2011-09-27 中國時報 【王銘義／台北報導】
國史館與軍情局即將於十月間合作出版《戴笠與抗戰》解密檔案，這是國史館推動近現代史料公開的既定出版計畫項目；國史館長呂芳上表示，該館目前正在推動相關史料的系列出版，透過歷史檔案材料的公開，在台灣學術自由的環境下，將有利於近現代民國史的研究。
大陸史學界最近出版一套《中華民國史》，呂芳上批評說，大陸史學界因受到政治框架的限制，把中華民國視為一九四九年已經被中華人民共和國所取代，這是我們不能接受，也是不完整的歷史研究。他說，有大陸學者私下坦言：「這是大陸政府的政策，沒辦法突破！」
在辛亥百周年之際，國史館出版重要史料的進程將達到高峰，對台灣史學界的研究，將提供更權威性與便利性的研究資源。據了解，國史館除了已逐步完成《大溪檔案》數位化、還將陸續出版有關蔣介石總統的《事略稿本》，以及從蔣氏日記摘錄整理分類的專題叢書。
呂芳上說，從研究歷史的角度而言，提供史料有時比書寫歷史還重要。他說，即將出版的《戴笠與抗戰》，就是一九四一年至四五年抗戰期間，中美軍事情報合作的檔案，經過軍情局篩選整理後，公開一批新材料，將有利於史學界對抗戰時期「情報戰」更客觀的評價。
「軍情局在抗戰時期諸多無名英雄對國家的貢獻，在相關檔案解密公開出版後，應可還原更多歷史真相！」呂芳上說，推動史料開放，絕對有助於近現代不同時期民國史的研究。不過，早年軍統局內部事涉敏感的「國共情報戰」絕密檔案，並未在這波解密範疇之內。
呂芳上說：「過份神化，或過份醜化，都無助於對歷史人物的客觀評價。」國史館近年開放史料，讓外界對蔣介石有了更多人性化的評價。他比喻說：「蔣是比較幸運的，他比較早走下神壇，反而大陸對毛澤東的檔案遲遲未能公開，毛澤東就會永遠站在神壇下不來！」
長期從事近現代史研究的呂芳上並認為，台灣對於民國史的研究，比其他地區的史學界都具有競爭優勢，尤其，相關史料近年都在逐步開放，加以台灣學術自由風氣盛行，對歷史研究領域，完全沒有疆界，但他覺得遺憾的是，台灣新生代對民國史的興趣已愈來愈淡薄。
懷念「民國熱」以古諷今爭民主
2011-09-27 中國時報 【李文輝／專題報導】
「半封建、半殖民地、民不聊生、獨裁統治」以往翻開大陸有關描述國民政府的教科書或宣傳品，民國時期不折不扣是個黑暗時代，一切都在等待共產黨的解放。隨兩岸交流、辛亥百年引發大陸「民國熱」，如同大陸學者張鳴以古諷今說道：「民國，我們叫中華人民共和國，那邊叫中華民國，但是他們多少有點像民國，它畢竟有國會選舉，有人正兒八經的投票。這就是為什麼我們這麼懷念民國，不僅僅是歷史，可能我們著眼的是未來。」
前不久為中共建黨九十周年而獻上的《建黨偉業》大片，雖然票房不如預期，大陸民眾卻有另種解讀。尤其是年輕人看完電影後，赫然發現，原來民國時期，真有集會、遊行、公開演講、辦報自由，可以批評當局，軍閥也不敢查封報館，校園學術更自由開放。因勢利導，民國相關書籍、電視劇也如雨後春筍冒出，滿足庶民好奇心。
撰寫過不少研究民國文章的中國人民大學政治學系教授張鳴指出，近年來大陸出現鋪天蓋地的「民國研究」，源於民眾普遍對現狀不滿，進而懷念起「民國時光」。
張鳴說，那時不是黑暗時期，其實很寬鬆，所以出了很多好媒體，個人價值得到一定尊重，個人自由也相對好。
他舉例，武昌起義時，北京有一份報紙，第一天就發出一張號外報導起義消息，警察上門關切：「你鼓吹起義，以後不能報」。第二天報紙乾脆整個頭版都空著，後面有一行小字說：「本報獲得武昌起義消息甚多，但是員警不讓報」，後來員警沒有辦法，只能讓報紙繼續登。「中國媒體第一次開天窗就這麼開的。」
民國期間編《觀察》雜誌、一九四九年後主編《光明日報》、在反右時期遭整肅的學者儲安平早就說過：「在老蔣時代，民主是多少的問題，今天是有無的問題。」
北京理工大學教授胡星斗表示，大陸知識界這些年對民國史產生濃厚興趣，一方面是對民初憲政與抗戰結束後的試圖行憲；另一方面是對民國時期知識分子的獨立人格和自由思想，給予高度評價。
胡星斗認為，中國一度走上這樣一條道路，雖然不是完全的憲政民主，也很難說市場經濟很發達，但是卻在建立現代國家制度方面，做出過一些努力，或者說建立了某種雛型，這也正是目前中國知識分子所感興趣的。
陸詮釋辛亥革命 難脫政治框架
2011-09-27 中國時報 【王銘義／台北報導】
編按：今年是中華民國建國百年，大陸只稱辛亥革命百年，至今不願正視中華民國在台灣的事實。但無論是大陸學界重新審視與肯定國民政府時期的史實與政績，民間湧現的民國情懷，「民國在大陸正熱著」。本報今日特地從政治、文化與網路，來檢視此一現象。
在武昌起義將屆滿百年之際，國史館館長呂芳上強調，台灣史學界對《辛亥革命研究》的成果，始終走在大陸史學界之前；大陸雖擁有較多的研究機構、資源，相關出版品也很豐富，卻受限於黨國的意識型態，仍無法跳脫政治框架的限制。但他認為，大陸近年極力主導對辛亥革命的歷史詮釋，相當值得台灣關注。
由國史館委託，旺旺中時媒體集團「長天傳播」承製的歷史紀錄片《鼎革之際：辛亥革命與中華民國的誕生》即將於十月初首播。歷史學者出身的呂芳上說，雖然這只是一部電視紀錄片，但取材內容涵蓋近年出現的重要史料，得以更平實客觀地呈現辛亥革命後，如何從傳統帝制走向民主共和的那段歷史進程。
呂芳上說，大陸史學界在研究辛亥革命或民國史的課題，雖已比過去更為開放，但因限制框架太多，史學研究者往往寫到一半，就要搬出馬列思想，交待一下馬克思的歷史觀，這種政治干擾史學研究的現象仍相當普遍。
對大陸今年藉由紀念辛亥百年，突顯其繼承辛亥革命精神的史觀論述，呂芳上說，大陸史學界論述的基調是，辛亥革命是不成熟的、是失敗的革命，一九四九年的新民主革命才是繼承辛亥精神的，顯然仍無法打破政治框架。
呂芳上並認為，文史研究很難不受現實政治的影響，即使台灣在戒嚴時期，諸多歷史研究課題的選擇，也都會遭到政治干擾，但在官方論述之外，台灣史學界對辛亥革命的研究，仍保持平實客觀的史觀論述，成果顯著；大陸史學界近年雖有突破，但仍需「自我保護」。
呂芳上說，《鼎革之際》所紀錄的時間是以十月十日武昌起義，以至南北議和，中華民國臨時政府北遷為止的歷史進程，對於重要人物與團體在革命時期的作用與角色的描述，將比以往的歷史論述更能客觀地還原史實。
他並舉例說，對袁世凱在辛亥革命前後的角色，有些史學家認為，袁氏背叛民國，不值一提，但以袁氏控制的北洋新軍，當年如堅持消滅革命黨人，輕而易舉，因此，對這位「軍事強人」角色的探討，應可呈現更客觀的史實。
同時，台灣史學界對有關「立憲派」角色的研究，談得比較少；對南北和談的交涉、妥協過程的資料，也相對有限，過去對北洋政府評價低，近年隨著新資料的出現，提供給我們新的視野，對歷史客觀性角度的認識很有幫助。
呂芳上說，武昌起義後所展開的南北和談，其實在孫中山從歐美趕回中國之前，各方代表在上海已展開幕前幕後的交涉、談判，檯面上與檯面下的妥協也未曾中斷；被稱為「民國產婆」的趙鳳昌，也在關鍵時刻發揮重要作用。
網友：蔣公千古 剿匪不力
2011-09-27 中國時報 【藍孝威／專題報導】
在一片民國熱當中，大陸網友熱議蔣介石功過，許多人半開玩笑地說「蔣公千古，永垂不朽」，認為蔣介石其實沒有大陸宣傳的那麼壞。「蔣公千古」近來成為網路論壇熱門詞彙，有些人則拿來暗諷對時政的不滿。
遇有大陸貧民遭到不公平對待，網友也會調皮地說：「誰叫你爺爺當年跟錯軍隊啊！」更多嘲諷時事新聞的網路評論中，不少大陸網友不發一語，直接放一個青天白日的黨徽，或是孫中山、蔣介石的人頭照，立場不言而喻。
像昨日大陸網站紛紛發出「台灣擬提升太平島駐軍戰力應對南海局勢」的新聞，網友幾乎一面倒地說：「Ｇ（國）軍繼續活躍在正面戰場，六十多年了」、「真正的中華脊梁！正是有了Ｇ軍南海才得以保留到現在」。藉由肯定台灣來反諷時政，已成大陸網友最時興的舉動。
原本「蔣公千古」意味著幫蔣介石在歷史上重新定位，但後來也有人藉此批評時政，明著罵「蔣公是千古罪人」，但是兜了一圈，實際上要說的卻是「蔣公當年剿匪不力，結果禍遺子孫六十年」。
