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《佛說施燈功德經》提到：

「於佛塔廟奉施燈明，乃至供養少許燈芯或酥油燈，即便此燈的亮度僅能照一台階，而福德之大，不是聲聞、緣覺所能了知，只有佛才能夠通曉。」

布施燈具可得到下面四種可樂的緣德：

（1）相貌莊嚴，（2）資財充足，

（3）有大善根，（4）有大智慧。

布施燈具可得到下面四種清淨：

（1）身業清淨，（2）口業清淨，

（3）意業清淨，（4）善友清淨。

於現在世，得三種清淨心：

（1）明了此身不堅而求堅固的佛身，得知錢財過患而求堅固的法財。

（2）了知此善根是人天善道之因，能得妙色、資生具等。又得智慧，安穩快樂，乃至能得菩提果。

（3）施心無慳，施心增長。

此外，當我們到寺院參拜或點上一盞光明燈時，同時也是在布施寺院，而寺院在匯集了眾人的布施後，除了支持寺院的運作外，更將眾人的財布施轉化為無邊無量之法布施，例如舉辦各種法會、禪修課程。因此臺灣雪謙存在的目地也是要將能夠利益眾生的珍貴教法廣泛開展起來，讓所有人都能夠很容易的進入到佛法的世界乃至究竟的解脫道，而在我們尚未到達究竟圓滿證悟的境界之前，透過雪謙中心常駐上師的修法與會員的共同修持，讓我們於日常生活中無論是修持與事業皆能漸漸消除違緣障礙並減少意外災害的發生。所以在雪謙中心點上一盞光明燈除了增加自己福報資糧之外同時也是在護持能夠利益廣大眾生的道場，其功德是不可思議的。

點燈代表光明、代表希望，在佛前點燈，藉著佛的智慧之燈所放出的光明，照破我們的無明，使我們心生慧解，成就我們的智慧波羅蜜。為了使世間長明、法燈常照，需要點燈、傳燈的人，燈燈相傳，法法相傳。

尼泊爾雪謙寺在每年佛陀四大節日之中都有提供給眾生點燈祈福的服務，祈願這盞傳承佛陀智慧、悲願的光明燈，讓所有的眾生都能斷煩惱、證菩提、成佛道。