惡業會得以淨化,也會淨化生病的因,例如癌症等等。
佛經乃為聖物,助印此部經後,可以供奉在家中高處。也可以供奉在佛堂上,供養及禮拜佛經。也可以讓他人請這部經,供奉在自家佛堂上,或者安置於佛像或佛塔內。
五、修轉念法門
這麼思維相當好:「主要地,得到癌症跟病痛是由於我往昔業力。」生病是由於當事人過去造業所感的結果。不論在感果之前淨化惡業,或者是由遭遇生病,兩者都能使感此果的業力終盡。在你的情況,是由遭遇疾病的方式使業力終盡。這麼思維是正向的,不要想生病是不好的,要用正面的觀點看待生病這件事。
一位西藏禪修成就者,伽剌貢千格西(Geshe Khara Gomchen)曾說過:
即便是受微苦都是在囂耗過去的惡業,以及成為來世安樂之因
不要以負面眼光看待受苦
要歡喜,在苦中感到快樂
所以,遇到困難時要開心,要思維這是好的徵兆。這是轉化苦難的方式,你現在經歷的困難;例如以你的狀況是罹患癌症,要把苦難轉為安樂。
另外,可以利用受病苦的經驗修菩提心。這是非常殊勝,勇猛心的修行,將其他眾生的痛苦以及痛苦的因,取到自己身上,再把自己的所有安樂跟功德給予其他眾生。
修自他相換,將所有眾生痛苦跟造成痛苦的原因,業力及煩惱,還有惡業的習氣,全部都取來,化為染污的形像,全部進入自己的我執,愛我執的想法,將其完全消滅,成為非自性存在的狀態。同時,思維「我」僅僅只是由心名言假立。認為「我」不只是由心名言假立的念頭,其實是一種妄念。事實上,我們所認為自性存在的「我」完全不存在,連一微塵都沒有。所以真實顯現的情緒化的我,變得完全不存在。思維如此看到這點,這就是我的本質。專注在這點上。
下一步是把自己所有快樂和功德給予所有眾生。或者你也可以反覆地修取,一次次地把眾生所有的痛苦及造成痛苦的因取到自己身上。如果每天都能練習幾次上述的禪修會非常有幫助。
其餘時間,如果你還有心力的話,思維:「我替所有眾生承擔罹患癌症受到的病苦。」好好地憶念這一點。無論何時你想到「我得了癌症」,無論何時生起這個念頭,要毫不遲疑地想:「我替所有眾生承擔罹患癌症受到的病苦。」
這是能將痛苦轉化為快樂的方法。每次你想著「我替所有眾生承擔罹患癌症受到的病苦。」因為眾生無數,所以你累積的功德如虛空般無邊際,以及淨化非常多劫累積的惡業。每次你這麼想,就離成佛愈近。代表你離具備讓無量眾生從輪迴解脫的能力愈近。代表每次你這麼想,離具備使眾生成就佛果位的能力愈近。世界上沒有比這還更令人快樂的生命,這是最殊勝的生命。罹患癌症讓你擁有最殊勝的生命,最快樂的生命,得到更多的滿足,對所有眾生以及你自己能獲得愈多的成就,以及最有益處。你擁有快樂的生活,就像太陽在天空散發光熱一樣,是對來世最好的生命。當然,之後能證悟成佛。
非常謝謝你。如果你能夠謹記在心,並實踐之,成為生活中最重要的修行,你的癌症會轉化為良藥,是最有力量的治療方式,能夠淨化你所有的惡業。能如此做,你就不會再遭遇到病苦還有其他困難;你會累積虛空般無量功德,實證菩提心,即是你會有無法置信的安樂,以及無量眾生也得到安樂。因此之故,癌症成為你的如意寶。你把癌症轉化成如意寶。
即便佛法並不能舒緩或治療癌症有立竿見影的效果,不過佛法能夠淨化惡業及障礙---罹患癌症的因,而且能夠在心續種下解脫輪迴的種子。愈投入修行,愈禪修空性及菩提心,你就離解脫和成佛愈近。毫無疑問地,如果你修菩提道上的三主要道、修菩提道次第,還有密乘(方便以及智慧),會讓你愈接近解脫,而且愈接近能幫助無量眾生從輪迴苦海裡解脫,以及引領眾生證得佛果位。如果你如此修行,即使癌症沒有被治癒,未來世你也不會再罹患癌症,或者是只會有一小段時間罹患癌症,代替未來許多生生世世一再罹患癌症。
一、藏藥
我的觀察是名為「Khung Na」藏藥對治療癌症特別有幫助。可以持續兩週早晚各服用三顆。印度達蘭莎拉的兜率天淨土中心、尼泊爾柯槃寺或藏醫可取得此藏藥。
二、修藥師佛或龍王佛
修藥師佛,如同修龍王佛一樣,對於癌症患者都非常有幫助。
龍王佛心咒:
答雅踏 嗡 答踏噶踏 巴嘎梵 拿嘎 惹恰 修惹 阿替替那 阿替替他 梭哈
TADYA THA / OM TATHAGATA BHAGAVAN NAGA RAJA SHORA /
AH TI TINA / AH TI TITA / SVAHA
每天至少唸二十一遍龍王佛名號咒,也非常好。
泂顛蝶 帖幸謝巴 扎泂巴 楊塔巴 左悲桑給 仁千窩幾(ㄍ一) 賈播 美窩 惹度 薩哇拉 恰策囉
CHOM DEN DE / DESHIN SHEGPA DA CHOMPA / YANGDAKPAR ZOGPA SANGYE / RINCHEN OKYI GYALPO ME O RABTU SALWA LA /
CHAG TSAL LO
唸誦此名號咒,同時全心專注觀想龍王佛身上放出光芒甘露,進入身體和心裡面,就像清洗玻璃杯一樣,洗去所有壞、不好。思維四種障礙,包括疾病、魑魅傷害、惡業和障礙全得以淨化。
你也可以觀想此甘露淨化所有眾生,特別是龍族,還有其他也罹患癌症的無數眾生,觀想他們全部都得到淨化。
使用佛珠唸誦時,佛珠數量分為兩段。唸誦第一段咒語數量時,專注觀想甘露淨化所有眾生,特別是龍族;第二段咒語數量時專注觀想淨化無量眾生,特別是癌症患者,包括自己;要特別專注觀想甘露淨化罹病的因---業力和煩惱。
修這些法非常重要,能夠淨化你的惡業,比服藥重要十億倍。因為嚴重惡業感得今世遭遇到生病的果,經由每天持咒二十一遍,可以讓你中止由惡業所感得的苦果。唸誦十萬遍龍王佛名號能治癒痲瘋病。
三、放生
如果能每個月作放生的話,也非常好。如果你離佛法中心近的話,中心可以提供協助,或者你可以邀請親朋好友一起參加放生活動。舉辦放生,請依照我對放生的建議事項。(欲請放生手冊,請聯繫FPMT台灣中心:台北經續法林、台中釋迦牟尼佛中心、高雄上樂金剛中心)
首先,在一張桌子上安放各種聖物,如擦擦小佛像、佛像、佛典等等。帶著裝在袋子裡或籠子裡的動物順時鐘方向繞行。其他人可以幫你提袋子或籠子,讓很多人一起加入,提著動物們,一起繞行置滿聖物的桌子,繞行愈多次愈好,繞行的同時要大聲地誦念咒。
接著你對水吹氣,把咒音吹入水裡使其成為加持水,灑在動物身上。可以誦念任何咒,不過特別要誦念六字大明咒和藥師佛咒:
答雅他 / 嗡 貝喀最 貝喀最 / 麻哈 貝喀最(貝喀最)/ 惹札 薩幕 喀迭 梭哈
當你將加持水灑在動物身上時,要思維動物們的惡業及障礙完完全全地被淨化了,還有投生三惡趣的因也被淨化了,所以動物們來世會投生善趣。如果你是在海邊放生的話,也可以把剩下的加持水到入海。
每次你帶著要被放生的動物、昆蟲們繞行聖物,不僅是讓這些動物昆蟲得以從輪迴裡得到解脫,還是帶領牠們成就佛果,所以,請每個月都舉行放生。
舉行放生活動,其他人也可以一起參加,特別是本身也罹患癌症的人,或者甚至是家人罹患癌症的人。即使病患住院,家人還是可以為他參加放生,將放生功德迴向給他。這麼做非常有幫助,因為帶著動物繞行聖物的人,本身也會從輪迴得到解脫,而且將來可證悟成佛。也可以說動物們幫助人們累積資糧,淨化往昔惡業,從輪迴得到解脫,以及證悟成佛。
四、助印《大乘無量壽佛智經》也非常幫助。
每個禮拜,或每個月持續地印這部經會非常好,印這部經能生虛空般無量功德、善業。如山高的惡業會得以淨化,也會淨化生病的因,例如癌症等等。
佛經乃為聖物,助印此部經後,可以供奉在家中高處。也可以供奉在佛堂上,供養及禮拜佛經。也可以讓他人請這部經,供奉在自家佛堂上,或者安置於佛像或佛塔內。
五、修轉念法門
這麼思維相當好:「主要地,得到癌症跟病痛是由於我往昔業力。」生病是由於當事人過去造業所感的結果。不論在感果之前淨化惡業,或者是由遭遇生病,兩者都能使感此果的業力終盡。在你的情況,是由遭遇疾病的方式使業力終盡。這麼思維是正向的,不要想生病是不好的,要用正面的觀點看待生病這件事。
一位西藏禪修成就者,伽剌貢千格西(Geshe Khara Gomchen)曾說過:
即便是受微苦都是在囂耗過去的惡業,以及成為來世安樂之因
不要以負面眼光看待受苦
要歡喜,在苦中感到快樂
所以,遇到困難時要開心,要思維這是好的徵兆。這是轉化苦難的方式,你現在經歷的困難;例如以你的狀況是罹患癌症,要把苦難轉為安樂。
另外,可以利用受病苦的經驗修菩提心。這是非常殊勝,勇猛心的修行,將其他眾生的痛苦以及痛苦的因,取到自己身上,再把自己的所有安樂跟功德給予其他眾生。
修自他相換,將所有眾生痛苦跟造成痛苦的原因,業力及煩惱,還有惡業的習氣,全部都取來,化為染污的形像,全部進入自己的我執,愛我執的想法,將其完全消滅,成為非自性存在的狀態。同時,思維「我」僅僅只是由心名言假立。認為「我」不只是由心名言假立的念頭,其實是一種妄念。事實上,我們所認為自性存在的「我」完全不存在,連一微塵都沒有。所以真實顯現的情緒化的我,變得完全不存在。思維如此看到這點,這就是我的本質。專注在這點上。
下一步是把自己所有快樂和功德給予所有眾生。或者你也可以反覆地修取,一次次地把眾生所有的痛苦及造成痛苦的因取到自己身上。如果每天都能練習幾次上述的禪修會非常有幫助。
其餘時間,如果你還有心力的話,思維:「我替所有眾生承擔罹患癌症受到的病苦。」好好地憶念這一點。無論何時你想到「我得了癌症」,無論何時生起這個念頭,要毫不遲疑地想:「我替所有眾生承擔罹患癌症受到的病苦。」
這是能將痛苦轉化為快樂的方法。每次你想著「我替所有眾生承擔罹患癌症受到的病苦。」因為眾生無數,所以你累積的功德如虛空般無邊際,以及淨化非常多劫累積的惡業。每次你這麼想,就離成佛愈近。代表你離具備讓無量眾生從輪迴解脫的能力愈近。代表每次你這麼想,離具備使眾生成就佛果位的能力愈近。世界上沒有比這還更令人快樂的生命,這是最殊勝的生命。罹患癌症讓你擁有最殊勝的生命,最快樂的生命,得到更多的滿足,對所有眾生以及你自己能獲得愈多的成就,以及最有益處。你擁有快樂的生活,就像太陽在天空散發光熱一樣,是對來世最好的生命。當然,之後能證悟成佛。
非常謝謝你。如果你能夠謹記在心,並實踐之,成為生活中最重要的修行,你的癌症會轉化為良藥,是最有力量的治療方式,能夠淨化你所有的惡業。能如此做,你就不會再遭遇到病苦還有其他困難;你會累積虛空般無量功德,實證菩提心,即是你會有無法置信的安樂,以及無量眾生也得到安樂。因此之故,癌症成為你的如意寶。你把癌症轉化成如意寶。