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放下嗔恨得解脫（2010年真人真事）
這是一個有關當代人面瘡的真實故事，若更準確的表達，應該是“蝦面瘡”的故事。
在中國歷史上，曾發生過悟達國師和人面瘡的故事，說的是唐朝時期的悟達國師因皇帝（唐懿宗）賜予沉香法座，生起名利之心，結果宿世的冤家、西漢時期被其前身袁盎屈斬的晁錯得以化為人面瘡，使其備受痛苦折磨而群醫束手無策，後蒙迦諾迦尊者以三昧法水相救，解開怨結，超度了冤家，得以痊癒，這就是佛教著名的《慈悲三昧水懺》的緣起。
多年前剛閱讀這個故事時，我怎麼也沒有想到，我今生也會遇到類似的人和事，還會受當事眾生所托來寫相關文章。本文就是受其中的蝦王同修所托而寫，希望以此文普告大眾因果不虛，以警世人切勿再殺生吃肉，自招其殃，也把蝦王在往生前對世人所說的肺腑之言借此文公佈于眾。
事情要從2010年6月25日的深夜說起，當時我手機突然接到了一個長短信，打開一看，是相熟的華居士的一個求助短信，她是湖北某地的居士林副林長，.....
短信的大致內容是這樣的，這兩天她腰間長了一群一群的紅色小疙瘩，分成幾片，又痛又癢，如鑽心一樣，令她痛苦得難以忍受，她知道事關因果，白天到海邊散步時，路過一家叫三婆廟的小廟，裡面有觀音菩薩像，就跑到像前做了懺悔，出來後望著波濤洶湧的大海，當時還打了一個妄想：“南海裡真的有龍王嗎？不知道會不會有緣遇到這位護法神和他的眷屬們？”
晚上回來後，患處疼得特別厲害，她靈機一動就到衛生間用水洗，一邊洗一邊觀想是觀音菩薩的甘露水在洗滌患處，這時發生了一件不可思議的事——她自己的嘴巴突然不受自己控制的罵了起來，說到：“你這個混帳東西什麼都吃，蝦蟹吃了那麼多，我是南海的大蝦王，也被你煮了吃掉，我就是帶著子孫眷屬們來報仇的！讓你也嘗嘗痛苦的滋味！”
華居士當時思維還是很清醒，低頭一看，那一片最大的紅疙瘩，竟真的就是一隻大蝦的形狀！她馬上想到自己未學佛時大吃各種海鮮的情景，當時只知大快朵頤，以為是口福，哪裡曾想到過被吃蝦蟹的痛苦？更不會知道這種行為只有一時之快，卻最終會帶來如此難以忍受的痛苦。
她立刻就地跪下向蝦王和眷屬們懺悔，乃至於痛哭流涕，她告訴蝦王，自己現在已學佛，明白因果、戒殺茹素，再也不會吃眾生肉了。蝦王沒有再講話，華居士看看那些紅疙瘩，顏色淡了些，但痛癢依舊，便從衛生間出來，給我發了這個短信，問還有沒有更好的解決辦法。
華居士的遭遇使我一下子想到了人面瘡的故事，也聯想到現在世間流傳的種種惡疾，包括甲肝、非典、甲流等等，許多就是因為殺生傷害眾生導致的，而現代醫學中所謂的穢語綜合症（其表現也是像華居士這樣不自覺地口出穢語）、精神病等等，也正是與所傷害眾生前來附體報復有關。
我囑咐華居士不僅要懺悔自己的殺業，還應該先誦持七遍地藏經説明蝦王和眷屬們早日從惡道解脫出來，華居士說自己現在沒有工作，一天就可誦完七遍地藏經，“那就誦完後看看效果再說。”當時已近午夜，我們就沒有多說什麼。
第二天晚上，華居士發來一個長短信，講述了當天的情況。早晨一起來她就開始誦地藏經，時至中午，她已讀完四遍，第四遍剛一讀完，蝦王就又借她的口說話了，完全是一副仇恨難消的語氣：“哼！我饒不了你！我恨你都恨到了骨頭裡，恨不得現在就把你煮了，讓你也嘗嘗被煮了吃的滋味！”然後就是一大串難聽的髒話，蝦王發洩了一通，語氣又忽然一轉：“唉！其實你也不容易，丁*（稱呼筆者的俗名）讓你誦地藏經幫我出惡道，這些好話我還是要聽的，你好好誦，誦完經我就走。”然後，蝦王又不吭氣了。現在，七遍地藏經已誦完，病灶處已不癢了，顏色又淡了些，但依舊能看得出。
我打電話囑咐華居士，應加念七遍阿彌陀經並勸導蝦王和眷屬們往生極樂世界，永遠離開六道輪回的痛苦。這時，我忽然想起來應該把這件事記錄下來留個資料，就讓華居士照一張病灶的照片，然後明天去醫院做個診斷，看看醫學上的病名是什麼，也好將來向大眾介紹。我特意囑咐華居士告訴蝦王，將來這個事例教化人的功德會回向蝦王。
第三天一早，華居士就去了一家大醫院，大夫問了一下病情，再一看病灶，就同她講：“這是帶狀皰疹，是由水痘帶狀皰疹病毒引起的急性炎症性皮膚病，俗稱‘蜘蛛瘡’、 ‘纏腰龍’，已經快好了，你得病多長時間了？”“三四天吧。”“三四天？這就奇怪了！記錯了吧？帶狀皰疹哪有幾天就快好了的，這病一般先是皮膚發紅，隨之出現簇集成群的丘疹，一兩天后迅速演變成為水泡，快好的時候，皰壁鬆弛，皰液混濁，慢慢才會好，病程一般都在半月左右，有的還有後遺症，怎麼可能你這病灶還在丘疹初起的階段就自行好轉了？怎麼看也應該是兩周左右的情況。”華居士也不好多說什麼，拿著醫生開的藥方藥也沒拿就離開了醫院。
第四天，華居士很快就完成了七遍阿彌陀經的誦持，開始勸請蝦王和眷屬們往生極樂淨土，這時，蝦王又藉口說話了，全然忘了自己前幾天的承諾，依然是忿忿不平：“我就是恨你！在水裡被煮熟了那是什麼滋味啊！真不想這麼就輕饒了你！還有，為什麼不經我同意就拍照片？我長得那麼醜，還給我流傳出去，不是讓我丟人嗎？”看來，無論是哪一道眾生，都和普通人一樣有自尊心，而在佛法講，恰恰就是影響智慧現前的我執煩惱。
這時，華居士平時護持的一位法師也趕來對蝦王進行開示，勸其釋怨往生，並和一些居士一起念佛為蝦王和眷屬們回向，可是蝦王仍然不依不饒，一些難聽的髒話不時地借華居士的嘴冒出來，大家也只有一邊勸導一邊念佛，正在糾纏之際，戲劇性的一幕發生了，蝦王的語調突然變得緊張起來：“我的大王來了！”“誰是你的大王？”法師問蝦王，“南海龍王！”
這時，一個從未出現過的威嚴聲音從華居士嘴裡發出來：“蝦王！你這個不肖子孫！不知道恭敬三寶還這麼折騰一個修行人，連出家人也不知道尊重，一點兒都不畏懼因果輪回嗎？！你難道不知道你被她吃也是宿世曾傷害她的因果嗎？！冤冤相報何時了！”如同挨了當頭一棒，蝦王一下子不吭氣了。“別人好言相勸你要聽！這麼多人為你誦經念佛，還不借著這麼好的機會求生西方極樂？！”
沒有任何回答，屋裡只有大家朗朗的佛號聲，過了好一會兒，華居士忽然不由自主跪了下來，蝦王又開始藉口說話了：“我要懺悔！我的嗔心害了我！現在我明白了，要跟大家一起念佛，我也想去西方啊！”大家剛才都已聽到了南海龍王對蝦王的開示，一聽蝦王回心轉意，都很高興，念佛的勁頭更足了。
大家看，這麼多佛弟子勸化蝦王都未成功，龍王的幾句呵斥卻可以立竿見影，說明每個人得度的因緣都與過去所結的善惡緣有關系。如昔日舍衛城中須達長者（即給孤獨長者）的女僕毘低羅老母，因與佛無緣，佛示現種種神通都無法使其信受佛法，而羅睺羅尊者因過去生曾是其善友，很快就使毘低羅老母當生證果；又如《諸佛要集》中的離意女，文殊菩薩盡一切神力，都不能使其出定，而錦幢世界的棄諸蓋菩薩，卻能使她出定。究其因緣，因為文殊過去生是被離意女所勸發心修道的，而離意女過去生是被棄諸蓋所勸發心修道的。
如此說來，我們每個佛弟子發願“無量眾生誓願度”，欲度化無量眾生，就要從與每個眾生結善緣做起，對每個眾生都要慈、悲、喜、舍。
在大家的佛號聲中過了大約一小時，蝦王說：“各位！阿彌陀佛已經來接我了，我要跟佛走了！我還有幾句重要的話要說，希望借這個機會公告天下——嗔恨和心胸狹隘會招致墮落！我就是吃了這個虧！希望天下的修行人千萬別再跟我一樣被嗔恨擾亂，有這毛病的一定要改!一定要忍耐！一定要大度！冤冤相報何時了！切記！切記！”……蝦王真的走了，恢復了平靜的華居士低頭看了看自己病灶處——那裡,成片的丘疹已經散去，只有淡淡的紅暈，已不再痛癢……
“嗔恨和心胸狹隘會招致墮落！”蝦王的真心告白真的是振聾發聵，也是對所有修行人的當頭棒喝！真的是所謂“一念瞋心起，百萬障門開”，《佛遺教經》中佛告誡我們說：“瞋恚之害，能破諸善法，壞好名聞，今世後世，人不喜見。當知瞋心甚于猛火，常當防護，無令得入。劫功德賊，無過瞋恚。”《法苑珠林》總結瞋恚的過患有六條：“瞋是失諸善法之根本，墮諸惡道之因緣，法樂之怨家，善心之大賊，惡口之府藏，禍患之刀斧。”佛還在《大寶積經》、《佛說決定毗尼經》等經中對我們一再警示,對於修學大乘佛法的菩薩們，在因貪嗔癡三毒而犯戒中，因嗔犯戒罪過最重。
嗔恨的後果不僅如蝦王所說，會招致墮落，得到三惡道的苦果，《華嚴經》中還說，縱然生到人間，也還會有二種果報：一、常為一切求其長短：就是總被別人挑毛病，動輒得咎，這恰恰是因為前世瞋惱，心胸狹隘，不能含容的結果；
二、常為眾人之所惱害：就是常被大家當做出氣筒，經常莫名其妙地就被別人沖著發脾氣，這就是前世瞋惱眾人，令不安穩的結果。如果誰有上面的類似境遇，比如總遇到苛刻挑剔而又愛沖自己發脾氣的上司、同事、眷屬乃至路人，應明瞭其中因果，不要埋怨別人，而要好好懺悔自己的嗔業，以忍辱心來以德報怨。
蝦王的故事就講到這裡了，蝦王同修已放下嗔心，往生淨土得到了解脫，可是世上還有無邊的眾生在貪嗔癡三毒煩惱的驅使下互相傷害、互相食噉，在六道的苦海裡難以出離。不知道有緣讀到本文的朋友們，聽了蝦王往生前的真心告白，又明白了佛說的因果道理，還會去殺生吃肉嗎？還會動怒發脾氣嗎？——“一切以因果觀之”就是對治嗔心諸煩惱的妙法。
這正是：
嗔恨狹隘招墮落，息嗔懺悔得解脫。
因緣妙法難思議，度生無量不可說。
此文功德回向龍王、蝦王及其眷屬乃至六道四生一切如母有情，普願一切大眾熄滅嗔心，生忍辱心、柔軟心、慈悲心、清淨心、菩提心，念佛往生極樂世界永脫生死輪回之苦！南無阿彌陀佛！
這是一個有關當代人面瘡的真實故事，若更準確的表達，應該是“蝦面瘡”的故事。
在中國歷史上，曾發生過悟達國師和人面瘡的故事，說的是唐朝時期的悟達國師因皇帝（唐懿宗）賜予沉香法座，生起名利之心，結果宿世的冤家、西漢時期被其前身袁盎屈斬的晁錯得以化為人面瘡，使其備受痛苦折磨而群醫束手無策，後蒙迦諾迦尊者以三昧法水相救，解開怨結，超度了冤家，得以痊癒，這就是佛教著名的《慈悲三昧水懺》的緣起。
多年前剛閱讀這個故事時，我怎麼也沒有想到，我今生也會遇到類似的人和事，還會受當事眾生所托來寫相關文章。本文就是受其中的蝦王同修所托而寫，希望以此文普告大眾因果不虛，以警世人切勿再殺生吃肉，自招其殃，也把蝦王在往生前對世人所說的肺腑之言借此文公佈于眾。
事情要從2010年6月25日的深夜說起，當時我手機突然接到了一個長短信，打開一看，是相熟的華居士的一個求助短信，她是湖北某地的居士林副林長，.....
短信的大致內容是這樣的，這兩天她腰間長了一群一群的紅色小疙瘩，分成幾片，又痛又癢，如鑽心一樣，令她痛苦得難以忍受，她知道事關因果，白天到海邊散步時，路過一家叫三婆廟的小廟，裡面有觀音菩薩像，就跑到像前做了懺悔，出來後望著波濤洶湧的大海，當時還打了一個妄想：“南海裡真的有龍王嗎？不知道會不會有緣遇到這位護法神和他的眷屬們？”
晚上回來後，患處疼得特別厲害，她靈機一動就到衛生間用水洗，一邊洗一邊觀想是觀音菩薩的甘露水在洗滌患處，這時發生了一件不可思議的事——她自己的嘴巴突然不受自己控制的罵了起來，說到：“你這個混帳東西什麼都吃，蝦蟹吃了那麼多，我是南海的大蝦王，也被你煮了吃掉，我就是帶著子孫眷屬們來報仇的！讓你也嘗嘗痛苦的滋味！”
華居士當時思維還是很清醒，低頭一看，那一片最大的紅疙瘩，竟真的就是一隻大蝦的形狀！她馬上想到自己未學佛時大吃各種海鮮的情景，當時只知大快朵頤，以為是口福，哪裡曾想到過被吃蝦蟹的痛苦？更不會知道這種行為只有一時之快，卻最終會帶來如此難以忍受的痛苦。
她立刻就地跪下向蝦王和眷屬們懺悔，乃至於痛哭流涕，她告訴蝦王，自己現在已學佛，明白因果、戒殺茹素，再也不會吃眾生肉了。蝦王沒有再講話，華居士看看那些紅疙瘩，顏色淡了些，但痛癢依舊，便從衛生間出來，給我發了這個短信，問還有沒有更好的解決辦法。
華居士的遭遇使我一下子想到了人面瘡的故事，也聯想到現在世間流傳的種種惡疾，包括甲肝、非典、甲流等等，許多就是因為殺生傷害眾生導致的，而現代醫學中所謂的穢語綜合症（其表現也是像華居士這樣不自覺地口出穢語）、精神病等等，也正是與所傷害眾生前來附體報復有關。
我囑咐華居士不僅要懺悔自己的殺業，還應該先誦持七遍地藏經説明蝦王和眷屬們早日從惡道解脫出來，華居士說自己現在沒有工作，一天就可誦完七遍地藏經，“那就誦完後看看效果再說。”當時已近午夜，我們就沒有多說什麼。
第二天晚上，華居士發來一個長短信，講述了當天的情況。早晨一起來她就開始誦地藏經，時至中午，她已讀完四遍，第四遍剛一讀完，蝦王就又借她的口說話了，完全是一副仇恨難消的語氣：“哼！我饒不了你！我恨你都恨到了骨頭裡，恨不得現在就把你煮了，讓你也嘗嘗被煮了吃的滋味！”然後就是一大串難聽的髒話，蝦王發洩了一通，語氣又忽然一轉：“唉！其實你也不容易，丁*（稱呼筆者的俗名）讓你誦地藏經幫我出惡道，這些好話我還是要聽的，你好好誦，誦完經我就走。”然後，蝦王又不吭氣了。現在，七遍地藏經已誦完，病灶處已不癢了，顏色又淡了些，但依舊能看得出。
我打電話囑咐華居士，應加念七遍阿彌陀經並勸導蝦王和眷屬們往生極樂世界，永遠離開六道輪回的痛苦。這時，我忽然想起來應該把這件事記錄下來留個資料，就讓華居士照一張病灶的照片，然後明天去醫院做個診斷，看看醫學上的病名是什麼，也好將來向大眾介紹。我特意囑咐華居士告訴蝦王，將來這個事例教化人的功德會回向蝦王。
第三天一早，華居士就去了一家大醫院，大夫問了一下病情，再一看病灶，就同她講：“這是帶狀皰疹，是由水痘帶狀皰疹病毒引起的急性炎症性皮膚病，俗稱‘蜘蛛瘡’、 ‘纏腰龍’，已經快好了，你得病多長時間了？”“三四天吧。”“三四天？這就奇怪了！記錯了吧？帶狀皰疹哪有幾天就快好了的，這病一般先是皮膚發紅，隨之出現簇集成群的丘疹，一兩天后迅速演變成為水泡，快好的時候，皰壁鬆弛，皰液混濁，慢慢才會好，病程一般都在半月左右，有的還有後遺症，怎麼可能你這病灶還在丘疹初起的階段就自行好轉了？怎麼看也應該是兩周左右的情況。”華居士也不好多說什麼，拿著醫生開的藥方藥也沒拿就離開了醫院。
第四天，華居士很快就完成了七遍阿彌陀經的誦持，開始勸請蝦王和眷屬們往生極樂淨土，這時，蝦王又藉口說話了，全然忘了自己前幾天的承諾，依然是忿忿不平：“我就是恨你！在水裡被煮熟了那是什麼滋味啊！真不想這麼就輕饒了你！還有，為什麼不經我同意就拍照片？我長得那麼醜，還給我流傳出去，不是讓我丟人嗎？”看來，無論是哪一道眾生，都和普通人一樣有自尊心，而在佛法講，恰恰就是影響智慧現前的我執煩惱。
這時，華居士平時護持的一位法師也趕來對蝦王進行開示，勸其釋怨往生，並和一些居士一起念佛為蝦王和眷屬們回向，可是蝦王仍然不依不饒，一些難聽的髒話不時地借華居士的嘴冒出來，大家也只有一邊勸導一邊念佛，正在糾纏之際，戲劇性的一幕發生了，蝦王的語調突然變得緊張起來：“我的大王來了！”“誰是你的大王？”法師問蝦王，“南海龍王！”
這時，一個從未出現過的威嚴聲音從華居士嘴裡發出來：“蝦王！你這個不肖子孫！不知道恭敬三寶還這麼折騰一個修行人，連出家人也不知道尊重，一點兒都不畏懼因果輪回嗎？！你難道不知道你被她吃也是宿世曾傷害她的因果嗎？！冤冤相報何時了！”如同挨了當頭一棒，蝦王一下子不吭氣了。“別人好言相勸你要聽！這麼多人為你誦經念佛，還不借著這麼好的機會求生西方極樂？！”
沒有任何回答，屋裡只有大家朗朗的佛號聲，過了好一會兒，華居士忽然不由自主跪了下來，蝦王又開始藉口說話了：“我要懺悔！我的嗔心害了我！現在我明白了，要跟大家一起念佛，我也想去西方啊！”大家剛才都已聽到了南海龍王對蝦王的開示，一聽蝦王回心轉意，都很高興，念佛的勁頭更足了。
大家看，這麼多佛弟子勸化蝦王都未成功，龍王的幾句呵斥卻可以立竿見影，說明每個人得度的因緣都與過去所結的善惡緣有關系。如昔日舍衛城中須達長者（即給孤獨長者）的女僕毘低羅老母，因與佛無緣，佛示現種種神通都無法使其信受佛法，而羅睺羅尊者因過去生曾是其善友，很快就使毘低羅老母當生證果；又如《諸佛要集》中的離意女，文殊菩薩盡一切神力，都不能使其出定，而錦幢世界的棄諸蓋菩薩，卻能使她出定。究其因緣，因為文殊過去生是被離意女所勸發心修道的，而離意女過去生是被棄諸蓋所勸發心修道的。
如此說來，我們每個佛弟子發願“無量眾生誓願度”，欲度化無量眾生，就要從與每個眾生結善緣做起，對每個眾生都要慈、悲、喜、舍。
在大家的佛號聲中過了大約一小時，蝦王說：“各位！阿彌陀佛已經來接我了，我要跟佛走了！我還有幾句重要的話要說，希望借這個機會公告天下——嗔恨和心胸狹隘會招致墮落！我就是吃了這個虧！希望天下的修行人千萬別再跟我一樣被嗔恨擾亂，有這毛病的一定要改!一定要忍耐！一定要大度！冤冤相報何時了！切記！切記！”……蝦王真的走了，恢復了平靜的華居士低頭看了看自己病灶處——那裡,成片的丘疹已經散去，只有淡淡的紅暈，已不再痛癢……
“嗔恨和心胸狹隘會招致墮落！”蝦王的真心告白真的是振聾發聵，也是對所有修行人的當頭棒喝！真的是所謂“一念瞋心起，百萬障門開”，《佛遺教經》中佛告誡我們說：“瞋恚之害，能破諸善法，壞好名聞，今世後世，人不喜見。當知瞋心甚于猛火，常當防護，無令得入。劫功德賊，無過瞋恚。”《法苑珠林》總結瞋恚的過患有六條：“瞋是失諸善法之根本，墮諸惡道之因緣，法樂之怨家，善心之大賊，惡口之府藏，禍患之刀斧。”佛還在《大寶積經》、《佛說決定毗尼經》等經中對我們一再警示,對於修學大乘佛法的菩薩們，在因貪嗔癡三毒而犯戒中，因嗔犯戒罪過最重。
嗔恨的後果不僅如蝦王所說，會招致墮落，得到三惡道的苦果，《華嚴經》中還說，縱然生到人間，也還會有二種果報：一、常為一切求其長短：就是總被別人挑毛病，動輒得咎，這恰恰是因為前世瞋惱，心胸狹隘，不能含容的結果；
二、常為眾人之所惱害：就是常被大家當做出氣筒，經常莫名其妙地就被別人沖著發脾氣，這就是前世瞋惱眾人，令不安穩的結果。如果誰有上面的類似境遇，比如總遇到苛刻挑剔而又愛沖自己發脾氣的上司、同事、眷屬乃至路人，應明瞭其中因果，不要埋怨別人，而要好好懺悔自己的嗔業，以忍辱心來以德報怨。
蝦王的故事就講到這裡了，蝦王同修已放下嗔心，往生淨土得到了解脫，可是世上還有無邊的眾生在貪嗔癡三毒煩惱的驅使下互相傷害、互相食噉，在六道的苦海裡難以出離。不知道有緣讀到本文的朋友們，聽了蝦王往生前的真心告白，又明白了佛說的因果道理，還會去殺生吃肉嗎？還會動怒發脾氣嗎？——“一切以因果觀之”就是對治嗔心諸煩惱的妙法。
這正是：
嗔恨狹隘招墮落，息嗔懺悔得解脫。
因緣妙法難思議，度生無量不可說。
此文功德回向龍王、蝦王及其眷屬乃至六道四生一切如母有情，普願一切大眾熄滅嗔心，生忍辱心、柔軟心、慈悲心、清淨心、菩提心，念佛往生極樂世界永脫生死輪回之苦！南無阿彌陀佛！
[此帖子已經被作者於2011/2/24 上午 09:46:05編輯過]
