樓主
佛法中你犯了戒，有罪就要懺悔，懺悔才安樂。但是不可想：“犯了戒，只要跪跪齋堂就沒事了。”如果有這種觀念就大錯特錯了！也不可想：“念佛一聲可以消八十億劫生死重罪，那我犯戒、犯常住的規矩再念佛就好了！”不小心犯了戒規，那是不得已的事情，心裡要有警誡，有了過錯勇敢地懺悔，但總要覺得齋堂還是不要跪才好；雖然犯了戒可以懺悔，總是不要犯規則才好。
到犯了戒才來懺悔，這在經中有個比喻：鄉下有一個老人，清晨出門時，看到馬從路上經過隨地大便，有個賣藥的人去把馬糞拾起來。這老人問：“你拿馬糞做什麼？是不是拿回去做肥？”“不是，要作藥啊！”“什麼藥？”“要是有人跌打損傷、破了皮肉或什麼凍裂，這個馬糞一塗上去就好了。”老人一聽：“原來馬糞這樣好啊！跌了腿、破了皮，這馬糞一塗就好了！”他開心得很，也在路上撿了馬糞回去。
回到家裡他想：“真有意思！斷了腿、破了皮，這馬糞一塗就好了！”於是叫傭人拿條鞭子用力打他的脊背，傭人問：“主人呀！你為什麼要我用力地打？”“我叫你打就打、叫你鞭就鞭，我叫你做就做，不做你就滾蛋！”他那樣說家裡的佣人也沒辦法，打小力也不行，一定要用力打，一定要打到脊背上皮破血流。打了以後怎麼樣？他就把袋裡的馬糞拿出來塗上，數日後傷處就好了。
大家聽了這個比喻覺得怎樣？唉！馬糞可以治好流血破皮，那是因為鬥爭、跌倒或什麼原因造成了受傷，不得已才敷用。你無緣無故地要把皮打破再來用，你看！蠢到那裡去！上說雖寓言，但世間亦有此蠢人啊！
就像佛陀的戒律本來就不能犯，犯了雖可懺悔，但帶罪懺悔，你所修的功只能補過而已，得不到受用啊！又像一個人有重要事，當然可藉債，可是以後決定要還啊！雖然可藉債，但總是不要藉債才好；世俗人所謂：“借債要忍，還債要快”。不可在藉錢時講得那麼好聽，到還錢時就沒有，還同人家賴皮，同人家逞兇；這種人是絕自己以後的死路！債是欠不得的，戒更是犯不得呀！
同樣道理，你千萬不要說：“哈！犯戒可以懺悔，跪一下齋堂就好了。”犯戒不是那麼容易懺悔的！破根本戒沒有懺悔的餘地，即使懺悔也要見光、見華才可滅罪。當然，人非聖賢，小過難免；但我希望大家注意！總不要犯戒、犯規則才好，不能認為可懺悔就隨便犯戒規！
還有出坡要小心，平安為第一，不能大意。不要一大意受了傷，你想：“反正有藥水可以敷。”受了傷再來敷藥，那多麼苦！而且不僅自己吃苦，好多天都不能工作，連帶他人更苦，多麼不值得！所以安全要第一。
你不要以為：“我犯小過沒關係！”要知叢林規則，有三次小過就是一次大過，三次大過就遷單－叫你下山。因為你長時間犯過嘛！你就沒資格住下去。眾人之下，規則就是不能依你；規矩要嚴格，人才能發道心。大家對祖規一定要恭敬嚴守。
轉載自佛弟子文庫
