《八聖吉祥祈禱文》解說 鄔金智美堪布傳講
第一段 稱三寶名號頂禮做為吉祥
嗡
現有清淨自性任運成 （現有：所顯現、所有的，指一切法）
安住十方吉祥世界中
佛陀聖法一切賢聖僧
我等頂禮祈願大吉祥
萬法自性清淨，唯有佛能看到；萬法自性是空， 空性中自然而然毫無造作安住了十方吉祥世界中的佛陀、聖法和聖僧， 我等頂禮佛法僧三寶祈求大吉祥。
第二段 稱八如來名號頂禮做為吉祥
燃燈佛力堅憶成密意佛
慈嚴德佛最勝善行佛
普見一切廣大名聞佛
如須彌山能勝吉祥佛
憫諸眾生慈悲聖德佛
巍然大力咸滿有情願佛
即聞聖名增德增吉祥
虔誠頂禮八大善逝佛
燃燈佛 現在於 具成淨土度化眾生；
力堅憶成密意佛 現在於 無憂淨土度化眾生；
慈嚴德佛 現在於 無礙淨土度化眾生；
最勝善行佛 現在於 捨斷淨土度化眾生；
普見一切廣大名聞佛 現在於具樂淨土 度化眾生；
如須彌山能勝吉祥佛 現在於具種種淨土 度化眾生；
憫諸眾生慈悲聖德佛 現在於吉祥熾盛淨土 度化眾生；
巍然大力咸滿有情願佛 現在於金剛稱具歡喜淨土 度化眾生。
這八大佛（善逝 是佛的名號之一）曾發願度眾所以現在在淨土中度化眾生。
僅僅是聽到祂們的名號就可以增長吉祥，因此我等虔誠頂禮。
第三段 稱八大菩薩名號、稱八大菩薩手拿法器（標幟）頂禮做為吉祥
文殊童子圓滿具足智慧 （此菩薩以十六歲形相度眾）
具德金剛手菩薩圓滿具足威德
觀音菩薩圓滿具足慈悲
怙主彌勒尊持戒圓滿具足
地藏菩薩增長世間精華 （和財神一樣）
除蓋障菩薩消除罪障（五蓋）做為吉祥本尊
虛空藏菩薩消除根本罪和十二墮、三十二墮做為吉祥本尊
普賢菩薩圓滿願望做為吉祥本尊
烏巴拉、杵、白蓮及龍樹
摩尼寶、月、寶劍及日輪
善執手幟吉祥德殊勝
八大菩提薩埵我頂禮
文殊菩薩 手拿烏巴拉花表示智慧廣大；
金剛手菩薩 手拿金剛杵威力強大能降魔；
觀音菩薩 手拿蓮花潔淨無污染慈悲無比；
彌勒菩薩 受戒圓滿能滿眾願手上拿著龍王的寶樹，此樹有如意寶的功能；
地藏菩薩 手拿摩尼寶增長世間精華滿眾生願；
除蓋障菩薩 能消除五毒煩惱所以手拿月亮，給惱熱中的眾生清涼；
虛空藏菩薩 手拿銳利寶劍斬除罪墮；
普賢菩薩 能消除世間黑暗讓眾生普見光明。
光是看到菩薩們手拿法器就可以增長吉祥，所以我等恭敬頂禮。
第四段 稱八大吉祥天女名號頂禮做為吉祥
殊勝寶傘吉祥之金魚
如意寶瓶悅意青蓮花
美譽法螺圓滿吉祥結
尊勝寶幢調御之金輪
具八珍寶最勝相手幟
供養時方諸佛祈納受
嬉等體性念即增吉祥
八大吉祥天女我頂禮
殊勝寶傘天女 能消除地方衰敗；
吉祥之金魚天女 讓人眼睛明亮聰明健康；
如意寶瓶天女 讓我們聽到無盡法音而且財物增長受用無盡；
悅意青蓮花天女 讓我們身體美好、口才流暢、心意聰慧敏銳；
美譽法螺天女 能使牙齒健康潔白、美名遠揚並且能消除一般疾病和傳染病；
圓滿吉祥結天女 能使心想事成智慧增長；
尊勝寶幢天女 能使身體莊嚴有威德事業順利；
調御之金輪天女 能使統治一切如轉輪王。
八大吉祥天女手上拿著具足殊勝形相的法器，供養三時十方諸佛讓佛菩薩生歡喜；
只要我們一想到嬉女、花女、歌女……等吉祥天女就能增長吉祥，所以我要虔誠的頂禮。
第五段 稱八大護法名號及手幟名稱頂禮做為吉祥
大梵天大自在遍入天
帝釋天王及持國天王
增長天王龍王廣目天
多聞天王各持其法器
輪三叉戟短槍金剛杵
琵琶長劍寶塔勝寶幢
三界之中善妙增吉祥
世間八大護法我頂禮
大梵天 是觀音菩薩化現，手上拿著輪；
大自在天 是文殊菩薩化現，手上拿著三叉戟；
遍入天王 是金剛手菩薩化現，手上拿著短槍；
帝釋天王 就是我們常說的天公手上拿著金剛杵；
四大天王中
持國天王在東方，手上拿著琵琶談好音；
增長天王在南方，手上拿著長劍降伏眾敵；
龍王廣目天在西方，手上拿著寶塔為佛的意所聚眾生福田；
多聞天王在北方，手上拿著勝寶幢使一切順利。
八大護法 在三界中各以善妙的方法保護我們，我要以虔誠的心做頂禮。
第六段 祈願圓滿做為吉祥
我等如今所作諸事業
一切障難惱害悉消弭
滿願增長隨心皆成就
吉祥如意祈願臻圓滿
我等金剛道友所做各種事業、所遇一切障礙困難，都因為虔誠頂禮佛法僧三寶、八大如來、八大菩薩、八大吉祥天女、八大護法而消除，能圓滿成就各種事業。
第七段 利益
一早唸一唸整天心想事成；晚上唸一唸得安眠；
朝聖前唸一唸路途平安；有爭訟唸一唸得平息；
做任何事前唸一唸順利圓滿。
這些功德，經典中佛陀已經說過。
第八段 作者
經典《八聖吉祥經》完整的內容，在大成就者米滂仁波切的智慧中湧現，而傳此殊勝法要，也可以說這是殊勝的意伏藏。
